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易经是中国古代经典之一,有史以来就充满了神秘的色彩。中国有名的《道德经》、《孙子兵法》、《三十六计》均来源于《易经》,孔子曾向老子问易。
实际上,《易经》的思想精髓是变,是“以不变应万变”,是符合马克思主义哲学的事物的统一性和矛盾性、普遍性与特殊性、量变与质变的辩证关系的。 因此,可以用《数学》的微积分、排列组合、点阵、线性代数,《物理学》的力学原理、电磁理论,《化学》的微观理论、化学反应,《生物学》的生物进化论、生物链,《信息学》的爆炸传播等理论皆可解释《易经》。八八六十四卦的变化机理是与计算机的计算原理一模一样的,只不过一个讲“阴”、“阳”,一个讲“0”、“1”;一个只以64种变化演算万事万物,一个以无穷无尽的数字变化演算万事万物罢了,所以计算机理论比《易经》的预测结果更准确、更科学。之所以这样,是因为万事万物在本质上是一样的,是有普遍性规律的,而各类学科是从不同角度来研究世界万物的本质的。
近年来国内对易经的研究者很多,其中不乏造诣和成果。但是,真正将易经应用到生活实际来指导人的生活,工作学习,除了一些传说或者有意地炒作以外,都禁不住司马南等人的考究。
但是,一些读者爆料,让我们见识了一个真正的易学学者宋奇鸿。
入秋时分的早晨,东北的天已经有了些凉意。我们在军营里见到宋奇鸿的时候,他一身威风凛凛的军装,正在等我们。
我们很惊讶,这次采访,我们没有事先通知,只是和军区的宣传部门打了个招呼,估计也没有那么快,他就得到了消息。
我今天值班,知道你们要来,就临时调班了。他笑着说。
果然,他身边一位戴着“值星”袖章的军官对我们笑了笑表示赞同:老宋有本事,算这点东西还是小菜。说完就走了。
在他的办公室里,我们采访了他。对易学,他阐述了自己的见解:
谓:简生道,易生经,固恒,固常,包宇,含宙,无始,无终。
重易轻经是多数研究者的弊病,学者认为:易是变化不定的方式,经是对易变化的方式而实行的方法。易经是一体的,是万变和万法的合体。易经就是一易一经的学问。其实,很多古代的经典都不能单纯的用迷信来解释,很多都是现在还解释不了的公理。
记者问道:你将自己的预测应用到了生活实际,准确率有多少?
他笑着说:估计他们给我吹的过头了。易学和量子力学有很密切的关系。量子力学中的“测不准原理”也适用于易学的研究,何况,我的学术功底还很低,研究不够。
经过一段时间的调查,尤其是对那些经过他预测的当事人的调查,记者知道这是谦虚。
那么,你对易学研究的未来,有什么看法呢?记者问。
他说:易学博大精深,真正研究——以科学的态度来研究易学,对科学的发展是有极大的促进作用的。科学研究,就是利用不同的工具、手段和途径来认识社会和自然规律的过程。易学在实践中和中医学一样,已经显示出它在现实生活中的作用。但是,探索其中的理论和规律,还需要投入大量的人力物力和资金。作为我个人的能力有限,我只是在摸索阶段,现在,对奇门的研究,就已经展示出在实际生活中能十分准确地预测突发事件和自然灾害,对商务领域的研究也很有成效。对我来说,这是一个实践过程,验证自己多年研究推导出来的理论。因此我很高兴对各种事物的预测和推导。
访问即将结束的时候,记者问:
你对我们的读者,有什么话要说吗?
他微笑着说:自从我出名以后,很多人都来找我预测。有经商的,有问婚姻的,还有给孩子取名的。我的学问还很浅薄,但是我很高兴朋友们给我很多的实践检验自己理论的机会,易学是科学,科学要经得起实践的检验,因此,我要不断检验自己,不断修正自己的研究理论。未来能为社会服务,为读者朋友排忧解难,提供更多的帮助。 |