風水小说集--卢胜彦《阴宅地灵玄机》《阳宅地灵阐微》

yiyuan1344

3、「灵煞」之地不可居
我堪舆过一间很优雅的住宅。位子适中，屋相很好，房子内的隔间均是吉相。 甚至一切摆设，均是符合风水的。这位东主曾请教数字有名的风水大师勘察过，但均曰：「很好」。然而，当我一踏入此屋，我即感应到此屋的怪异现象。
我说：「这住宅的风水，我认为没有错，但是，却弥漫着怪异的气氛，这是拥有 怪异灵气的缘故。」
主人问我：「整栋屋子，何处最怪异？」 我凭着特殊的触觉，每间房间走走，走到屋后的游泳池时，我站在游泳池前站住了，我说：「就是此地。」
主人说：「莲生活佛果然不凡，这游泳池怪异是特别多。」 主人告诉我，这游泳池的水，在游过一阵之后，冷得令人受不了。到此游泳的人，每个人均脚抽筋过。一个人游泳时，觉得彷佛有人在拉腿，潜水游入水中，觉得水中另有人游泳，但，事实上根本没有其它的人。有些时候，无人游泳，但深夜却传来戏水的声音。「啊！这是灵煞之地。」我说。
经过了解之后，原来这栋住宅未建之前，其土地是一栋老式的医院，而游泳池 的地段是「太平间」停尸的地方，由于医院太老了，土地开发，在原来的遗址，盖了一大栋优雅高尚的住宅。由于医院的灵气尚未消失，当然会产生一些怪现象。
「莲生活佛」认为，「灵煞」之地的产生，是因为原来的土地就是具有灵气的缘 故，例如寺庙的遗址，医院的遗址，坟墓区的遗址，古战场的遗址，刑场的遗址，凶杀案发生的遗址，火灾震灾惨案的遗址，神坛迁移后的遗址等等，若无 缘无故发生了怪异现象，及人事的不平安，这就是有「灵煞」在其中，有「灵煞」的土地，其发生凶煞，均是非常突然的。
对付「灵煞」的土地，有的风水大师主张，把原来的旧址土壤，挖下了五十公分，用推土机把这些土推掉，再换上干净的土，如此「附灵之土」移开，也就能抑 制凶意的「灵煞」。但是，已经建好的住宅，祇有用「禳解」方法：学道的人，用「九凤破秽净水法」。 学佛的人，可以先念大悲咒水，用大悲咒水，先由屋内向屋外洒净。然后用青竹削去一层皮，写上「嗡。度鲁。度鲁。地尾。梭哈。」的安土地真言，在房子四周的范围，插入土中，用以制煞。
这样表示「附土之灵」不能再干扰这片土地上的人，也不能再进入这片土地了。 最平常的方式是：天主教神父的洒圣水。 道教的清净法。 佛教的颂经法事超度。
有些「灵煞」之地的房屋住宅，原先并非是寺庙、墓地、医院、战场、刑场等等，我曾勘察过一栋「灵煞」之屋，原来先生喜好「古董」，把古人用过的床、桌 椅、神桌、器具全往自己的家中搬，而原来古人用过的器具中，竟有「附灵」之物，搞得全家人乱糟糟，不如何故，这也是其中一例。
另外，「灵煞」之地，也有因地气太阴之故而产生，阴灵喜欢聚集的地方，自动 形成了「灵煞」之地，例如幽暗之处的电影院，例如深山幽谷，特殊的城堡及古宅等等。
一般的风水大师，对「灵煞」，不知应对之法。而「莲生活佛」对灵煞，最具研 究的心得，其实「灵煞」就是一种灵的干扰，也就是「灵子说」，风水讲究房子的磁场，磁场若顺畅，住的人便觉得平安舒适，磁场若受干扰，产生了纷乱， 住的人心灵烦燥，诸事也就不顺。「灵煞」是无形的。「地灵秘笈」有言：「灵煞即鬼祟。」
「灵煞」之地，对一般人来说，不居住的好。 然而，「莲生活佛」却喜欢居住在有「灵煞」的地方，因为我可以调整「灵煞」的频率，化干扰为平顺，以「灵煞」为友，成为己用，反而非常有帮助。风水大 师不要怕灵煞，若灵煞能为自己所用，反而会更平安，会更发达，会有更特殊的成就。
      4、「畸零」之地不可居
什么是「畸零之地」？「畸零」就是不完整的土地。在五行的土地形态来说：
金-----圆形    木-----长方形    水-----扫巴形    火-----尖形    土-----方形
大部份在都市里的「畸零地」，是呈现了「尖形」及「扫把形」，这两种形态的土地，均不适合居住。
「尖形」房子，不好隔间，「扫巴形」的房子，更是杂乱无章，令人均有不舒服 的感觉。我们择地建屋，不要贪「畸零地」便宜，其实「畸零地」因其形态不正，早已犯了诸多煞气，住的人，久而久之，便受屋局影响，自己也会变成「畸零 人」。
「屋相」与「人相」的意义是一样的。 不完整的土地，就如同一个人，断手断足，或五官上缺少什么，身体残缺不全，这道理是一样。
