【轉帖】《玉照定真經》文字檔

天機

卦逢生气，天德合，世世长年。
注云：三合生方者为生气。亥卯未人在亥，申子辰人在申，巳酉丑人在巳，寅午戌人在寅，须要日时也。又云：长生亦名生气，甲乙木到亥，丙丁火到寅，戊己土、壬癸水到申，庚辛金到巳。此名干阴生气也，上更带天月德合者，尤为长寿及数世之延长耳。天德者，正丁，二坤，三壬，四辛，五乾，六甲，七癸，八艮，九丙，十乙，十一巽，十二庚。天德合者，与本命命干合或支合带天德合，假令己亥木人，六月，甲寅日时，六月天德在甲，甲又建庙，又有天德，又有干合，世世长寿耳。假令壬子木人，四月，辛亥日时，四月天德在辛，木到亥长生，然无干合以应。假令丁未水人，三月，壬午日辛亥时，亥卯未生气三月，壬为天德合耳。假令庚午土人，己卯月土，甲申日，二月天德在坤，甲己又合，庚午土长生在申，外仿此。
身命逢刑，返克时，必须夭折。
注云：支与纳音也。凡人身命日时克破者，夭贱也。假令辛巳金人，五月，丙寅日时，寅刑巳，下火又克金，故为夭贱耳。假令壬申金，四月，乙巳日时，乙巳火，四月旺，巳又刑申，故禄废之地，必大败。假令庚午土人，壬午日时，壬午自刑，正月木，甲木又克土，故应上文，外仿此。
四阳俱立，定知难有阴尊。
注云：阳干多而阴干少也。阳干者，甲、丙、戊、庚、壬为阳干也。若胎月日时中，带阳干盛，阴干孤，见者，定母不寿也。一若时犯克者，少年母死。不犯克者，亦在二十五岁或中年母先死。假令甲子年金，甲为阳，丙寅月火，丙为阳，戊申日土，戊为阳，甲寅时水，甲为阳，丁巳胎土，丁为阴干也。上应四阳俱立，一阴尊人，先主亡化也。
阴覆全逢，不见阳尊老寿。
注云：阴干多而阳干少也。乙、丁、己、辛、癸为阴干也。若四柱中阴盛阳衰者，定阳父不寿也。假令乙丑年金，乙为阴也，戊寅月土，戊为阳，丁未日水，丁为阴干，癸卯时金，癸为阴，己巳胎木，己为阴，只戊寅为阳，外四阴一阳也，犯阳父先死也。
时来破日，音凶，而干见，还轻。
注云：凡干克在头面，音克在身及四肢也。故干轻音重也。假令辛巳金人，得丁亥日时，丁克辛，然干克，下有土生金，见之轻耳。主先贫而后富，先贱而后贵，又须详太常在其中无气之乡，而言之应耳。假令辛巳金人得己丑日时，己丑火克辛巳金，纳音克重而凶耳。假令辛巳金人，乙丑日，乙未月，丁亥时，六月土旺金印，故得丁鬼为官也。若五月乙丑日，丁亥时者，为鬼也。
患难官灾远近，而自分得失。
详限四柱如何吉凶，若返吟者，他州死亡凶咎。假令丁未水人，得丁丑日时，或丁丑日得丁未时、辛未日时，若伏吟者，在家得失；返吟者，他处吉凶。但本命日时又得本命为伏吟，若相冲，则返吟；值本命，则伏吟；本命本地吉；返吟则他乡吉。又云：若相刑者，见旺气克身，则官事凶。假令戊申土人，正月甲寅月，甲辰日，己巳时，甲为戊之鬼，己巳木又刑戊申土，如此则有刑鬼旺，木旺刑己身，因官凶患。若死气多经难，休气多经患耳。假令庚午土人，八月庚子日土，乙卯时，土休囚，则防脾病而终。假令壬申金人，壬寅月金，乙未日金，丙戌时土，春水休金囚，又逢刑日，囚刑禁，而后有病凶。又云：见干则近，支又次凶，纳音又远，视于远近耳。在胎主小年，月主初年，日主中道，时未末也。
两分交战，识取尊卑。
