我对于风水的怀疑--秘法與师传口诀

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我是一个新手没有能力拿出资料来说明什么，但是我的疑问是，现在风水界诚如一些人士所说连杨公的入门徒弟的后代，也就是不同房的都在同一个问题上有不同的口诀，但是也不敢说就自己得传的就是原始真诀，那么大家说，这样一来，直接就导致了断事由真假的问题，更别说不得嫡传的一些风水大师了，我十分怀疑没有师傅传口诀的那些风水大师，更怀疑自创理论的大师。

   这一点，是我从学习命理的风风雨雨中触类旁通体会到的，开始时我发现新派命理后被它的较比过去看似严密的理论所倾倒（其实新派在解释不通问题时就造新理论，而且越走越歪），后来学习盲派后发现，断事是很直接的技巧，铁口断可不是把八个字全部拿来一锅粥的去分析衰旺，这些问题就不多说了。

   再回到风水问题上来，因为传承口诀问题，更有口诀的真假问题，如果这些问题出现在风水判断的初级步骤上来，那就完了，因为第一步都走错了，往后还能对么？

   我们面临的现实问题是，风水只有杨公一家传下来的，它不像八字，八字是公开了传（只是在民间应用的久了，随着各个高手的进一步总结看似变了其实本质还是原来的，只不过是提炼了）因为中国的广大与风俗差异等种种原因，到现在不同的盲派用不同的方法都能断好事。可是风水的要求异常严密，现成的东西你不能动，只能顺着这些现成的东西往下推演。可问题是，现成的东西我们都没全传下来。

    在一定程度上，我们可以说风水处于失传状态上。（有些大师一两个成功的案例并不能说明他的方法就具有普遍性，这在八字上最明显不过）

    于是，我把目光转向了民间风水（多是入门断，民间风水断法无处不带梅花外应的色彩，断事凭天赋与临机发挥的成分很大，学好了非常神，断的特别细致，独到。）

    在说家居风水，我个人看就是骗钱的，为什么呢？这个问题我们从鲁班书上说，木匠下的镇物都是做了法的，换句话说，镇物发挥效用它必是如了它的那个法，可是家居风水随便摆个水晶柱啊，麒麟啊，铜龟啊，这个法我看不怎么样，如果你从日课上判断或是奇门上判断找救星，或替身，那你摆的镇物是有站得住脚的凭据的。

    再不多说了，我分析，未来几十年，甚至五十年，要学风水还是学民间小法的好，断的又细致，不用为口诀烦恼。

64116100

请久学易友发表一下各自的看法，传的东西根本不全并且还是真假掺杂的情况下，我们学什么？
并且，风水的很多基本的原始的理论，就像纳音歌一样，凭借个人的才智你能说出它的原理么？根本就是千头万绪还要歧路交加。

gcy1974

目前风水的状况就是如此，悲哀！太多假大师充斥社会

学生学校

我是一个新手没有能力拿出资料来说明什么，但是我的疑问是，现在风水界诚如一些人士所说连杨公的入门徒弟的后代，也就是不同房的都在同一个问题上有不同的口诀，但是也不敢说就自己得传的就是原始真诀，那么大家说， ... 64116100 发表于 2009-10-27 13:06

64116100 老师 很实在！

玉龙

师兄所说就错老。 且听我姑且说之。

 

其一，据传说，杨公是在宫里偷的书出来，那么书不是他写的那么他偷的书是谁写的呢？所以风水杨公原创之说，破。

 

其二，宫廷只是广为收集封藏。那么没有收上来的呢？没被收藏的呢？杨公知道吗了解吗精通吗？ 所以风水杨公一家独传者，破。

 

其三，杨公诸书中说，百千家，那么那时候就已经是理法迭出。所以风水只杨公所传之一法者，破。

 

 其四，杨公原著迷离恍惚，致使诸家（尤其假法）都已能注解其书为乐，不知风水为实法不是理法，理说的通不一定实际验，所以杨公为风水功臣者，破。（这里应该说他是罪臣）

 

其五，风水之始传者都是希望桃李满天下，杨公之徒啵多（且基本不是传自家）且都得真法，所以风水秘传者假。尤其说杨公秘传之法者更假。

 

