第十七象 庚辰 坎下坤上 师
谶曰:
声赫赫 干戈息
扫边氛 奠邦邑
颂曰:
天子亲征乍渡河 欢声百里起讴歌
运筹幸有完全女 奏得奇功在议和
金圣叹:「此象主宋真宗澶渊之役。景德元年,契丹大举入寇,寇准劝帝亲征,乃幸澶渊。既渡河,远近望见卸盖皆踊跃呼万岁,声闻数十里,契丹夺气,遂议和。」
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第十八象 辛巳 艮下艮上 艮
谶曰:
天下之母 金刀伏兔
三八之年 治安巩固
颂曰:
水旱频仍不是灾 力扶幼主坐灵台
朝中又见钗光照 宇内承平气象开
圣叹:「此象主仁宗嗣立,刘太后垂帘听政。旁有一犬,其惟狄青乎。」
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第十九象 壬午 离下艮上 贲
谶曰:
众人嚚嚚 尽入其室
百万雄师 头上一石
颂曰:
朝用奇谋夕丧师 人民西北尽流离
韶华虽好春光老 悔不深居坐殿墀
金圣叹:「此象主神宗误用安石,引用群邪,致启边衅,用兵西北,丧帅百万。熙宁初,王韶上平戎三策,安石惊为奇谋,力荐於神宗,致肇此祸。」
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第二十象 癸未 离下乾上 同人
谶曰:
朝无光 日月盲
莫与京 终旁皇
颂曰:
父子同心并同道 中天日月手中物
奇云翻过北海头 凤阙龙廷生怛恻
金圣叹:「此象主司马光卒,蔡京父子弄权,群小朋兴,贤良受锢,有日月晦盲之象。」
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第二一象 甲申 兑下艮上 损
谶曰:
空厥宫中 雪深三尺
吁嗟元'首首' 南辕北辙
颂曰:
妖氛未靖不康宁 北扫烽烟望帝京
异姓立朝终国位 卜世三六又南行
圣叹:「此象主金兵南下,徽宗禅位。靖康元年十一月,京师陷,明年四月,金以二帝及宗室妃嫔北去,立张邦昌为帝。卜世三六者,宋自太祖至徽钦,凡九世,然则南渡以後又一世矣。」西元 1126 年,靖康之变。西元 1127 年,南宋始。
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第二二象 乙酉 兑下离上 睽
谶曰:
天马当空 否极见泰
凤凤淼淼 木冓大赖
颂曰:
神京王气满东南 祸水汪洋把策干
一木会支二八月 临行马色半平安
金圣叹:「此象主司马光卒,蔡京父子弄权,群小朋兴,贤良受锢,有日月晦盲之象。」
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第二三象 丙戍 兑下乾上 履
谶曰:
似道非道 乾沈坤黯
祥光宇内 一江断楫
颂曰:
胡儿大张挞伐威 两柱擎天力不支
如何兵火连天夜 犹自张灯作水嬉
金圣叹:「此象主贾似道当权,汪立信文天祥辈不能以独力支持宋室。襄樊围急,西子湖边似道犹张灯夜宴,宋室之亡其宜也。」
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第二四象 丁亥 兑下巽上 中孚
谶曰:
山崖海边 不帝亦仙
二九四八 於万斯年
颂曰:
十一卜人小月终 回天无力道俱穷
干戈四起疑无路 指点洪涛巨浪中
金圣叹:「此象主帝昺迁山,元令张弘范来攻,宋将张世杰兵溃,陆秀夫负帝赴海:宋室以亡。」
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第二五象 戊子 艮下巽上 渐
谶曰:
北帝南臣 一兀自立
斡离河水 燕巢捕'麦戈'
颂曰:
鼎足争雄事本奇 一狼二鼠判须臾
北关锁钥虽牢固 子子孙孙五五宜
金圣叹:「此象主元太祖称帝离河,太祖名铁木真,元代凡十主。斧铁也,柄木也,斧柄十段即隐十主之意。」
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第二六象 已丑 震下震上 震
谶曰:
时无夜 年无米
花不花 贼四起
颂曰:
鼎沸中原木木来 四方警报起边垓
房中自有长生术 莫怪都城澈夜开
金圣叹:「此象主顺帝惑西僧房中运气之术,溺於娱乐,以致刘福通、徐寿辉、方国珍、明玉珍、张士诚,陈友谅等狼顾鸱张,乘机而起。宦官朴不花壅不上闻,至徐达,常遇春直入京师,都城夜开,毫无警备。有元一代竟丧於淫僧之手,不亦哀哉。刘福通立韩林儿为帝,故曰木木来。」
