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请教几个现实中的问题：
1问公路以什么为向.怎样择日..
2问桥以什么为向.怎样择日.怎样收消水...
3问塔以什么为向.怎样择日.怎样收消水...
4问庙怎样择日.怎样收消水...怎样做法.才会护佐舍丁.什么型恋头.天生定做大庙的..
5问医院..怎样做法.才会名扬四海..
6问学校怎样做法.才会名扬四海人才辈出
1问公路以什么为向.怎样择日
公路，是宾，是客，为应，为用，不必考究座向。公路在风水意义上是后天水，如设计不当，不能为“我”局之所用，那么，小则会对周边民众的日常生活工作产生负面影响，大则能破坏一方垣局。举一阴宅例子来说：本来“我”这个格局吊得一吉峰上堂，但现在这吉峰被施工队铲平了，建了公路，那么理所当然会影响到我这一族人的运势……反之，则吉。
至于公路的择日，其吊用细则各派不尽相同，但总以工程头目为用事之主。
2问桥以什么为向.怎样择日.怎样收消水
桥梁也如公路一般，是宾，是客，为应，为用，无须过细考究座向，总以不冲撞民居为本，依据先天山水来合理裁剪为主旨。若考虑到锦上添花，也顾及顾及座向的话，那么诚如英联邦老师所说（以来水为座，以去水为向），是为格言，可堪采纳！
桥梁选建得好，具镇守、关拦水口之效用，在万物类象中归属土性。为使其力彰显，择日就须扶土而抑水。不使用水气过旺的日课，是修造桥梁的总则。
3问塔以什么为向.怎样择日.怎样收消水
古时州、府、都、郡往往在城廓某方兴建高塔，以塔的尖形配合适当的方位、择吉，三位一体，吊作本地区的文星，故常称之为“文笔”。此举利于诞发科甲，为本地区创造人才。可见，塔，亦如前二者，是宾，是客，是为“我”所应，为“我”所用者。过份讲究塔的座向，无疑便忽略了建塔的根本意义。但若人口常居其间，则应以塔门为基准，裁剪凹凸，求取面前一片阳水的最佳消纳方案。
塔的择日，有吊天帝、太阳、文昌使用者，有以中宫大利而兴修造者，不一而足，但总以扶旺促发文气为根本。
4问庙怎样择日.怎样收消水.怎样做法.才会护佐舍丁.什么型恋头.天生定做大庙的
庙为魑魅魍魉之所，阴煞之地，故择日有求太阴者，有取夹煞者……概以长养阴煞为总纲；
庙无论消砂还是纳水，都以收煞上堂为最佳，财次之；
具体做法上，讲究不少，譬如正针不兼，又其坐落处不冲撞村舍……如此，才能护佐一方人丁；
钟鼓把水口之地、仙人形峦头、幽森之所，天生定结大庙道场。
5问医院.怎样做法.才会名扬四海
医院是人居之所，是“我”局，是主，是宰，为司，为令，座向必须了了分明。因此，还得在大门的凹凸之间，细致权衡公路、桥梁、塔、高楼、山峰、水流等所处的方位，最终吊吉化凶、采生气而降恶煞。医院的方隅布局与择吉选日一样，可吊天医星为用，用事则以医院领导为主……总而言之，以救死扶伤为理念，在风水范畴及治疗措施上均作具体的分析、裁定、操作，才会令医院名扬四海。
6问学校怎样做法.才会名扬四海人才辈出
学校与医院一样，是人居之所，是“我”局，是主，是宰，为司，为令，座向也必须了了分明。吊取印砂、文水上堂，可催发科甲文人，再据校领导以为事主，择得文昌吉日去行修造，自然人杰地灵、人才辈出。但这只是大统之说，因方位理气还可勉强趋于同一，而择日则毕竟各家有别，不一而足，此不细论。
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发表于 2009-10-7 16:20:24