清朝八文正

禅海一粟

“正”乃为文臣谥号中的最高褒奖。有清一代，共八人得谥文正，分别是：
汤斌(1627～1687) ，别号荆岘，晚号潜庵，河南睢州人。雍正中，入贤良祠。乾隆元年(1736)，谥文正。道光三年，从祀孔子庙。汤斌,中国清代初年理学名臣。从学于明清之际的著名理学家孙奇逢，成为当时程朱学派思想的代表人物，是把朱学理论见诸于实践的倡导者。康熙二十三年，江苏巡抚出缺，康熙帝因汤斌有操守 ，派他就任 。汤斌上任后 ，整顿吏治，打击豪强，蠲免苛赋，建立义仓社学，宣传儒家经典，毁弃五通神淫祠等 ，从而受到康熙帝的宠任而被尊为“理学名臣”。康熙二十五年十月病死。他在朝以敢于争议出名。雍正中，入贤良祠。乾隆元年（1736），谥文正。汤斌为官一生，除著书立说，发展理学学说外，几乎所有精力都集中在河务和漕运的治理上，并注意为百姓减轻负担、赈灾救施、兴利除害，从而始终躬身实践儒家的“修身，齐家，治国，平天下”的“民本”思想，为变“满目榛荒，人丁稀少”为“盛世滋生人丁，永不加赋”做出了一定贡献，其为官清廉，至死仅遗俸银八两，连买棺材的钱都不够，真正可谓是一代清官。
 

刘统勋(1698-1773)字延清，另字尔钝，清内阁学士，刑部尚书，高密县逄戈庄(原属诸城)人。卒于乾隆三十八年十一月,年75岁,谥文正,乾隆帝临其丧，见其“室无长物，寒气袭人”，为之大恸。回至乾清门，对诸臣流涕道：“朕失一股肱！”不久又道：“统勋乃不愧为真宰相！”可见对其倚重与尊宠。 

朱珪(1731-1806)字石君，号南厓，直隶大兴人。乾隆年进士，授仁宗学，官至体仁阁大学士。逝世,嘉庆帝亲往府上吊唁,由于朱家大门低矮,御车不能入,嘉庆帝便步入,并哭之深哀,给帑银二千五百两治丧，晋赠太傅，入祀贤良祠，予谥“文正”。上亲临奠三爵。 

曹振镛(1755—1835)，字俪生，号怿嘉，尚书文埴子。道光十五年卒，道光帝亲临吊丧，下诏褒恤，赐谥文正，入祀贤良祠。  说曹振镛之前先小小的八卦一下，在很久以前的一部经典港剧《戏说乾隆》中有这样一个人物，曹大人。这个曹大人应该就是乾隆的宠臣户部尚书曹文埴，乾隆为了褒奖这位宠臣
祖孙四代为国尽忠而特意敕建一座三间三楼，四柱冲天式功名牌坊——四世一品坊。而这个曹文埴就是曹振镛的老爹。
曹振镛的仕途经历乾隆、嘉庆、道光三朝如一马平川，一江春水，步步高升，无灾无难，年届80岁才退休，当官长达52年，当军机大臣长达13年。清代官宦岁月之长几乎无人能超过曹振镛。曹振镛作为首席军机大臣，从政52年的京官，政绩颇多，他没有贪污受贿的记录，能做到这一条就很难得；他一生小心谨慎、言行得体，“克勤克慎”，52年没有大的过失，可见官宦文化修炼之深。嘉庆皇帝出巡，曹振镛以宰相身份留守京城处理政务，代君三月，歙县民间至今能听到“宰相朝朝有，代君三月无”这句俗谚。道光七年，清廷平定新疆张格尔叛乱并活捉张格尔回北京，这是道光朝平定叛乱势力的一次重大胜利，曹振镛作为决策人员赞襄有功，支持有力，是功臣之一。道光帝为他写下这样一段赞语：“亲政之始，先进正人。密勿之地，心腹之臣。问学渊博，献替精醇。克勤克慎，首掌丝纶。”评价实在不低。
曹振镛三次当学政，主持乡试、会试各四次，都能尽心尽力；阅评考卷能守法遵纪，不淹没博学有才之士；对到金殿面试的考生，必预先一一校阅考卷，工作一丝不苟，不出差错。曹振镛是盐商子弟，祖上以盐业起家，有一批亲属是扬州盐商，世代享有特权，是曹氏家族的命根子。两江总督陶澍提出盐政改革，取消商盐垄断权，实行凡纳税皆可贩盐的盐票法。这一改革严重损害盐商利益，也损害曹振镛亲属的利益，亲属叫苦不迭，纷纷投诉到曹振镛，曹振镛说：“焉有饿死之宰相家？”一笑了之。他能把祖传利益、家族利益撇在一边，支持盐政改革，是识大度开明的。

杜受田(1788～1852),字芝农(杜愕子),清山东滨州人(今滨城镇南街杜家)，道光进士。1852年(清咸丰二年)七月九日，在实施赈务途中触染暑疫，卒于淮安清江浦，时年64岁。咸丰帝甚痛，赠太师、大学士，谥“文正”。 

曾国藩（ 1811 ～ 1872 ）初名子城，字伯函，号涤生，湖南湘乡人。1872年3月在南京病卒。赠太傅,谥文正。 

李鸿藻(1820—1897),字兰孙,直隶高阳人。光绪二十三年（一八九七年）以病乞假，旋卒，年七十八岁。予谥文正,赠太子太傅。 

孙家鼐(1827～1909)，字燮臣，号容卿、蛰生，别号澹静老人，谥文正，寿州（今寿县）人，1827年4月7日（清道光七年三月十二日）生。咸丰九年一甲一名进士，授修撰。卒年八十有二，赠太傅，谥文正。 孙家鼐曾与尚书翁同龢同任帝师。“京师大学堂”第一任管学大臣，总教习。先后创办了安阳广义纱厂，阜丰面粉厂，北京自来水厂等企业，为发展民族工业作出了贡献。1909年11月，孙家鼐病逝，观其一生，他不失为中国近代史上一位开朗的政治家，是皖西和中国一位极有影响的历史文化名人。
朱珪、杜受田、李鸿藻皆以帝师身份受谥“文正”。
纵观清代“八文正”，主要的“成分”无外乎“帝师”、“能臣”。同时也从一个侧面反映了清朝统治力量的代表倾向。
汤斌，以理学闻名，以博学鸿词科为康熙所重，其一生都是儒家政治思想的忠实实践者，可以说在康熙一朝，正是清王朝笼络汉族地主阶级，巩固自身统治之时，因此，汤斌的出现必然将被视为楷模，因此，汤斌得谥“文正”。
刘统勋历雍乾两朝，正是清王朝走向国运昌隆之时，然刘统勋居高位而不结党，掌大权而不谋私，清廉如水，备受乾隆帝恩宠。
曹振镛是“五世一品”的新安曹氏新安曹氏的杰出代表，得谥文正应该算是清廷对这一门重臣的褒奖了。
朱珪、杜受田、李鸿藻三人分别是嘉庆、咸丰、同治三朝帝师，共同点是皆是博学鸿儒，且多有拥立之功。
曾国藩为中兴名臣，文治武功当谥文正。
孙家鼐是晚清中国政治由封建向资本主义过渡阶段的一位名臣，虽然他的认识很具有局限性，但是毕竟也为历史的发展做出了贡献，谥文正也代表了晚清清廷的政治倾向。
  而清初重要谋臣范文程谥号文肃；张廷玉的谥号则是文和。但是却是清朝得配太庙的唯一汉臣。