年尊，胎次，月又次，日又次，时为卑也。凡遇上克下为顺，下克上为逆，不可下克上也。若时破胎者，祖破败；破月，门及父败；破日，身则弟兄、妻财败。外仿此。凡命克干主轻，克音尤重耳。假令庚子年，丙戌月，壬寅日，戊申时，丁丑胎，此者乃应时干克日干，日干克月干，月干克年干也，此虽伤尊人，而于身轻，忌之兆耳。假令庚子年土，壬午月木，壬申日金，甲辰时火，此应时纳音克日，日克月，月克主也。此言上下尊人，寿数夭贱之兆尔。
三犯月胎，祖宗尤祸。
注云：二三犯纳音月胎者，言祖上尊人久祸患耳。假令甲辰火为胎月，在日时有丁丑水，丙午水者，定破祖，尊人早亡败之兆也。
丙、戊、丁、甲时，运戌亥，道士僧人。
注云：甲、丙、戊也，丁多见戌、亥者，道士僧人也，或曰门户出僧人也。假令甲戌人，乙亥月，丁亥日，辛亥时者，是也。但甲、丙、戊重见戌、亥者，应上文耳。
魁罡上见，往来加临，狱官屠讼。
辰戌往来，四柱见之，为公吏、狱人，屠儿斗讼，不义之人。又云：四柱旺官相财得者，因不义而得也；不相得者，主不义而下愚尔。又云：若旺多在辰、戌者，为狱官也；相多在辰、戌者，为不道之人也。死、囚、休、废者，为屠儿狱吏，争讼不义之人也。假令庚辰年，丙戌月，庚戌日，庚辰时，九月金相之气，所胜废，因不义而见财也。假令庚戌年，壬辰月，壬辰日，庚戌时者，因其气多，则为狱讼口也。假令戊午年，壬戌月，壬辰日，庚辰时，此为气多，则为狱讼口舌，不义之道耳，仿此。
寅申庚甲，商路吏人。
寅为功曹，主曹吏。申为传送，主道路上。又见庚、甲者，商路或公吏人也。又云：甲为青龙，庚为白虎，白虎主道路，青龙主文书、财物，故上言耳。假令庚寅人，甲申月时，或甲申人，甲申日或子午卯酉诸命，但有庚甲寅申者，应上文也。
子午逢之，他乡外立。
子午为阴阳二路，上见庚、甲者，主他乡外立也。为庚、甲二干，至水、火之真路而败也。假令甲子人，逢庚戌、甲午日时，外颇同。
癸、乙、壬加卯、酉，男女私情。
癸为玄武，乙为六合，壬为天后，卯、酉为私门。忌之男女，多奸私也。假令乙卯年，壬午月，癸亥日，乙卯时，此应耳。
乙、辛、丁、己、亥、酉，官事阴人常有。
乙六合，主私事；辛太阴，主暗昧；丁主女人；己亥赤口，主口舌；酉门户。故言官事阴人常有也。假令丁卯人，乙巳月，辛酉日，己卯时，应尔，外颇同。
干神支墓，须详上下吉凶。
干者，天干也。支者，十二支也。下者，纳音也。辨三才入墓，详其上下言之。凡干者，甲、乙在未，丙、丁到戌，庚、辛到丑，戊、己、壬、癸到辰，此者，干墓也。若无旺气者，墓也；有旺气者，库也。假令甲寅人，十月，乙未日，己卯时，十月，相，又得乙禄在卯，复旺相，有未，非墓也。假令甲子人，五月，丙申日，乙未时，五月甲、乙休，又日时全败，此者，墓也。支者，寅、卯逢未，巳、午到戌，申酉见丑，亥、子、辰、戌、丑、未到辰。纳音者，木未，火戌，金丑，水、土辰。又云：干防尊老同身克，防同类妻妾，下防阴小也。故自古今言：辰、戌、丑、未防害，为五墓在马。今以正上文而应尔。假令甲子人，正月，乙丑日时，先库后纳音墓，终有阴死亡人兆。假令甲子人，四月，乙未日时，墓在干，在尊长尔。假令丙子水人，四月，壬辰日时，支与纳音同墓，上尊人，中阴人妻妾，下阴小，外仿此。
德合与吉干，相逢视于远近。
