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武珝,才是武则天的原名!(附她的母亲和姐姐)

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发表于 2009-9-9 09:31:09 | 显示全部楼层 |阅读模式

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有人常常把“武则天”当成普通人名来看待,以为她姓“武”名“则天”。其实,尽管“武则天”这一称谓被大家经常使用,但它既非武则天所起,更非武则天生前所用,而是后人将她的“姓”和“谥号”组合成一个特殊的称谓。

武则天生前名号甚多。除去才人、昭仪、皇后、天后、皇太后这些表示身份的称呼之外,在登上帝位之后,又给自己加了一连串富于神秘色彩的吉祥尊号:圣母神皇、圣神皇帝、金轮圣神皇帝、越古金轮圣神皇帝、慈氏越古金轮圣神皇帝,天册金轮大圣皇帝等等。

武则天退位后,上尊号曰“则天大圣皇帝”。至此,始有“则天”二字出现。她去世后,多次更改谥号;天宝八载,加谥则天顺圣皇后,以此作为正式的谥号。

其所以称“则天”,因为武则天当年是在洛阳的则天门上宣布改唐为周的,同时又因为典出《论语》:“唯天为大,唯尧则之。”到唐开元九年(公元721年),在编撰《则天实录》一书时,特用“则天”二字,来称呼这位既是皇后,又当过皇帝的非凡女性。这是武则天这个特殊名字最早的出现。但这种称谓并未从此流传开来。在长达千余年的封建时代里,所有史书都仍将武则天称做太后或天后。武则天这一名称,则是在近代对她的评价逐渐升高以后才随之流行的。

《旧唐书·则天皇后本纪》记载:“则天皇后武氏,讳曌,并州文水人也。”其实,这是载初元年她在登基称帝时,自己取的名字,并非原名。

至于大家耳熟能详的武媚娘,则是唐太宗给她的赐号。贞观十一年(637年),十四岁的武则天以长相俊美,入选宫中,受封“才人”。入宫之后,她行事干练,善解人意,再加上姿色娇艳,颇得太宗欢心,遂赐号武媚,被称为武媚娘。可知这也不是她的原名。她在十四岁之前,必然另有原名。

现在有人根据武则天时代改“华山”、“华阴”、“华州”等地名,就断言她原名“华姑”、“华娘”,实在是自作聪明,穿凿附会。其实,这个华并非武则天之名,他们避的讳也不是武则天的讳。考查史书中的记载,武则天的五世祖名武克己,高祖名武居常,曾祖名武俭,祖父名武华,父亲名武士彟(音约),在那个时代对父祖是非常尊敬的,武则天的祖父名叫武华,她的父亲怎么可能用祖父的名字去命名孙女,且《旧唐书》的记载已经明明白白地说明了避华是在避武则天的祖讳,而非武则天自己的名字。

也有人根据《旧唐书·列传三十一》记载的孙处约“避中宫讳,改名道茂”,认为武则天原名“约”。这也是错误的。一则孙处约墓志铭并没有提到此事;二则武则天的父亲名叫武士彟,照常理讲,父亲和女儿不可能用一个音很相近的字作名字的。《旧唐书·列传第三十八》记载:“韦思谦本名仁约,字思谦,以音类则天父讳,故称字焉。”《新唐书·列传第四十一》记载:“韦思谦名仁约,以近武后父讳为嫌,遂以字行。”正因为武约不是武则天的名字,而是武则天父亲武士彟的近音字,所以在唐朝复辟后就无需再避讳,孙处约个人的墓志就没有再提起。试想,如果真的是在避武则天个人名讳的话,武则天就算不是大周皇帝,至少也是大唐皇太后,这个讳肯定还是要继续避下去,孙处约墓志就不可能不提起。

再说那个“明空”的问题。有人认为“曌”是武则天根据自己的原名创造的新字。我们查阅《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》、《全唐文》,都不是什么以明空为名,而直接是个以曌为名。有个《太平御览》,倒是印的“明空”,谁敢保证那不是印刷错误?

那么,武则天的原名究竟叫什么?这个答案其实并不难找。《新唐书·则天皇后本纪》里面明确记载:“则天顺圣皇后武氏讳珝,并州文水人也。”

综上所述,我们可以这样概括,“武则天”只是人们对女皇约定俗成的称谓,她的原名叫“武珝”,也曾有过“武媚娘”的赐名,至于她的正是名字,后来定为“武曌”。

附:还有人说,武则天的母亲或许是叫杨真或者杨贞,这也是错误的。其实,武则天的母亲名叫“杨牡丹”,号为“太真夫人”,这在《唐两京街坊考》上有详细记载;在《旧唐书·魏元忠传》上也有记载:“魏元忠,本名真宰,以避则天母号改焉。”这是避号,而不是避名。

附:韩国夫人武顺的墓志上说她是武后的妹妹,与史书不符。如果根据史书认为她是武则天的姐姐的话,她只能够生于武德六年。因为武德五年四月,她的父母武士彟与杨牡丹才结婚,她只能够生于武德六年(623年),并且还得生于武德六年三月之前,否则的话,武则天就不可能生于武德七年正月二十三日了。根据墓志她死于乾封三年(666),这样我们就可以推算出韩国夫人的年龄了,虚岁四十四岁。
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