「尖形」畸零地，前头尖就是「火煞」，左右长边是「风煞」。「扫巴形」的畸 零地，角太多，不是伤了自已，就是伤了别人。所以购地建屋，找「方形」、「长方形」或「圆形」的土地均可，不要找「畸零地」。（如图六）
「畸零地」当商场尚可，但勿住人为要。大凡「畸零地」均有突出之物，这突出物的「劲道」均是非常强烈的，我们居住在「畸零地」的房子，久而久之，受屋 局极大的影响，也会变成个性非常极端及强烈，而居住者发生意外事端的比例亦会增强，这是「劲道」太强的缘故，在磁场来说，是「强烈」而「纷乱」的。
磁场「强烈」的房子，住的人不会平安。但商场是可以的，如果是「银行」、「 医院」、「超级市场」、「百货公司」等等，人来人往，反而有益。内行的地理大师，可将强烈的地气，引导入吉方，一定会更赚钱。
然而，磁场「强烈」的「畸零地」，若不将气引导入吉方，会引来心术很坏的歹 徒，如「抢银行」、「医疗纠纷」、「小偷强盗」、「欺骗诈术」等等，这也是商家最忌讳的。「生气蓬勃」是吉祥的，反之，「烧杀奸淫」是凶煞的。
引入吉方是「生气蓬勃」。引入凶方是「烧杀奸淫」。而地理大明师，是导引「地气」的高手。
「莲生活佛」曾经勘察一栋建在「畸零地」的住家，这家人非常倒霉的，出了大 小车祸有五次之多，而且每个人均犯了过分的神经质，我注意到那是尖形之屋的影响。
他们动不动就火气大，主人与主妇天天吵，孩子不是流氓就是太妹，而这些极 端的养成，全都来自三面的煞气，尖头是「火煞」，左右是「风煞」。房子被夹在双条马路交叉的中间顶端。我注意到他们的卧室，因受地形影响，无法方方正正的，全是头尖尾宽的形态，我告诉主人：「你的女儿均会当人家的细姨。」（细姨是小老婆）
「莲生大师，你算的准极了。」
「不是我占算的准，连卧室都不正，当然不能当正室的老婆，祇能当侧室的老 婆。」我答。
说也奇怪，屋子主人的两个女儿，均与有妇之夫谈恋爱，姐妹长的均很美，平 时混太妺，专找有妇之夫。「怎么办？」主人很忧伤。
「畸零之地不可居，搬家吧！把这里改成商场，找一家幽静的房子住下来，如 此均有益也。」「莲生活佛」认为，「畸零地」最好不要去碰，因为「流动」与「极端」正是这 种地理的特征，含有「狂乱」的凶意在其中。在基本上，若建为商场，要请大地理明师，引「乱气」入吉方。
「乱气」的轻率处理，不但不吉，反而有凶。这种凶煞非常厉害，想起来真是令人不寒而栗。
5、择地建屋的要诀
除了「高绝」、「低逼」、「灵煞」、「畸零」之地不可居之外，当然还有许多 不吉的地点不可居，然而地点的选择最好还是请高明的地理师勘察为要。在沙质多的土地上，最好不要购地建屋，因为沙质多的土地，其地气必散窜，没有雄厚的地气在其中。
在石质多的土地上，也最好不要购地建屋，因为石质多的土地，其地气也是散 窜，在没有得地利之时，便蒙受其害。（如图七）
好「地气」的土壤，我们用手一握，可以黏成一团，然而不是「黏土」，介于一 般土壤与黏土的中间。
选择地点，最好是背后略高些，这是「背后有靠」，这是「正受」的来龙，表示 地气是「正受」，房子是坐在大地的椅子上，座落的端端正正。
房子建立前，要勘察左右方，是否有「砂手」，「砂手」就是护卫，这是代表「 贵人」，也象征了「藏风聚气」，能够得道多助的意思。
房子的前方，最好要视野开阔，但是不可有断崖或深坑，总之平平坦坦或斜斜 而下是最好，在远地若现湖光景色，那更佳。若是对面有屋，亦可，但大门勿对住对面屋的角。（如图八）
其实阴宅（坟墓）的四大原则是：「背后有靠」、「左右有抱」、「前面有照」、「照中有泡」。这四大原则，其实可以运用在阳宅上，阴阳宅的道理，在择地 建屋上，是可以相通的。
在都市之中择地建屋，土地很平坦，但我们勘察河水的流向，便可知道何处高，何处低，取土注意其黏性，勘察左右的建筑是否整齐美观，是否对自己的住 宅有帮助，屋子建成后，前面的景致是否有障碍，因为我们「择地建屋」是要住很久的，每日进进出出，看见景观美丽，心情自能适畅。（如图九）
反之，门前若是垃圾场，电线杆，别人家的屋角，养鸡园等等，那种障碍及气 氛，就足足影响一家人的心灵闭塞。又若在自家门前种田种菜，挖了一个大粪坑，或是浇上一些肥料鸡粪，也是破坏地灵的，门前的垃圾焚化场，门前的路 冲，门前的烟囱，屋前屋后有寺庙，均与地灵有关，必须特别注意及谨慎。（如 图十）
择地建屋之前，也要先了解这块土地，以前是如何使用的，是水田、旱田、树 林、农场、工厂、牧园、道路、草地等等。这些是吉祥的。