德合者，阳干德日；女阴干，在支合也。甲德自干，乙德在庚，丙德自干，丁德在壬，戊德自干，己德在甲，庚德自干，辛德在丙，壬得自干，癸德在戊也。相逢者，视其合也。若合在胎者，远合；合月者，初合；合日者，近合；合时者，晚德也。假令乙未金人，七月，庚申日时，七月，金旺，又得庚申日，此发早近立耳。假令甲子人，正月，甲寅日时，以与同推也。假令乙丑人，五月，庚戌日时，五月，乙庚败，又落空亡，自合凶耳。凡阳干德在己禄，阴干德在夫也。仿此。
甲寅、辛丑，定因官事刑凶。
甲为功曹，主功吏曹官。辛到丑，在甲之官墓也。下有辛丑土伤甲寅水，故有因官而有刑咎之象耳。假令甲寅月水，辛丑日时，但有二干下克上者，是也。
癸未、庚申，盗贼亡殁。
癸者，玄武，到未为折足。庚，白虎，到申临亭。白虎主道路，道路见玄武，故主盗贼而死亡，或道路而退败之兆。假令庚申日，癸未时，应耳。但有此二干音者，应也。
火逢盛土，见庚而生向途中。
火有土多，则化而为土。庚者，白虎，白虎主道路。若有庚午、庚子、庚辰者，定在道路生也。假令戊子纳音火人，丁巳月土，庚午日，庚辰时，应耳。
戊、己俱气休囚，而生大疾。
戊寅，己卯见者，防生大疾，不然四肢风病之象。又云若在甲相者，以主上疾；在休囚，更为应耳。假令己未年火，癸酉月金，庚子日土，戊寅时土，八月，土休，戊己又休。戌者，戊也。此干为休气之病者，令人左瘫右痪，手足不安。见重者，主大风疾也。或曰戊寅日，外全见者，主门户出大风疾之人也。年、月、日、时、胎，视在胎、月，主门户尊人；日时，主己身妻子也。假令戊寅人土，己卯日时，十月土囚，主己身妻子之咎，仿此。
丙、丁、亥、子，投于江水沟河。
丙到亥，丁到子，日时见之，主投江河因水而凶灾也。又须视无合而言之，若丙见辛亥，丙辛化真水而旺耳。丁人见壬子，丁壬化木，而在丁相生，不为前说。若非二干，上文应耳。假令丙子人，四月，丁亥日时，丁丑人，二月，丙子日时，皆应上文耳。
巳、午、庚、辛，男女病多心血。
庚、辛，金也；巳、午，火也。火下金上，辛巳，庚午见之壬生者，男女多病，心血之炎。假令庚午日，辛巳时，应耳。
甲申、乙酉，小儿风多，病肝经。
甲、乙木也，申、酉金也。木上金下，甲申、乙酉见之，主小儿多病，肝风之炎。假令乙酉日，甲申时，应耳。外类同。
辛卯、庚寅，尤忌大人劳骨病。
金上木下，庚、辛主筋骨，寅、卯主山林，山林主身，身既为金所克，尤忌劳血内气之病。假令辛卯日，庚寅时，应耳。
门中有土上全，而腰脚须沉。
卯、酉主门户，又主关格，己卯、己酉全而见之，主腰脚沉滞之象，或门户有也。依四柱主限言之，见矣。
巳、申双加，遇刑，则臂肢有患。
巳、申为胄为臂，申人，巳日时，巳刑申，又见相克，主此应耳。假令壬申金人，乙巳火日时，巳火到申金，故应耳。
丙、丁岁，日癸、壬，眼目之灾。
丙、丁火人，能照物，象人眼目。忌为壬所克，故此。假令丙子人，二月，壬子日时，应终防眼目之灾也。
甲、乙居前，见庚、辛，忌为头面。
甲、乙木也，主头面。庚、辛金也，主已有所伤，忌于头面。假令甲子日，庚午时，若与本干为鬼者，尤凶。不克轻应耳。
水、土同来，寅、卯平生阳气，风痰。
水、土为身，到寅、卯，主风痰之疾也。假令戊申土人，三月，乙卯日，戊寅时，此水、土日到寅、卯，外仿此。
再入天罡，小肠急腹。
水、土到辰，为水、土聚墓之地。若二象同见，入辰位者，主小肠腹急病，女人血气之疾耳。假令庚子年土，壬辰日时，水、土同会辰中，主男子小肠，女子血海，外仿此。
五行十干，略定一端，其外参详，依经用法。
