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古代广告起于何时,未加考证。不过可以肯定,自有商业,便有广告;甚至自有政治,便有广告。 读《史记·高祖纪》,深为刘邦的广告艺术所折服。刘邦做皇帝之前,曾经做过大量的广告。不过他的广告不是登在报纸上也不是在电台电视台发布,而是以口头的方式在老百姓中间传播。 刘邦青年时曾在咸阳服徭役,看见过秦始皇,于是叹息说:“嗟乎!大丈夫当如此也。”他也想当皇帝,立下了大志向。怎么实现呢?第一步就是造舆论,做广告,宣传自己是真龙天子。 刘邦年轻时很穷,又爱喝酒,常到酒馆里赊酒喝。因刘邦“仁而爱人”,人缘很好,不但能常常赊到酒喝,还和酒馆的老板交上了朋友。酒馆老板常常免去他的酒债。有两个酒店的老板,一个叫武负,一个叫王媪,他们二人经常对人说,刘邦喝醉酒后睡觉时,他身子上面常有龙盘绕着。话虽是武负、王媪说出,但我们读史,应动点脑筋,怎知道他二人不是刘邦的同谋呢? 刘邦娶了吕家的闺女作夫人。他的老岳父也替他做广告,说:“我自幼善于给人看相,看的人多了,没有比得上刘邦的。” 刘邦娶了吕夫人后生了一儿一女。吕夫人领着两个儿女居住在田中种庄稼。一天,有一老人来到田中要水喝,吕夫人给他吃了饭。老人给吕后看相,说:“夫人是天下的贵人。”让他给两个孩子看相,他说:“夫人所以是贵人,是因为这个儿子啊!”——这个儿子就是后来做了孝惠皇帝的。老人又说:“这个女儿也是贵人啊。”——这个女儿就是后来做了鲁元公主的。老人刚走,刘邦来到了田里,吕夫人告诉他这事。刘邦追上了老人,老人又对刘邦说:“刚才我看那妇人孩子都您像呀,您的面相贵不可言啊!”刘邦说:“如果真像你说的那样,我一定报答你的恩德。”等到刘邦做了皇帝,却不知老人在哪里。 司马迁叙述的这段故事非常完整。司马迁是后人,他怎么知道这事呢,肯定是看史料或听后人的传言;写史料的人是怎样知道的呢,肯定是听当时人的传言;当时的传言又是哪里来的呢?看相的老人一般说不会去到处宣传。其实这人是子虚乌有,刘邦做皇帝后,“不知老父处”嘛。到处去宣传的只有吕夫人和刘邦自己,以及刘邦的好友。从这个故事就可以看出刘邦用心之良苦,也领略了一些刘邦的广告艺术。 刘邦做亭长时为县里押送一批去郦山服徒刑的人。走到半路,一些人就逃跑了。刘邦就请被押送的人们喝酒,酒后对大家说:“你们都逃跑吧,我没法交差,我也逃跑吧。”被押送的人都很高兴,四散而去,还有十几个人愿意跟随刘邦一起逃跑。他们在大泽中的小路行进,有一条大蛇挡着道路,人们要返回,刘邦说:“壮士有什么害怕的?”上前去挥剑把蛇斩为两段。这件事后来也传出来一个后续故事——刘邦一伙过去后,后面一个人走到那里,见一老妇人在哭泣,那人问她哭什么,她说我的儿子是白帝的儿子,变化成蛇挡着了道路,被赤帝的儿子杀了。这个故事是谁传出去的?答案是可想而知的。 释放刑徒后,刘邦就算是反叛了秦朝,拉起了一帮队伍,到处躲藏。秦始皇经常出游,多次到东南方。人们传说,秦始皇说东南方向有天子气,去那里镇压。于是刘邦就在东南方的芒砀山里到处躲藏,以向人们传达一个信息:我就是“天子气”所指的人。吕夫人和他的朋友们经常能找到他——这是很自然的,他们之间必然保持有联系。刘邦故意问:“你们怎么会找到我呢?”吕夫人就说:“你所在的位置,上面经常有云气。跟着云气找你,就会找到你。”这也是一种广而告之。于是,人们听说后,很多人都想跟随刘邦。 