若是火灾后的土地，百年古厝、刑场、坟场、寺庙、医院、火葬场、孤墓、历 史碑记等等。这些是不祥的。
若是在「养鸡园」、「牧马牧牛区」、「养猪园」之地建屋，祇须将土地挖掉五 十公分，再填干净的土，就可以无畏。
若是「灵煞」的土地上，非建屋不可，在建屋之前宜禳解洒净，请一些法师超拔 及念经祈安。
「莲生活佛」本身堪舆阳宅，先相地，再相屋，这都是观察「气势」，气势浑厚，这阳宅一定发达，气势衰微，其阳宅一定衰落。大的房屋一定要配合大的地 灵，小的房屋也一定要配合小的地灵。
小房子建在大地灵之上，是一种浪费。 大房子建在小地灵之上，是一种衰退。另外，现代都市的马路四通八达，马路上的车子急驰，也带动一种气势，马路 有的直，有的弯弯曲曲。
直的会造成「路冲」。 弯弯曲曲造成「反弓」。
我们「择地建屋」的人，最好避开「路冲」，也要避开「反弓」，这些道理，会 在后文中细述出来。（路冲的屋子，可以用为警察局、市政府、寺庙） 莲生活佛常想，至今仍有人说「地理风水」是迷信，其实「地理风水」不是迷信，很简单的说，「地理风水」就是深一层的「环境学」，「优美的环境」自然造就「优美的心灵」，人能保持「心灵」的舒畅，一切的事业才能成功。古代的「 孟母三迁」，原是追寻「优美的环境」而已。
莲生活佛写出「择地建屋的要诀」，当然是最基本的，其中尚有很多细节，有湛 深的学理，这些学理，留待有缘，再一一细述说明，我盼望这本书，能令读者清楚明白。

yiyuan1344

6、有情则生，无情则死。
禅宗五祖，弘忍大师，最有名的一偈是：
有情来下种。因地果还生。 无情既无种。 无性亦无生。
这首偈如果应用在「房屋相上」，仍然最是恰当不过。 根据「地灵秘笈」的要诀，我们看一栋房子会发达或衰败，其决定的要素，是「 有情」与「无情」。
有情——发达。 无情——衰败。
这「有情」与「无情」，如同我们欣赏一朵花，这朵花正是娇艳欲滴，花蕊吐香 之时，这是「大红大放」之时。当一朵花，已渐渐枯萎，显得有气无力，花瓣焦黄，我们自然知道，这是衰败 之时至也。
在「人相」，面泛桃花，情在眉眼，均是「有情」。面目平板，了无生气，面黑 呈青，或面白气弱，这都是「无情」之相。如同世俗人称的「寡妇脸」，已毫无春意盎然之态。
在「阳宅」，如何分辨是「有情」与「无情」，这就是一门大学问，房屋的形相，看起来活泼生动，但又不互相克冲，简单的说就是有情。然而有很多房子， 建得活泼生动，角陵突出，但却到处冲克，这就不是「有情」。
无情」的房屋相，建得太霸气的，有重大缺陷的，非常荒谬而不合理的，面目 平凡的令人生厌的，均属「无情」的房屋相。（图十一）
「房屋相」的「有情」与「无情」，一个真正的堪舆师，能够很快的分辨出来， 这是观察整栋房屋的外观，这种观察须要多年的阅历，阅历久了，明师一眼就可下断言。
「莲生活佛」认为，要判断一栋房子的「有情无情」，全靠意会，而不可言传。
我的意思是说，这是多年的磨练，不是等闲的，能看的看门道，不能看的看热 闹。真正的堪舆师，可以一嗅房子的味道，便知「有情无情」，这就是观「房屋相」的「气」了。这是「房屋相」外观的秘诀。
另外，房屋相的「有情」与「无情」，又取决于「屋主」的生命磁向。 我们每一个人，在三百六十度的方位之中，有二个方位是「生旺」之向，另有二个方位是「死绝」之向。
房子的坐向，配合屋主的生命磁向---有情。房子的坐向，不配合屋主的生命磁向---无情。
所以一般的「堪舆师」对房屋相的判断是以方位的好坏为基本。房屋的坐向，与 屋主的生肖若配合，会大旺大发，若冲克，则会衰败厄运。这个原理及原则，完全根据「生命磁向」而来。一般的「地理师」，都是依照每个人的出生之十二支方位来配合方位的十二等分，也就是「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」。但有些地理 师，也将方位之法分二十四等分，也有依「九星」法的，更有依八方位的，然而「莲生活佛」以为，依十二支的方法，是较正确的方法，但也可综合论之。
「房屋相」的判断，我认为要从「外观」及「方位」双方面着手，「方位」若配 合，再来就是「外观」，当我们建筑一栋房子时，不妨请教真正的「堪舆明师」，因为房屋的「外观」，往往主宰了「有情与无情」、「平安与厄运」、「吉祥与灾难」。
我曾应邀去勘察一栋花园洋房。我祇在外面走一圈。我判断：「居者生瘤。」 主人骇然说：「大师如何知？」「怎么不知！这房子全长满了瘤。」