五行，金、木、水、火、土也；十干者，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十干也。十二支者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥也。甲、乙主头面，丙、丁主肢膈眼目，戊、己主脾胃肚腹，庚、辛主筋骨四肢，壬、癸主腰肾血海。支者，未头，午面，申、巳胸背，卯、酉中膈，辰胃肚，寅亥膝，子、丑为足。五行者，金主肺，木主肝，水主肾血，火主心眼热病，土主脾胃内气。凡在上，见行年、太岁，逢休气而言，故上文立一端而取百千及万也，须要临时识造化耳。假令丙子水，六月，丁卯日时，六月丙火休，又丁卯火休，此生心眼关膈中主有病，详太岁到，克日时处，为灾期。假令乙卯岁，乙食丁，水克火，此应灾期。外仿此。分三主而言之，为妙。
东金西木，定生五逆之男。
东方青龙，六合木位，不爱金也。西方白虎，太阴金位，不爱木也，却有金木交杂者，主门户生五逆之子也，不则，子孙多不定也。假令癸卯日时，或辛酉日时，皆纳音逆，若乙酉、辛卯者，干逆也。非但本命，其外见干音逆者，仿此。
丙北壬南，必有破逃之客。
水火相易也，各离本位，故丙子、壬午为倒也。其外甲申、乙酉，庚寅、辛卯、癸巳、丁亥，皆易离本位，定主逃移人口，背外之人也。假令庚寅人，甲申日时；或甲申人，庚寅日时；丙子人，壬午日时，外仿此。
壬多艮坎，道士须尊。
壬主水、丑为宫观，故犯子、丑位，壬多者，定出僧道九流之人也。假令壬子人，壬寅月，子丑日时，仿此。
戌、亥连阴，家生盗贼。
戌、亥天空连阴者，壬、癸水多也。如逢壬戌、癸亥全见者，主门户生盗贼之人也。外颇同此。
丑中立癸、甲，见而释教之人。
丑为十二月之尽也。甲为十干之初，又云功曹，为道士，又首尾二干见本干，有休囚气者，为僧道耳。假令甲寅人，五月，癸丑日时，五月甲休，癸上囚，应上文耳。
乙犯天罡，阴人媒氏。
六乙人，或乙日，卯、辰全者，主门户出阴人，媒人，巫婆，药婆之象。假令乙亥人，卯日，辰时，应门户出耳。
甲、乙同来寅、卯，定出长发师姑。
甲寅、乙卯全也。若更在旬日空亡，尤为应耳。如甲辰旬中甲寅、乙卯；甲子旬中甲戌、乙亥；甲戌旬中甲申、乙酉；甲午旬中甲辰、乙巳；甲申旬中甲午、乙未，外仿此。
庚、辛向申、酉之方，人亡兵刃。
庚申、辛酉全也，若更在大旺之乡者，凶兆。假令寅人得庚申、辛酉全者，主应。又云：辛酉、癸酉全者，亦应。但金多，在申、酉金地，大生大旺者，主之。
当生有虎，怕入山崖；狼虎之伤，岁刑足病。
六庚为白虎，见寅、卯也，非鬼干见之，小应而轻；正克干音尤重。假令甲申人得庚寅，重庚寅得庚寅，轻应。岁刑足病足者，是岁克干音之年。假令庚寅日岁，到丙申，克干也，当有口舌、官事；如见壬申，当有伤；如克身，当忧足病。外颇同。
雀逢天后，翅翼中道难安。
六丙为朱雀，六壬为天后。二干见之，须慎兄弟左右。假令丙子人得壬午日时。外仿此。
戊、己朝仁，田宅而肿疮、狱讼。
六戊到寅或见甲，六己到卯或见乙，主田宅、肿疮、狱讼。仿此。
癸、丁加干，鬼贼、心血常行。
六丁见六癸也，小人鬼贼、心血之疾耳。防上灾。
青龙与六合逢金，男女尊人之祸。
甲青龙到申或见庚；乙六合到酉或见辛，主尊长阴小之祸患耳。详三主言之。
太阴失路，平生妇女之忧。
六辛到无气之地，多防阴人、病滞忧耳。假令丙戌人，辛卯日时，辛绝在卯，又是丙妻也。
