男装的宠姬——於振之方

禅海一粟

三好长定　撰

　　关原这场家臣间夺权的战争中，家康掐不灭的野望将三成推向断头台；只因主君之母背后进献谗言，父亲为家康下令无情斩杀，一位蒲生氏重臣之女从此下落不明——同样这位少女，不知是怎样的因缘机会，却在日后成为家康公之孙、三代将军家光的宠姬，不仅独擅专房，还为家光生下他的第一子，长女千代姬。甚至，流传广泛的家光好男色一说，也起因于她穿着男装陪伴其左右。
　　这位传奇女子，后来的自证院、於振之方，是仇人，也是情人。

　　说起来，在家光的诸位侧室夫人中，仅仅於振一人出身正统的武门。根据《德川三○○藩血族总览》汇编成册后的记载，这位於振之方是“冈吉右卫门又（或者）重政之女”。
　　冈重政（おかしげまさ，1578-1614年），通称半兵卫，会津蒲生家重臣，侍奉过氏乡、秀行二代当主，是所领3万3千石的津川（新泻县）城主，一位由于专横而招主君之母厌恶，被听信女儿谗言的家康处以极刑的悲剧式人物。
　　蒲生氏乡之子秀行，因娶德川家康三女振姬为妻，关原合战时奉家康之命，在居城宇都宫严密戒备以防上杉势南下。据此功绩，庆长六年再度获赐会津60万石领地。入封会津的蒲生秀行，任用信臣冈重政为仕置奉行笔头，致力于鹤城的整备与城下町一带的振兴。半兵卫在极乐寺附近配置70人众的骑马队，并且该寺西侧设有专门的装束屋敷。
　　对半兵卫愈发不满的蒲生源左卫门乡成，将其专横行径容或导致主家分裂的见解诉诸秀行，在半兵卫与源左卫门之间发生争执。由于秀行对前者的过度信赖，庆长十四（1609）年乡成遭追放成为浪人。
　　庆长十六年八月二十一日辰巳时分（上午9点），突如其来的大地震侵袭了整个会津地方，导致鹤城石垣崩塌、天守阁倾危，阿贺川一带山体滑坡，灾害相当严重。江户屋敷于同年正月全部烧毁，冬季则遇上旱魃之灾，对于会津来说，真是災厄连绵的一年。藩主秀行约略操劳过度，自翌年春始卧病在床，不想五月十四日竟以30岁的年轻之身亡故。
　　秀行嫡子龟千代（后来的忠乡）继任藩主时年仅十岁，领内经营的重心完全落入未亡人振姬手中。新行体制招致家中纷争不断，掌握实权的振姬与仕置奉行冈重政对立，她向父亲家康申诉，要求尽快予冈重政以处分。庆长十八年，重政被家康召至骏府，在经历一番所谓的“调查”后处以死刑，时年仅36岁，有少量书信遗留在天守阁。重政死后，因为继嗣忠乡年幼，家中的纷争一刻都未曾断绝。极乐寺内今有冈重政五轮之墓（高约3米），上书“江寒石照大禅定门，庆长十八年丑十二月八日”等文字依稀难辨。
　　就是这样一位主宰蒲生家半世沉浮的能吏，最后横遭改易并孤独地死在骏府，其间种种可以说皆拜德川家所赐。如果家康对冈重政的处分只是主君对臣下实施刑罚，那么追溯上一代的恩怨，冈氏可算得与幕府有着不共戴天之仇了。
　　冈重政的正室为石田三成与前妻朽木氏所出，同母的兄弟姊妹有石田重家、津轻信牧的侧室大馆御前长姬。从冈重政活跃于“氏乡时代”这一年代推断，他成为“蒲生家重臣”大约是20岁以前之事；同时作为五奉行之首的石田三成，决定将爱女许配给“蒲生家重臣”，想必对其人报有颇为赏识的态度罢。又，从日后的政局来看，冈重政与石田氏的婚姻，至少是1600年关原合战前之事，其妻约出生于1584年左右，当时不过15、6岁年纪。
　　然后在决定天下政权走势的关原合战中，作为三成女婿的冈氏随主家蒲生站在德川方。石田氏女虽然因此明哲保身地苟全了性命，并在日后为冈家生下吉右卫门、於振等六位子女，但是，鉴于处斩父亲三成、没收家族在近江佐和山领地等，即便不是家破人亡的血海深仇，冈家也难免要对德川氏心存芥蒂——更何况10多年后冈重政又为家康处以死刑？