事后始知，屋子的女主人，不但子宫长瘤，肠子也有三颗瘤，更绝的是胃也有 瘤，已开刀无数回矣！
「房屋相」的外观，非常重要，外观活泼有力，顺畅无冲克，有情之房屋，一定 能发达，反之，则没落矣！「有情则生，无情则死」是至理名言。
      7、「房屋」与「身体」之喻
根据师尊清真道长指示：「每一个人，因久居其屋，受屋子环境及磁场影响，久 而久之，屋如其人，人如其屋。」
「地灵秘笈」有「房屋」与「身体」的比喻。 门口比喻人的五官，屋的正面是「五官」之喻。 屋的左右旁是「手脚」之喻。 客厅是「心脏」之喻。厕所是「肾脏」之喻。 厨房是「肝脏」之喻。 卧室是「肺脏」之喻。 饭厅是「脾脏」之喻。
「房屋」与「身体」的比喻，房子如同一个人，房子那一部份有缺陷，就会在无 形之中，影响了这个屋主的身体与命运。当然，屋子的某部份影响人身的某部份，这个划分，并不是百分之百正确的，正如有人，把客厅兼饭厅，卧室内也 有浴厕，所以其划分并不十分明确。然而，清真道长告诉我，堪舆明师，对一栋房屋的观察入微，的确可以找出征结的所在。
在过去，我帮人勘察风水时，我常常教导弟子，什么是「开刀格」？什么是「生物格」？因为我一看屋子，这「屋子」本身不健全的，也就是缺裂的，房屋本身包围不完整，或在屋顶开天窗，或所开窗户与屋子不协调，屋子的门随便开， 开得特多，在屋子内所开之门，不适用，不对衬，这均是「开刀格」的象征。（如图十三）
什么是「生物格」？「生物」就是「生瘤生癌」。我们对房子勘察时，注意外观 的「突出物」，其突出物与房子本身是相克的，不对衬的，如同房屋的附属物，或是形同一个人背了一个包袱的，其大小不相衬，其左右不相配，有这种「突出 物」的，要注意，这就是「生瘤生癌」格，简称「生物格」。（如图十四）
「莲生活佛」比较反对「改建」与「加建」。例如屋子里面原本好好的，突然来一个构想，拆掉一部份，改建一部份。又有人在房子后面，加盖一间小房子， 连着大房子，「小房子」这一「加建」，势必使整栋房子的风水全部改观。要知道「改建」屋子内部，有「开刀格」的意味。 要知道「加建」屋子外部，有「生物格」的意味。
这动不动，就拆，就改，就建，若是「改建」、「加建」均合宜，那是无所谓的，但是，若一有冲克，就是「开刀格」与「生物格」。 因为「拆盖」均是搬动风水与磁场，风水与磁场之变动，若改得好，没有话说， 若改不好，必有大灾难。
「莲生活佛」以为，凡是「改建」或「加建」，宜请教「堪舆明师」较适宜，动 工之日期非常重要，因为房屋的改建或加建，就如同人的开刀动手术是一样的，手术动的不好，会大伤元气。
我个人对房屋的修修补补非常注意，例如玻璃破了，水管漏水，墙壁裂了，使 用的水电坏了，家庭用具坏了，最好随时动手，随时补，这种「小修补」，对风水不构成改动，不构成威胁。但是，东西坏了，不修不补，放置屋中久久，会 影响心灵，由心灵影响命运，所以家中尽量不放置坏了的东西，水电坏了，就 快修。
这如同我们人们有了小感冒，不去注意保养，将来会导致重感冒，甚至肺炎、 肾脏病是一样的。我曾至友人家做客。「全家人均要开刀。」我断言。
「何故？」主人问。「因为肚子旁边挖了一洞。」屋子的主人，为了方便车子由马路开入，在房子临近马路之处，墙壁打掉，特 别开了一个车道入口，然而，保留楼上部份。说也奇怪，自从开了车道之后。每年注定有一位家人「开刀」，已连连三年。 主人要求补救之道。且要求车道不用封起。于是，我选择一个「满」日，用禳解之法，补上一片「无形之墙」。 果然，从此以后，再也无家人开刀。禳解之法，真是奇妙也。
8、对衬就是吉祥
有人问我：「房子的外观，以何形式最好？」 我答：「对衬就是吉祥。」 然而，「对衬」二字，看来简单，但其中学问非常大的。
有人喜欢把房子建造的新颖突出，奇形怪状，然而，祇要合乎于五行相生之理，而且并不相克冲，也算是「对衬」。
例如： 密宗有「五轮五智」之说。
五轮塔的形式，最上是「桃尖形」，下是「长半圆形」，再下是「三角形」，再 下是「圆形」，再下是「正方形」。（如图十五）
按五行是「火」、「木」、「水」、「金」、「土」。也就是「土」生「金」、「金」生「水」、「水」生「木」、「木」生「火」。（如图十六）
我们按五行之理，再依其形式，采用顺时针方向而旋转，就可以建筑出新颖突 出而有创意的房屋了。