其六，所谓父不传子者，假。古时迷信色彩浓厚，大家都知道从事风水者少子。所以父不愿子承此之自然。何来秘密到父不传子之说。

 

其七，隐居千年横空出世者假，风水之术，即使传决，多无实践，空有理论无用。大家都知道地无同，理只通。隐遁千年横空出世，多无经验必无应验。

 

其九，千年单传者假，古时之术，如无多人传承，在条件那么恶劣的情况下，改朝换代战事连连早就不能存，即使存在，文革时那些人也能这样幸运得存，这种几率大家想象都知道。

 

所以综上所述，秘法，单传，真传，秘法，真诀等等真没几个是真的。

 

 所以风水界的多法是正常的，但是越趋于近代才出现的法越假。

秦玄普

玉龙兄分析的相当透彻。。。。

明眼人！

aisut

实践才能出真知。

易鑰

往前瞧青囊經郭樸葬經地理辨正開卷有意   有疑問是好事

我爱小成

        对风水的怀疑还是对风水论法的怀疑，这个是有区别的。还有一个就是千古以来越是真东西会的人越少，世间最秘密的事情，不是那些隐藏起来的，而是人们日用而不知的东西。个人的认知局限，天运的变迁等等因素影响不可能人人尽知真谛。否则就不是堪忍世界了，人的精神需要进步，但成就与否与此无关。今日之疑问明朝已经解开，今日已经解开明日又成疑问。人类整体就是这样蹒跚走来。涉及个人的很多更重要的是因果的传承。

       

我爱小成

关于风水的几个认知（三） 编辑 | 删除 | 权限设置 | 更多▼

关于风水的定义很难用一个词或句子说清楚，就象其他学科的概念一样，即使下了一个最为合适的定义，仍然需要其他的很多篇幅来阐述其内涵和外延，而这些文字的表达也只能有了相关基础才可以理解和接受。这也正是南怀瑾先生经常提到的一些话题。 关于风水我们不能要求过多，他并不是孙悟空的金箍棒。要知道任何的学科都有他的局限性和研究对象，借用佛教的一个意思就是万法因缘法，没有一个绝对的东西。龙树菩萨破一就是在讲这个事情。佛教的十二因缘浅显来说就是讲任何东西都是有条件的存在。那么风水的条件是什么呢，我觉得最后的归根还在佛的典籍里面，因果就是风水的根本。 也许很多人认为我在虚说，但是《天玉经》到最后还是说，若然求地不种德，隐口深藏舌。 当然这也许是我的臆测，诸位不必计较，因为我的话也是有前提条件的。仅此而已。

xyzss

古德以觀天象 查地勢 發現地印天星 進而定五行 而有風水之說 楊公發揚 帝王弟子私心 怕危及其私利

編假以亂其真 而有多種說法

ddwangshan123

“若然求地不种德，隐口深藏舌”，天时、地利、人和，三者却一不可！

益福堂

b] 5# 玉龙

分析的真透彻。

可能你认为五经是杨公的真作。

益福堂

千古以来越是真东西会的人越少，世间最秘密的事情，不是那些隐藏起来的，而是人们日用而不知的东西。

小成兄的这句话，确实是真话。

阿新哥

益福堂的是百分百的真话，真风水在日常生活中，不要怀疑，要怀疑就怀疑技术和福缘

fxg98765421

假如是真的话,很多的东西就不是杨公个人的了,而是另有他人创著!,那这算什么了呢,当然有一点是好的,就是造福了万民!

wuahui879

玉龙兄高论，顶顶顶！！！

happyhour

我们面临的现实问题是，风水只有杨公一家传下来的，。。。。
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并非如此！

红衣教主

师兄所说就错老。 且听我姑且说之。   其一，据传说，杨公是在宫里偷的书出来，那么书不是他写的那么他偷的书是谁写的呢？所以风水杨公原创之说，破。   其二，宫廷只是广为收集封藏。那么没有收上来 ... 玉龙 发表于 2009-10-27 17:11