　　命运时常会和人们开那些离经叛道的玩笑，浮在历史的表面，是无法领会这些微妙之处的，因为如此，人们才觉得研究历史是件多么有趣的事情呀。三成的孙女成为家康之孙的侧室，他们的女儿千代姬，则嫁予尾张二代藩主德川光友，并生下后来的三代当主纲诚。舆入大奥成为将军家的媳妇，使宿敌化作血亲，真是天大的恶作剧呢！
　　据父亲冈重政死于1614年推测，生年不详的於振最迟可能在1615年左右出生，比之其他侧室，年岁更与家光相若——这一点是构成於振能在早期独擅专房的重要因素。至于她何时、因何机缘舆入大奥，却是不得而知了。
　　据说三代将军家光年幼而好色，时假扮女装混迹于大奥，恋慕年长女性。幼时恋慕年长女性，是缺乏母爱的表现——其母大御台於江与宠爱次子国松，已然到达威胁家光继承人之位的地步。渴望母爱的家光对于年长女性，便会很自然地产生孺慕之情，这种情结伴随家光不断地成长，又渐次转化为对女性的反感与憎恶。为了加深公武的纽带，家光被迫从“五摄家”迎娶年长自己2岁的鹰司孝子，这是元和十（1624）年之事。成为将军的家光拥有大奥自由出入权，却不如幼年时那般热衷于女性了。除了上文提到的缺乏母爱的后遗症，一方面他异常反感御台所公家姬君的身份。
　　家光就任将军前期，活动的重心基本停留在御表与中奥。按照惯例，如果将军留宿中奥，通常会在晚饭后同小姓们下棋饮酒，就寝时亦有小姓在东面角落作陪——这一时期的将军甚至被猜测是否喜好男色，因为人们发现，他时常与某位面目清秀的美貌少年厮混在一处。
　　“面目清秀的美貌少年”，一位极具传奇色彩的人物，即本文主角。
　　见将军长期不曾留宿大奥，也不曾生育子嗣，当时掌控大权的乳母春日局，对幕府千秋万世基业的存续感到忧心。也许她并不太明白个中情由，同世人一样受到某种假象的蒙蔽罢？她将目光投注在与祖心尼颇有渊源的某位女子身上。
　　比照秀吉时代的孝藏主之于北政所，江户时代在大奥权势最高者、春日局的心腹祖心尼，原是蒲生氏乡家臣町野氏幸和妻，冈吉卫门妻之母，同时又是春日局的远亲，论辈分约相当于其侄女。在此提一提有关於振身世的异说：前述《德川三○○藩血族总览》记载，於振乃“冈吉右卫门又（或者）重政之女”；冈吉右卫门者，重政长子，按照重政—吉右卫门—於振这样的关系计算，祖心尼不正是於振的祖母吗？
　　总之是通过祖心尼的关系，春日局趁於振沐浴的机会偷偷地观察她的身体，发觉她肢体十分匀称，颇有产子之相，于是执意将她留在大奥，以待进献。考虑到谣言中将军的“特殊嗜好”，春日局特地让於振装身着男装，扮作侍童寸步不离地随奉家光身旁。於振本是天生丽质，换上男装愈发眉清目秀。“如果上样对她动了心，或许幕府的继承人可得着落。”春日局大约是怀抱诸如此类的想法。
　　宽永九（1632）年，家光的长子在江户城隆重降诞，生母无疑是由春日局进献的美少年侧室於振之方。可惜这位少主福薄缘浅，还未来得及接受世人的赞美与祝福，当日已然夭折。另一方面，春日局和祖心尼又积极盘算着为家光物色新侧室，譬如四代家纲将军生母於乐之方，就是在长子夭折翌年，以下野国古河藩主永井尚政养女的身份，被春日局选入大奥吴服之间的。
　　之后直到宽永十四（1637）年，於振之方再度诞下长女千代姬，并且千代姬平安快乐地成长，嫁予尾张二代藩主德川光友，度过自己漫漫六十一岁生涯。
　　宽永十七年八月，带着对千代姬和家光执著的爱念，於振之方告别了她无限眷恋的尘世。葬于旧自证院灵屋，法名自证院殿光山晓桂大姐。庆安五（1652）年，在江户城郊的圆融寺自证院，由千代姬许愿，为其生母於振之方修筑了祭祀的灵庙。


自证院灵屋·外观


向拜与正面御扉

　　於振之方在大奥的历史和家光的生涯中，不能不算得一位独擅专房的传奇女子。尽管《幕府祚胤传》认为宽永九年诞下长子的另有其人，但就於乐、於夏、於万等侧室舆入大奥的时间来看，皆处于於振之方生育以及产后恢复期间。以於乐在宽永十年初入大奥为例，八年后始为家光诞下继承人，说明其女蒙将军临幸的日子并不长久，最早恐怕不过千代姬出生当年（1637）。
　　至于於振之方为何以男装示人，除了春日局出于“迎合”家光口味目的，更多的则是，凭借男装的便利，於振之方能够较为自由地出入大奥，而时时刻刻陪伴家光身边吧？为了能与宠爱的美姬朝夕相对，家光不仅认可她“美少年”的身份，而且时不时横加“利用”，其间宠爱程度是非常明显的。
　　可以想象，於振之方是如何独占了家光的爱情，致使家光对其他女性不屑一顾，包括很多年前自京都降嫁、美丽而高傲的御台所孝子。至于以美貌少女之身假扮侍童，实乃闺房画眉之乐举，其间趣味不足为外人道。倘若有人穿凿附会，便是对古往今来者对大的亵渎了。