假如，我们不刻意追求「时髦」，一般的房屋，祇要对衬就是非常吉祥的。「龙边」、「虎边」要对衬。这是一个学问。 我们站立大门，面对门外，左手边就是「龙边」，右手边就是「虎边」。「龙边」、「虎边」最好平均对衬。（如图十七）也可以「龙高虎长」对衬。（如图十八）
更可以「龙长虎高」对衬。（如图十九）
一般的地理堪舆师，认为「龙边」高一些，长一些，是吉祥的。而「虎边」若高 一些，长一些，是大凶的。青龙白虎，对衬均衡就是最吉祥的房屋相。
有一首偈如此说： 白虎山头起尖峰，老婆必然打老公。
这是意味着，白虎高过青龙，奴才高过主人，阴阳颠倒，不是「奴欺主」就是「 阴胜阳」，产生出来的现象，就是不协调，冲煞气，地灵逆势，必有大凶之兆也。「莲生活佛」曾经参访一处丛林（寺院），承住持引导参看风水，我看这丛林，坐丑向未，是艮卦山，面前水由后天的震位而出到先天干位。而其双砂并不 明显。我再看住持之居处，竟然在白虎丘之下方，非占主位。
  我问住持：「白虎山上居何人？」「弟子也。」「不久您当去职。」我答。「何故？」
「此乃奴才欺主之势，早晚去职。」这位住持仍然是一位老实和尚，他面对我黯 然神伤。过后，数年，我听闻其已去职矣！
白虎的高及长，均象征着劲道太强，而大部份居白虎丘高的人，也会渐渐产生 过份的神经质，或者过份的喜欢权利，彼此会产生斗争的心理，或是心怀叵测，总而言之，不会有吉祥的事发生。
「莲生活佛」认为，择地建屋，要搞清楚自己的屋向，大门的方向非常重要，最 好是合于自己的生辰，注意「青龙」、「白虎」的对衬，千万不要白虎特高突出，因为那是不吉而大凶的，等发生了灾厄之事，就后悔莫及了。当然，「莲生活佛」是学过道家的禳解及密宗的作密，这种法属于「魇镇法」及「禳星」，我知道地灵之气是自然而然很难改变的，但用了「魇锁法「及「禳星[是可改一时之势。一般的「堪舆师」祇知见势而解，但不知风水之中，隐含太极、两仪、四象、五 行八卦和宇宙间种种的原理，我们若在相克冲之处，用上了「魇镇法」，就可以利用相克化为祥和，不但无厄，且有大益，这「化解」、「禳星」实有不可思议 之功德也。「莲生活佛」所安之「龙神」，常有多人看见「金光」及「青光」，有多 人看见「青龙」，听见「龙吟」，有日月之光，与天地共长久。白虎高势，须用「莲生活佛」的青龙碑立来破解之。

yiyuan1344

9、选择主卧房
大部份的堪舆师，在一栋房屋中，选择主卧房，会选择在「龙边」最「上首」的 房间。或是整栋房屋中，最宽大最豪华的房间为「主卧房」。事实上，就算完全不懂地理的人，也会如此选择。这个选择，并没有错。但，真正的明师，还会更深一层的选择，选出在整栋房屋中，最具「旺气」的房 间，充当主卧房，然而，这房间并非在「龙边上首」，也非最宽大，反而是较小最简陋的一间。
我曾勘察一位电影明星的睡房。我劝她搬离这巨大豪华的睡房，赶快睡入一间 佣人房间。这差别太大了。「为什么？」她问我。
「目前的睡房，大而不实，气太虚。反而这一间佣人的房间，小而实在，气聚 有力。妳若相信我，就睡睡看。」
这位电影明星听我的话，搬入佣人房间睡觉。说也奇怪，不到三个月，她当了 第一女主角，一炮而红，演技奇佳，得到很多很多的赞誉，片约应接不暇，在那一段日子之中，报纸上每天都有人执笔，赞誉她的演技。
她果然红得发紫。而她唯一的秘密是——舍豪华卧室不睡，去睡佣人房间。 也许有人以为，「莲生活佛」是一宗之主，以一个宗主的身份，其居家最大的房间，「龙边上首」的房间，一定是「莲生活佛」的卧房，是的，「龙边上首」及「最大」的房间是有，但不是我住的。
我住的是「虎边尾巴」的小房间。这小房间是一门一窗，一窗面对后院，小房间 虽小，但「气厚而聚」，这才是真正的「主卧房」，这「主卧房」才能使我英气焕发，毅力十足。
「莲生活佛」以为，豪华宽敞的上首房间，假如在地气最厚聚的地方，当然也可 选择成为主卧房。豪华宽敞的主卧房，要注意窗户的开设，因为太大的落地长窗，往往使气散而不实，所以「光线」及「窗户」，是主卧房「气聚」或「气散」的一个重要关键。
坦白说，卧室往往关系到「后代」的，我举例说明：
气虚——无情——子女少或无。气聚——有情——有子女。
生男生女，要细察：卧室的「阳多阴少」生男。 卧室的「阴多阳少」生女。
或则是互相平均。 在事业方面：气聚——旺达——成功。 气虚——衰微——失败。
