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是在某个论坛看见的,也不知道是真是假!
反正看看当娱乐也好!
经常听到方丈在各种场合庄重地宣讲：“我们做和尚的要与世无争，任人唯贤，而不是任人唯亲。”听上去当然令人肃然起敬，但现实中却满不是这么回事，不免令人沮丧。
有一次坐火车，碰上一位安徽省的还俗老和尚，向我讲出一番道理，使我茅塞顿开，有醍醐灌顶之感。
“不仅任人唯贤排不到前头，任人唯亲也要往后排呢！”
这一句开场白就不同寻常，于是我赶紧问：哦，何以见得？
就像戏文里经常唱的那样，这位老先生不紧不慢地说：“你且听我慢慢道来——”
“排在第一位的是‘任人唯上’，也就是说，要领会方丈的意图，方丈让你安排谁你就安排谁。否则方丈一不高兴，你的位置就坐不稳了，更别说想要继续进步了。”
唔，有道理。下边就该任人唯亲或者任人唯贤了吧？我问道。
“还是排不上。”老先生说，“排在第二位的是‘任人为帮’。现在的庙里，局面复杂，斗争白热化，表面上你好我好大家好一团和气，实际上都在下边使绊子。你如果孤零零的一个人在庙里混，不弄几个志同道合的哥们儿在前后左右帮衬着，想干什么都干不了，不仅干不了事，连这个烧火的位置也坐不长久，很快就会给人家撬掉了。”
噢——我恍然大悟，便不再插话，任由他继续说下去。
“把上边打点好，再把前后左右人安插齐整了，就可以做第三步了，那就是‘任人唯钱’。为什么？因为‘钱’比‘亲’重要，‘亲’毕竟还是别人，‘钱’可是揣进自己腰包里去的。”
“排在第四位的是‘任人唯拍’。职位坐稳了，钱也捞到了，就该弄几个拍马屁的人围在身边享受一下了。陈毅都说过：谁不爱马屁，颂歌盈耳神仙乐。你可别小看这拍马屁，这可是一门学问，不是谁想拍就能拍得好的。弄不好拍到马蹄上，那就是找恶心了。但如果拍好了，拍出水平来，被拍的人那真是其乐无穷。这么给你说吧，就跟抽大烟似的，上瘾！”
“排在第五位的是‘任人唯吹’。现在的寺院香火钱增长，别的大寺院怎么样咱不知道，反正我们下边，那都是吹起来的。到了报香火钱数字的时候，各县各乡的头头你看我，我看你，大眼瞪小眼，都不愿意先报。为什么，先报了你就没余地了。比方说你先报你那块儿香火钱增长是11% ，我就报11.5%，我今年的政绩就走到你前头了。方丈喜欢香火钱增长快一点，但你又不能太离谱，太离谱就闹笑话了，方丈也不高兴。当然喽，如果你是个死心眼，实际增长多少你就报多少，那方丈就更不高兴了！你这是在拖领导的后腿嘛！方丈也想要进步，是不是？所以说，‘任人唯吹’，这一点也很重要。”
“第六位，就该‘任人唯亲’。咱们中国人讲究亲情，把各方面都打点好了，亲朋好友也该照顾一下，要不也显得太没人情味了。太没人情味是要挨骂的。”
“到了第七位，才轮得上‘任人唯贤’。但这里边还有讲究，就是你这个人再有本事，也不能是刺头儿，也不能动不动就给方丈提意见，当然是反对意见。如果你动不动就给方丈提意见，方丈指示你不听，方丈决定的方案你也不执行，动不动就有自己的想法，甚至认为自己的想法比方丈还高明，那就对不起了，你再有本事方丈也不用你，用了你也要把你拿下来，管你贤不贤的！”
所谓“野有遗贤”，我知道我遇上民间高人了，不由得感慨我中华民族民间智慧之发达。那些动不动就以精英自居、看不起老百姓的大人物们，我希望你们能够读一读这篇小文。
事情已经过去了两年多，我当时没有请教这位老先生的名字。 | 
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发表于 2009-10-19 23:03:06
僧人不是戒色的吗，庙里再黑，这个戒律难道现在也破了不成