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“五行之说多端,而三合尤近于理,以其法固源于律吕也。
律吕阴阳相生,以八数定,俱从本宫起。三合之法,乃从第二宫
起,其数用九,此同类娶妻、隔八生子之义也。如十一月冬至,黄锺建子,地雷复卦,天干壬配癸。大吕,十二月大寒,建丑,地泽临卦,自丑数至八位生子,夷则
建申,天地否卦,四维坤,七月处暑,配庚;南吕,八月秋分,建酉,风地观卦,自酉数至八位生子,姑洗建辰,泽天夬卦,三月谷雨,天干乙,此坤壬乙申子辰所
以为三合也。
二月春分,雷天大壮卦,夹锺建卯,天干甲配乙。姑洗辰,自辰数至八位生子,应锺建亥,十月小雪,坤卦,四维乾配壬,黄锺子,自子数至八位生子,林锺建未,
六月大暑,天山遁卦,天干丁,此乾甲丁亥卯未所以为三合也。
五月夏至,风天姤卦,蕤宾建午,天干丙配丁。林锺未,自未数至八位生子,太簇建寅,正月雨水,地天泰卦,四维艮配甲,夹锺卯,自卯数至八位生子,无射建
戌,九月霜降,山地剥卦,天干辛,此艮丙辛寅午戌所以为三合也。
八月秋分,南吕建酉,天干庚配辛。无射戌,自戌数至八位生子,仲吕建巳,四月小满,乾卦,四维巽配丙,蕤宾午,自午数至八位生子,大吕建丑,天干癸,此巽
庚癸巳酉丑所以为三合也。
然此特其后天,不知更有一先天在焉。后天以九数为宗,先天以五数为主。今同类娶妻,隔八生子,数用九也,其合五
数者,如天干艮丙辛三合,从艮至丙为五,丙至辛为五;地支寅午戌三合,自寅至午为五,午至戌亦为五,余同此。合五则符于河图,所以立体合九则符于洛书,所
以致用经纬之道如此。
后世不知何人加入长生沐浴十二法,以为朱雀源于生炁,派于未盛,朝于大旺,泽于将衰,流于囚谢,葬经常言之矣。不知
此是论水之形势耳。昔景纯时盘上只有十二支,八干四维尚是加入,安得有丙火生寅,庚金生巳之法?故曰以水为来源者,衰旺係乎形应也。
夫以生旺墓配三合,于
理似无戾,然而立丙火向,必要艮寅水出辛戌去者,若辛水流归东去,便墓库倒冲生旺,断其财丁两败矣,何以人家祖墓,亦有庚辛水来,流归东去,竟立丙向,且发族而富贵乎?
可知乙丙交而趋戌之四大局,正未足以尽地理之妙耳。且生旺墓法,有隐为人祸而不知者,如一火局生寅旺午墓戌,故有寅方水来竟立丙向以为长生水也,寅艮同宫,皆是火局,宜旺丁矣,乃余观人家一地,寅水来立丙向者,数子皆以疯病,而天何也?
盖三合之法,源于律吕,内干维地支,本分两层,故用干维三合者,水宜从干维上来去;用地支三合者,水宜从地支上来去。今人不知,总以艮寅同宫,丙午同宫,辛戌同宫,故有寅来戌去而立丙向者,亦有艮来辛去而立午向者,阴阳间杂,变吉为凶,毫厘千里之谬也。故余谓三合可用,而双山断不可从也。” |