说得好,一针见血

小学生

实践才能出真知。其他的都值得怀疑。

陈泉水

“秘法，单传，真传，秘法，真诀等等真没几个是真的。”玉龙兄说的好极了。风水是实践的总结，其理法在山上在实践中。

liuyiyuan

实践才能出真知 20樓  

天玉经人

风水是一门实践的学问，没错！实践的知识通过多少代人不断的总结，才有了现在的真理。
光实践，没有人高人指点，一辈子也不会有太大的进步！光拿理论，与实践联系不上（指没法理解先人之言），更是无用。
要学好风水，要广采众长，多实践！

yahoo

實踐是檢驗真理的唯一標準。
選擇擇吉都希望日后能應驗，
敢刻在石碑上任由后人以數百年史實驗證且確又應驗如神的，應為真學。
何不追而索之？循而蹈之？

abclmx

玉龙 的认识深刻

同乐

学风水肯定要师传，想在書本上学到真正的风水？不可能的！要學得真正的風水，除了命中的機遇，还有要立心向上天展示自己是個直正賢人，再等待上天恩賜，我相信是別無他法的。

何太急

    真是可笑之极！！！

    真会乱扣帽子，谁说过风水为杨公所创了？！郭朴，黄石公，谁不知道都在杨公之前？！杨公五经《青囊序》《奥语》中有“晋世景纯传此术，演经立意出玄空。”“识得此篇真微妙，又见郭璞再出现。”，杨公说过风水是自己原创吗？杨公是中国风水的集大成者，是中国风水从宫廷走上民间的功臣，‘救贫’的称号该不会是自封的吧？！ 

     没错，风水确实非杨公一家独传，然百二十家渺无诀，有哪一家百分百的准确？只有自称得杨公真传的（例如广东唐荣大师）才敢说“想要谁发就谁发！”，只有自称得杨公都天宝照的蒋公敢说“可以为万世而无疚矣！”，其他哪家敢吗？扪心自问，去验证时有九成以上的准确率吗？！

     杨公得诀而不妄传就是罪臣，真是可笑又可气！山有高低尊卑，手指有长短不一，天理使然，先贤岂能公开天机真诀而让人一样的贫富，一样的尊贵，---也即不存在贫富贵贱了，更何况让不该富的发富，让不该贵的得贵，天理何在！匹夫宵小安能体先贤之意！

    不可否认，惟利是图而冒充得杨公秘诀之徒者多，然杨公真无秘诀流传吗？也就是说杨公的秘密早已公之于众了？要不何来“得杨公秘传者更假”？你又了解多少杨公之秘？！

   “筠松宝照真秘诀.父子虽亲不肯说. 若人得遇是前缘.天下横行陆地仙.”，仅是夸张比如说明保密罢了，又何苦断章取义硬说父不传子！

     隐居千年并非只做屋里先生而不实践验证，只是不愿向人吹嘘，不愿抛头露面，不愿在网络发几篇狗屁帖子以吸引几只眼球罢了，断之“必无经验必无应验”太过武断。

     风水中的多法是正常的，可笑！只有脑残的人才会这样想，也只有那些聪明人才会想尽办法去伪存真！立真先生（宗龙子）说，“百二十家都是对的吗？都能应验吗？”----我也曾听一老江湖先生说，“江湖是捧出来的！”，实在！但我狠狠地骂了一声：卑鄙！当然乐于此道的还是继续相互吹捧吧！

     好长时间没来上网，看不懂五经就说是假的有之，攻击了蒋公无人反对再来攻击杨公的有之，真是翻天倒地了，热闹！

    最后声明，个人不敢自称杨公弟子，因为年代久远，不能确定师傅的师傅，师傅的师傅，是否得杨公嫡传，也非蒋公弟子。

sxm129

学风水肯定要师传，想在書本上学到真正的风水？不可能的！要學得真正的風水，除了命中的機遇，还有要立心向上天展示自己是個直正賢人，再等待上天恩賜，我相信是別無他法的。

南极上人

个人对堪舆兴趣很浓，常与行家讨教，但到目前为止还没听见谁敢说“想要谁发谁就发”得如此斩钉截铁！在下请问；广东唐荣大师真的能“想要谁发谁就发”吗？功夫到底高到哪里了呢？

dayi158

风水学在峦头方面的分歧不是很大，基本理念与框架差不多，最主要是理气方面的分歧，各师各法让学者无所适从，争论是不是真传的意义不大，个人以为主要看其方法是不是实用、有效，准确率是不是较高才是重要的。 什么“秘法，单传，真传，秘法，”“想要谁发谁就发”都是商业炒作的而已，不必认真。