卧室内的天花板的高度很重要，天花板不要过低，因为天花板一过低，就有压 迫的现象，最可怜的是一些富豪，在自己的床上上方的天花板，放意弄一些凹凸不平的装潢，很豪华的华盖等等，的确，乍看一下是很豪华，但，看久了就 腻了，而且够低的压迫就产生了，这是事业「窒息」的象征啊！也是凶相。
卧室的天花板也不要太高，太高则无情，给人一种冷冰冰的印象，大部份太高 的天花板，祇有运用颜色来辅助，这颜色要深色一点的，要使人感觉温暖的，这是没有办法的办法。
有人喜欢在卧室中挂很多镜子，事实上镜子有两种作用，一是「加深」，一是「 排斥」，一般的堪舆师认为「少用为宜」。
要使用镜子，使用得「心旷神怡」，且产生「神用」，必须要真正的明师才可以使用。
「莲生活佛」以为，真正的堪舆学问，在找出那个房间是真正的主卧房，每一个 卧房的关连性，房屋相之中，最少要住在「平安」的卧房之中，「平安」的卧房，是每一个人之所须。
      10、床铺方向法要
我曾在「地灵仙」一书之中，第七十九页，写「床铺安置辩」一文。清真道长指示：
强梁莫压床。 卧时见门板。 勿要床对门。 避之自无妨。我特别在本文中细述一番——
强梁莫压床——在床的上方，不可有钢筋水泥的大梁横压或直压，木头的梁也 不好，冷气或热气的管子也不好，楼梯也不好，总之，床位的上方最好是什么都不要有。像故意在床的上方，制造「宝盖式」的装潢，这都是自己找自已的麻 烦，祇要一产生压逼的现象，杯弓蛇影，就会产生不适的影响。
卧时见门板——我们卧床上，要可以自然的看见出入的门（卧室的门），这样方 向就是对的。有的人卧床，床头与门在同一堵墙，睡时背门而睡，这是不对的方向，背门而睡，身体会有不健康的影响。
勿要床对门——我们的床位，务请不要对门，因为「床对门」就是门冲，门外的 气，一下子就冲上床，所以床位方向，最好在门的斜对角位置上。假如有床对门的现象，是一种凶相，因为最初入门的气，尚未迂回，太强的气，对人会产 生伤害。（如图二十）
我再补充一点就是，床位的后靠，一定要坚实的墙壁（如图二十一），在床的上方不要随意开天窗，在床 头靠的那堵墙，床头的正上方，也不可开窗，这表示 有「靠」，而不是「空」，床头靠的那堵墙，若上头开窗，影响了身体健康及财运（如图二十二）。「莲生活佛」勘察地理，曾见有 一家人，其床位的床头均不靠墙，也就是摆在卧室的正中央，四周均不靠墙，这样的床位，其实是不适当的，四周均不靠墙的床位，给人有一种「不实」的感觉，事实上，其人所做的事业，也均是落「空」的，如浮在大气中一样。
床位是否要配合仙命（十二支辰方位），这个问题我在「地灵仙」一书中已有解 答，事实上，祇要住宅大门配合了家庭主人的十二支辰方位，若床位也配合十二支辰方位，那也是可以的。但床位方向，因拘束于其它要诀，往往无法配合，我认为不必拘泥于十二支辰方位，这当中还有许多道理存在。
我曾写道：「有一些地理师以为安置床铺要看仙命方向，结果卧室和床铺依仙命 安置了方位之后，变得不协调，空间行路皆不适当，而且不雅观，卧房与床铺互相格格不入。睡觉的人卧在这种床铺之上，不但觉得怪怪，而且根本不合理，这样的床位，四方冲角，恐惹恶煞，不死也要重伤。可见安床看仙命，这是 地理邪说谬论，万万不可信。」
我看过床位怪异的不少，举几个例如下：
一、上下四方均装镜子，如入镜宫。如梦如幻。
二、床位的床头，雕刻一龙，吐水，如龙床。夜夜听水声。
三、床的四周，均装有动物之头，虎豹狮象，如万兽之王。
四、床是桃心形的。爱情至上的床。
五、床是圆形的，在卧室中央。
六、床有机械装置，可上下震荡，左右旋转的。
然而，装置这种床的富豪，均先后「没落」了，因为这些怪异的床，均是不适合 风水的，怪异的床，是「没落」的象征。
据说那些床的设计者，还是堪舆师弄出来的花样，为了满足富豪们的心理欲望。然而，「镜子太多」，会丧失灵感。「水在床头」会纠缠不清。「动物之床」 会身心俱疲。「桃形之床」终至消极。「圆形之床」交游不利。「机械之床」争执不休。这些都是牵连风水的，那些富豪，祇是因床的错误而大为亏损，太不 划算了。
床位可以舒适，四周装演可以豪华。但，要考虑到风水问题，若故弄怪异，会 产生懈怠的习气，被一些人迷惑及烦恼的事物所苦，工作灵感及毅力都会消失掉，变得闲散、松脱、衰颓……。这都是太豪华的卧室，产生的币病，如果不适当的压抑，也会产生无穷尽的贪 心及欲望。「卧室」的要诀是「温厚」、「温暖」及「忠厚」。
      11、「工作间」的重要