天后狂情，到魁罡，忌于身厄。
六壬为天后，见辰、戌，多有水土之病。不尔，阴人暧昧，多厄滞也。
六癸还生，四柱旺相，鬼贼奔流，休囚肾病。
癸在亥、子、申，无土者，多奔流而不定；在休囚之乡者，主血胃病耳。
休囚九干，墓死，而九病之原。
四时取休囚，言之辛卯肝病，庚寅骨病，乙酉肺病，丙子肾病，癸巳足病，癸丑目病，戊寅脾病，见休囚而言之。假令壬午人，二月，壬辰日时，当忧妇人血病中道耳。假令甲子人，四月，甲申日时，夏木休，见甲申，当忧男子肾病耳。仿此。
月德双加，有合而十分作福。
寅、午、戌，丙、辛月合月德；亥、卯、未，甲己德合；申、子、辰，丁壬德合；巳、酉、丑，乙庚德合。若单见月德者，有德行，贵人扶助也。更有合，尤佳也。假令丙寅人，甲午月，丙戌日，辛卯时也；假令壬申人，十一月壬子，丁巳时，丁未时。丁壬十一月德合，重也；假令甲人，二月，己卯日，甲子时，二月德合在甲己月合。
见阳而贵士多升，遇阴干阴人财力。
凡见月德阳干者，主贵人扶助接引也。见月合者，主阴人用力也。假令甲子人，二月，甲辰日时，二月月德在甲，甲为阳干也。假令甲子人，二月，己卯日时，二月月合在己者，应上文。若全合尤佳耳。
尊卑同视，十二宫所主何神。
干尊音卑，同见，视其吉凶。十二宫者，一命，二兄弟，三妻妾，四子孙，五财帛，六田宅，七官禄，八奴仆，九灾厄，十福德，十一相貌，十二父母也。凡命生月上，虚起神命，阳顺阴逆数之到天上生时，为命宫。假令甲子男，丙寅月，辛巳日，癸巳时，丁巳胎，更从生月上加子，顺数至天上生时为命宫，丙寅上起次，丁卯、戊辰、己巳、庚午到辛未上，见己巳命宫。从辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥，依宫起之。若甲子阴人，从未上逆行，辛未一命，庚午弟兄，己巳三夫，戊辰四子，逆行耳。又须与行年、太岁，相生相克言之，外仿此。
三限见详于四柱。
把三主月日时，合十二宫言之。假令二十五前，将生月主事；二十五己后，五十之前，将生日为主；五十后时为主；十五以前，胎元主事；将岁运共详入那一宫，应那一主耳。
鬼逢生旺，后生兮，贵气峥嵘。
言干与纳音，若干有制鬼者，为官也；若纳音为鬼，而后有生鬼者，纳音为官也。假令戌人先寅，后甲申，旺者，官也。纳音者，土以木为鬼，鬼旺，后有水生官也。
进退干音，识辨要明得失。
若生干，则尊人见喜，旺相因则富贵人进身；生纳音，则中下人吉，或后人进旺，返此，则凶退耳。假令庚逢己者，生干也，外干同推。假令水逢金者，亦佳，返此为咎。
全逢本卦，相应而出自尊颜。
木为身，得亥、卯、未，逢旺相；火得寅、午、戌，依上；土得四季；金巳、酉、丑；水申、子、辰。但得本家卦，更犯旺相者，富贵矣。假令丙子水人，庚子月土，庚辰金日，甲申时水，十一月水旺，又得申、子、辰润下卦。又云水旺相无土，则不成气象；金有土成用之象。若不得时，得本卦者，乃客卦也，似富贵而不贵也。仿此。
返战无功，定出军人做贼。
火为身，得申、子、辰；水为身，得四季土；土为身，得亥、卯、未；木为身，得巳、酉、丑；金为身，得寅、午、戌；但卦反克身者，是也。
命前胎月，再见坟茔。
凡命前一位，逢胎月者，再立坟茔坵之兆耳，日时月推。假令甲子人，丁丑月、日、时也，此者，破坟墓之兆。凡阳干前一位，阴干后一位，是也。
命后逢之，家宅难为建立。
