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今天我翻看阳宅三要时,看到其阳宅立极,使用一物一太极之说与个人所学之赖派之法颇有相似之处。 其法是量大门在大院正中下罗盘,量主屋在主屋院之正中下罗盘。量灶在灶屋院之正中下罗盘。
本派阳宅外用之法与阴宅同,其消砂纳水之用相同,唯阳宅纳水以大门为准,不以真坐向为准。
本派内用之法分三门纳气,与宅命定卦取用。今只说三门纳气。
三门纳气者,其三门各自纳气为用。前人总结三门却不为错,大家可以考验之。何之为三门?三门者,大门,正门,房门。没有正门者,房门纳大门之气,没大门者,就是单间,用房门或者正门纳气。
其各自为用者何以用之?房门纳正门之气,正门纳大门之气,大门纳屋外之气。房门纳正门之气在房门处下罗盘,正门纳大门之气在正门处下罗盘。大门纳屋外之气在大门处下罗盘。纳吉则吉,纳凶则凶。
为何如此之用?正门能接收之气只有从大门来。房门能纳之气只能是从正门而来。如只开一大门,屋内所有之气莫不是从大门而入。其所来之气并无吉凶,只有正门将其纳入,此时才有吉凶。应其所纳之气对正门是生是克定有分别吉凶自分。房门亦然。无论房屋多少进,总不离一门纳一门之气,从外至内。吉凶可一一分别。此纳气开门之法。
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