在美国的阳宅，有很多房子，配备有「工作间」。我看过很多西方人，把「工作间」和车库，连在一起，车库除了停车之外，便是一些杂七杂八的工具。
美国地区，由于工资高，一些平常的修理工作，大部份是自己动手，像汽车修理， 水电修理，剪草油漆……等等，都是自己来的。买回家的家具，自己要看图，一件一件的装配起来。
因此，「工作间」显然非常重要。「工作间」由于是「动的」，而且有「音」有「声」，事实上其配备在房子的那一个方位都会发生很大的影响，因为「工作间」是要敲 敲打打的地方，一敲敲打打，就会影响了「风水」。
有「地下室」的人家，「工作间」可以放在地下室，最好在整栋房屋的「西北」 方位，或是在龙边的下后方。当然，一般人家的阳宅，「工作间」是比较紊乱的，不要在上方及前方，尽量在「西北」方位的下方或后方，那是最适宜的了。
车库当工作间，这是常见的，假如车库是「西北」方位，那是最好不过的了，若 是在「东北」与「西南」方位，那就不妙，「工作间」的位置配备错误，会有意外，及工作不顺，甚至家庭不合的现象发生。
在美国的房子，有的房子与车库是相连接的，也就是车库是房屋的一部份，但，也有不少分开的，车库与房屋本体并不在一起。
车库与房屋不相连，最好车库不在虎边的前方，因为虎边的前方，车库开口，就 成了「虎口」，而且虎口太长太高，均不是很好的现象，这都是产生意外的凶相。车库与房屋若相连，车库也不可太突出，最好在虎边的略凹下之地，只要龙边不 受虎边的劲道所欺即可。美国家庭，人人有车库，车库也是非常重要的，车库之用途，除了停车之外，便可以当「工作间」。
以前在台湾，我注意到许多富豪的家中，并未有车库的设施，偶而，就搭了一个 简便的棚子就当车库了，我特别在本文中声明，搭车棚子要特别注意「龙虎边」的问题，因为一搭错了，就是不可避免的凶相，这「车库」的凶意一定是非常强 烈的。
在房屋外的车棚子，相当于「劲道」。「劲道」是特别的突出物。 在过去，我勘察的工厂特多，其实阳宅的「工作间」，相当于工厂机器安装的位置。机器安装的好，一切会很顺利运转。机器安装的不佳，机器会无缘无故的停 摆，叫人来修理，找不出毛病所在。机器是生产部门的第一线，运转产品的精良，全在「机器」，在工厂部门中是第一重要的。
我曾经带着一包「盐」及一包「米」，及一张「运转不息」的符，去勘察一部大 机器（庞然巨物）。此机器安置的位置错了。因此机器时时的故障，伤透了脑筋，连外国请来的技师均修理不好。最后，请我去看，我说：「机器正好放在虎口的虎牙上，机器被虎牙卡住，不能 运转。最好移去。」
主人说：「此庞然大物的机器，是特别建厂房安装的，若要移，其经费吓人，是 否另有他法。」主人苦苦哀求。于是，我向机器洒「盐米」，用「除」日，再贴上「运转不息」的符。 说也奇怪，贴上符的第二天，那机器能转动了，这一运转，再也没有故障了，全厂员工欢声雷动。那外国技师，莫名其妙的摇摇头。
有人问我：「怎么回事？」我答：「我是把盐米洒在虎口，虎口一闭，机器就吐了出来，如此而已，哈哈！」「莲生活佛」以为，「工作间」「车库」、「机器房」均是属于「动」的，能改变「风水」，产生了异动的现象，所以堪舆师不可忽略这三个要件，一疏忽，可能全盘皆输了。

yiyuan1344

12、 疾病绵绵屋 美国人的阳宅，事实上毛病不少，也许是天性，他们很喜欢住在森林里，若不住森林，也要住在树丛之中，那树丛把自己的房子全遮盖住了。门前大树，屋后大树，周围全是大树，这种房屋很多。 我们喜欢笑说﹕「真是猴性不改，人人住进树丛。」 我在美国初期，很多美国{弟Zi}风闻我看风水，也邀请我去看他们的家，所以美国人的住宅，我也看了不少，不要看他们个个长的高大雄伟，其实「疾病」不分种族，病患同样多。 我的一名美国{弟Zi}叫「穆尔」。 他告诉我说﹕「家里的人轮流生病，已达三年之久，一个好了，一个又来，永远也没有休止之时，花费在医药费上的钱，真是无法计算，更糟糕的是，精神肉体的损失，无法估计。」 他自称自己的住宅是「疾病绵绵屋」。 我去看了这「疾病绵绵屋」。 原来是──小屋就在大树下。 　屋子不大，但树特大，枝叶扶疏，把整栋房子全遮住了，树干很粗，而且树根全伸入屋子的底下。 这样子的屋子，人住其中，人身上的阳气，全给大树的阴气，给吸得干干净净。阴气逼阳气，这怎能不病？ 我要「穆尔」搬家，这大树下的房子，最好不要住，因为阳宅，也要「阴阳调配」适宜，古树参天，阴气太盛，也是不佳的。而此屋之大树很难遭移，不如把房子卖了。 