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第二七象 庚寅 乾下震上 豫
谶曰:
惟日与月 下民之极
应运而兴 其色曰赤
颂曰:
枝枝叶叶现金光 晃晃朗朗照四方
江东岸上光明起 谈空说偈有真王
金圣叹:「此象主明太袓登极。太祖曾为皇觉寺僧,洪武一代海内熙洽,治臻大平。」
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第二八象 辛卯 坎下震上 解
谶曰:
草头火脚 宫阙灰飞
家中有鸟 郊外有尼
颂曰:
羽满高飞日 争妍有李花
真龙游四海 方外是吾家
金圣叹:「此象主燕王起兵,李景隆迎燕兵入都,宫中大火,建文祝发出亡。」
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第二九象 壬辰 巽下震上 恒
谶曰:
枝发厥荣 为国之栋
皞皞熙熙 康乐利众
颂曰:
一枝向北一枝东 又有南枝种亦同
宇内同歌贤母德 真有三代之遗风
金圣叹:「此象主宣宗时张太后用杨士奇、杨溥、杨荣三人,能使天下又安,希风三代,此一治也。时人稍士奇为西杨,溥为南杨,荣为东杨。」
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第三十象 癸巳 巽下坤上 升
谶曰:
半圭半林 合则生变
石亦有灵 生荣死贱
颂曰:
缺一不成也占先 六龙亲御到胡边
天心复见人心顺 相克相生马不前
金圣叹:「此象主张太后崩权归王振,致有乜先之患。其後上皇复辟,石亨自诩首功,率以恣横伏诛,此一乱也。」
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第三一象 甲午 离下巽上 家人
谶曰:
当涂遗孽 秽乱宫阙
一男一女 断送人国
颂曰:
忠臣贤士尽沉沦 天启其衷乱更纷
纵有胸怀能坦白 乾坤不属旧明君
金圣叹:「此象主天启七年间,妖气漫天,元气受伤。一男一女指魏阉与客氏而言。魏杀客氏,客氏熹宗乳母,称奉圣夫人。」
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第三二象 乙未 巽下坎上 井
谶曰:
马跳北阙 犬敖西方
八九数尽 日月无光
颂曰:
杨花落尽李花残 五色旗分自北来
太息金陵王气尽 一枝春色占长安
金圣叹:「此象主李闯、张献忠扰乱中原,崇祯投环梅山,福王偏安不久明祀遂亡。颂末句似指胡后,大有深意。」
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第三三象 丙申 巽下兑上 大过
谶曰:
黄河水清 气顺则治
主客不分 地支无子
颂曰:
天长白瀑来 胡人气不衰
藩篱多撤去 稚子半可哀
金圣叹:「此象乃满清入关之徵。反客为主殆亦气数使然,非人力所能挽回欤。辽金而後胡人两主中原,璜璜汉族对之得毋有愧。」
之前朝代的预测都已应验!以下是从清末开始到未来世界的预言!其中包括了收复台独!中国与日美联军的2次大战!胡温的英明领导及中国的伟大复兴等等!!)
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第三四象 丁酉 巽下巽上巽 (太平天国的预言)
图:洪水滔天,芦苇边有几具骷髅
谶曰:
头有发 衣怕白
太平时 王杀王
颂曰:
太平又见血花飞 五色章成里外衣
洪水滔天苗不秀 中原曾见梦全非
[清]金圣叹:「证已往之事易,推未来之事难,然既证已往,似不得不推及将来。吾但愿自此以后,吾所谓平治者皆幸而中,吾所谓不平治者幸而不中,而吾可告无罪矣。此象疑遭水灾或兵戎与天灾共见,此一乱也。」
解说:从金圣叹老先生的话里,我们能看出,他已不知道此象预言的是什么了。他是生活在乾隆太平年间,自然不知道太平天国之事。他只能推测此乃一乱也。
“头有发,衣怕白”形容的是太平军的服饰,“太平时,王杀王”直接提到了太平天国的名号,以及最后互相残杀的命运。"太平又见血花飞",太平即是指太平年景的终结,也是暗示了太平天国的名号,“五色章成里外衣”形容太平军的服饰。“洪水滔天苗不秀”暗示了洪秀全的名字,“中原曾见梦全非”指的是太平天国一度占了中原的大好河山,但终是一场梦。
[图]描绘的是洪水滔天,芦苇边的几具骷髅,即暗示了洪秀全的名字,又暗示了太平天国的悲惨命运。
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