司马迁写的《高祖纪》中开篇即写刘邦的母亲曾经睡在大泽的岸边,做梦遇见了神,当时雷电风雨大作,天空昏暗。刘邦的父亲去找,发现有蛟龙在她的身上,从那以后就怀了身孕,生了刘邦。这事是谁看见的?刘邦的父亲。谁传出去的?显然是刘邦的父母或刘邦自己。太史公又写道,刘邦“隆准而龙颜,美须冉,左股有七十二黑子。”“隆准”就是高鼻子;龙颜不详什么样,总归是龙的样子;据说龙体也多黑子。那意思就是刘邦是龙的儿子,龙象征的就是皇帝呀!就连几十年后的太史公也这样记载,可见当时刘邦的广告效应有多大。 陈胜吴广大泽乡起义后,全国各地纷纷响应。沛县的县令也准备起义。刘邦这时已有百十人,他带领人马回到沛县,县令关上城门不让他进入。他向城内射进去一封书信,说:“帮助秦的官员守城,等我们攻坚攻下来,一个都不能活。快杀了县令起义吧!”城中人纷纷响应,杀了县令,打开城门,迎接刘邦入城。大家要推戴刘邦为县令,刘邦不肯。众父老都说,平时常听说关于刘邦的各种怪异事,刘邦应当富贵。刘邦推让再三,但是众人中没有敢于当头的。一来是惧怕刘邦的威势,二来呢,大家都被刘邦的广告迷憾了,认为他是真龙天子。于是刘邦就做了沛公。 刘邦做沛公后第一件事还是做广告。他设祠祭祀黄帝,设祠祀祭蚩尤——这些事都应该是帝王所做的事;又把所有的旗织改用黄色制作,以表明自己是赤帝的儿子。这一次的广告就是一次大规模的、持久的、公开的宣传了,是向全国人民昭示自己是天子,他的队伍到哪里,就宣传到哪里。 当起义军大举向秦军发起攻击时,刘邦的队伍作为起义军的一支,经南阳一带入武关向咸阳进发。围攻宛城时,南阳守派陈恢出城谈判,南阳数十城都归顺了刘邦。刘邦封宛守为殷侯,封陈恢为千户。封侯、封千户,这只能是帝王才能做的事,而刘邦当时作为一个方面军的首领,是没有这种权力的。这也是一种昭示。 刘邦最具影响力的一次广告宣传是当他第一个攻入咸阳后,与咸阳父老约法三章。刘邦召集咸阳的老百姓,对他们说:“父老乡亲们,大家受秦朝苛刻的法律的压制太久了。诽谤的罪,就要杀掉全族,偶然说一次政事,就要杀头,多么残酷各啊。我与各路诸侯相约,先入关中者为王,我当为王。我只规定三条法律:杀人的人判死刑,伤人的与偷盗的抵罪,其余的苛法全部除去。我来是为父老除害的,不是侵害大家的,大家都不要害怕。我还军霸上,就是等待各诸侯来后制定约束的。”并且派人与秦的官吏一起,到各县各乡宣传,影响十分广泛。这无疑是一次政治宣言。对以后刘邦王关中,定天下起到不可估量的作用。 后来项羽来到咸阳,屠杀人民,焚烧宫室,“所过无不残破,秦人大失望。这又抬高了刘邦的威望。 项羽青年时观秦始皇过会稽,曾经发出“彼可取而代之”的豪言壮语。然而当他消灭秦军,进入咸阳,大功成就之时,却没有“取而代之”当上皇帝,而是分封了诸侯,封自己为西楚霸王,即是诸侯的盟主,恢复的是春秋时期的政治格局。这显然是落后于时代的。与刘邦相比,在政治上是太不聪明了。 分封诸侯以后,没多久,刘邦就出兵北伐,占领了关中、关外的大片土地,此后就展开了与项羽的争天下之战。 在这一段时期内,刘邦时时处处以皇帝的礼仪行事,更深入广泛地宣传自己的皇帝身份。如废除了秦的社稷,立了汉朝的社稷;设置祠官祭祀天地四方,上帝山川;立儿子为太子等等。最后刘邦终于打败了项羽,在众臣的拥戴下登上了皇帝的宝座。 刘邦的胜利固然有多方面的原因,但其广而告之的政治宣传的确起到了十分重要的作用,其广告艺术实在令人叹服。 |
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