「穆尔」最后答应搬家。 「疾病丛生」的屋子，堪舆家指出 子午卯酉四水冲厅堂。 大树遮屋，树根伸入屋下。 艮水冲门。 大门口，迭放嵯峨的大石假山，以为是庭院的装饰。 房子太亮太暗。 厕所就连厨房。 井旁有粪坑。 厕冲正门。 重物所放的位置不对。 入门到后院逼狭。屋后山硬坡陡。 我曾至一位叫「菲布」的家中看地理。他的家一入门，就碰到后院的壁，左右狭长，而后院是硬石陡坡，我一下就说﹕「你有病」。 他说﹕「没有，一向硬朗。」 事实上，「菲布」的外观，高大雄壮，肌肉贲起，面色红润，听我说他有病，周围的人均觉得奇怪。 我说﹕「此病虽小，但痛难当。」 「什么病？」「痔疮。」 　这一下，「菲布」的面孔更红了，他说﹕「师尊说的不错，确实有痔疮的毛病，一粒一粒如硬块，很多年了，痛起来叫人受不了，师尊明察秋毫，是如何看出来的。」 「屋子狭背，屋后山硬石迭，太陡。就有此病。」 「一般公寓，无山无石，又如何看？」 「公寓虽无山无石，但逼狭亦有，逼就是陡，狭就是硬，这是风水道理的延伸而已。」我说。 地灵秘笈有一偈：罗计星来压胸膛。梁上燕巢生恶疮。 粪坑当门肚腹胀。来龙有坑是癫狂。乱石井口肢节断。门柱破烂亦多疮。 13、买到「鬼屋」怎办？ 最近，加拿大的弟子，要买房子设分堂。这房子在「皇后公园」附近，一般价格， 是廿万美元，但，祇卖十万美元。因为是闻名的「鬼屋」。早先的屋主是一个医师，上吊自尽死于屋中。 房子曾租给二名印第安人，不久，逃之夭夭。因为在床上睡，会被撵到床下，在 屋子里睡，被撵到屋外草地去。房子里，怪异之事，层出不穷。时有怪火、怪味、怪声，鬼影幢幢。加拿大的弟子问我买不买？ 我答：买下。一切我来处理，我先去睡。 大部份「阳宅」会变成「鬼屋」，是因为这「阳宅」的磁性地灵，产生了紊乱的现象，为什么房子的「磁性地灵」会紊乱，因为曾有人上吊自杀在建筑物中，这 上吊的人，其执着的怨恨，把房子的「磁性地灵」搞乱了，这就是怨气的作祟。也有一部份的「鬼屋」形成，不是「人死其中」的因素，而是使用的建筑材料， 其中的建筑材料是具有灵气的，例如我们买了古庙的大梁，来当自己的屋梁，正好此庙梁具有灵气，也会把「磁性地灵」搞乱了，也就形成了鬼屋。 「鬼屋」的形成，也有自然形成的，因为建筑物的地皮，其本身的「磁性地灵」 就是紊乱的地，堪舆师摆「罗庚」时，其磁针上下左右的摇动，根本无法固定下来，这种地建屋，有形成「鬼屋」的可能性。「磁性地灵」紊乱的房子，住的人会遭受作祟的影响，意外事故会发生，脾气不 能稳定，身体突然罹犯绝症，孩子的品性急速变得怪异或变坏。神经过敏及忧郁 症相继出现。若「磁性地灵」紊乱性强，东西会飞来飞去，会现形，会有怪声怪影，会作弄人 了。「怨恨」会执着的针对着住的人而发作。然而，我却答应他们买下「鬼屋」。 因为对于「磁性地灵」的紊乱原因，我们若明白，就比较好处理，我们祇要把「坏因缘」除去就成了。我会用二个方法： 第一， 到了鬼屋，我必须先找出，上吊医师寄宿幽灵的「对象」，也许就是上吊 的梁，也许是客厅的人物相或动物相，也许是桌子或椅子，也许是庭院的石头。也就是找出医师的魂魄目前寄宿的「对象」。我找出来以后，便将此「对象」移去。 「附灵物件」一移去，我再对房屋作「洒净」及「结界」。施用密宗的结界法，用四大天王金刚结界，天神来守护「阳宅」。凶因缘消失，「磁性地灵」恢复正常，这「鬼屋」也就不是「鬼屋」了。 第二，我到了鬼屋，先召请医师的魂魄，说明房子已经换了主人，怨仇因果的道 理，盼望平息祂的怨气。（然而，一般怨鬼，是很难平息怨气，否则也不会上吊自尽。） 我再说明，此屋将设真佛宗佛堂，我们将在左方之位，设下的灵位，早晚奉祭之， 盼望灵神平安，忿怒之气平息，怨尤化为佛声宁静，从此隐迹学佛，受享人间烟火。这受享人间烟火，当然比作祟令人惊吓来得好。 这两个办法，若第二个行不通，就祇有用第一个。若其附灵在屋梁上，移去甚困 难，那祇有用「金刚法」，将其驱逐，再对屋梁施用「魇制法」，再对房子四周采用「洒净」及「结界」「莲生活佛不怕？」弟子问我。「吊死鬼是可怕，但我不在乎。」我说。「为什么？」「因为有正气的人，一切无畏。」「鬼屋也是风水所成？」「正是。因为其怨尤之气弄乱了房子的磁性。」我答。 买房子的人，对房子的以往主人，尽可能做详细的了解，不要买到有鬼的房子。

云霄九

写的是小说吧

丹竹子

大言有当且慢笑
或笑或取在因缘