凡命后一位为破宅，阳干后一位。假令丙子人，己亥月、日、时，外仿此。
生逢酉、戌，小人奴婢多忧。
如戌、酉见金者，多与小人奴婢忧患耳。以酉为婢，戌为奴。故有此也。假令酉日、戌时，外同。
丁旺巽坤，女子诗书好酒。
丁未酒女，丁巳诗女，丁酉孤女，丁卯玉女。只见丁巳、丁未，见之，主女子诗书。己酉，出丽之人也。假令见丁巳或丁未之人耳。
龙常亥、未、卯、寅同，利路丝绵。
申青龙，巳太常，有亥、未、卯、寅者，主丝绵利路之道也。假令甲寅人，己亥日，丁卯时是，余外同。
甲、乙、壬、癸全逢，女作烟花之色。
甲、乙，木也，壬、癸，水也，水木太和，则生色木也。假令甲子人，壬申月，乙卯日，癸未时，甲、乙、壬、癸全也，主门户出烟花之人，外仿此。
艮金瘦小，坎离高雄。
金为身，到寅；土为身，到巳；火为身，在亥；木为身，到申；水为身，到巳，凡遇此。假令甲子金人，得壬寅日时。外离于高雄者，若子、午、卯、酉上带旺其气者，主为事高雄也，不然身大也。又云：凡上生下者，小；下生上者，大，纳音也，外同。
三丁二丙到金，口舌生疮。
为丙、丁多，而到申、酉病死之地，主口舌生病之非。外壬、癸到寅、卯，则肾疾冷病。甲、乙到巳、午，则风肝之病。戊、己到寅、卯，则四肢脾病。庚、辛到亥、子，则肺寒之病。其外颇同。
子午阴阳见盛衰，两分卦兆。
凡火为午，子为水，木为卯，金为酉，不可盛，又不可衰，盛则太过，少则不及。凡火太过，则炎盛，盛旺中有失。水太旺，则旺中有流。木太过，则折伤。金太过，则凶。不及又不可刚，均平可言耳。假令丙子水人，癸巳月水，癸亥日水，癸亥时水，甲申胎水，水多则太过，太过则奔流而不定也。若不及者，绝败之象，须要盛，盛则要鬼衰，则要生身，败有财不困。外颇同。
南多北少，家破人亡。
只有昼，而无夜也，纯阳也。假令戊辰年木，丁巳月土，己未日火，庚午时土，乃应。辰、巳、午、未，阳多阴少也。爱见阳多者，准此。
返此之方，女男消落。
只有夜，无昼也。假令戌年，亥月，子日，丑时，见者，应。又主女男败之兆。
东方全见，妻儿难保长春。
只有东王翁也，乃薰风中阳也。假令寅年，卯月，辰日，巳时，应耳。但东多者，是也。
西望东衰，金盛，则家翁不吉。
只有西王母也。主尊人不吉之象。假令申年，未月，戌日，酉时，戌胎，应也。
壬、癸、亥、子，工巧之人。
壬、癸主智，亥、子又主智，智者，主巧性。假令壬子人，癸亥日时，外仿此也。
癸、甲、壬全，胡人狡佞。
癸玄武，甲主胡，壬阴暗，见之主髭。假令甲寅人，癸酉月，壬日时，主门户出此人也。
月、胎、岁合，祖立他门。
如丙戌年，辛卯月或辛卯人，丙戌胎，颇同。
岁日朝时，自身舍立。
如庚人，乙日时；丙人辛日时是。但岁干与日时干合者，自身舍居。
合分内外，取于进退之方。
有内合、外合也。假令甲人有己合，为内合也。丙辛、丁壬、戊癸、乙庚合，非本有合者，为外合也。主本有合者，为内合也。月内合，主内立；外合，主外立。进退合而言之耳。
略取其强，足见夫妻之势。
若夫在旺相之地者，夫强；妻在旺相之地者，妻强。假令庚午人，乙酉日时者，夫强也，申、酉上庚旺乙败也；若乙卯者，妻强也，假令在卯，乙旺也。仿此。
合逢四位，后来妻再立儿郎。
四重干合也。假令甲子人，己巳月，丁卯日，壬寅时，甲己、丁卯四重合也，应后妻立子，外同。
隔合居中，妻子财门见破。
有合人，中有隔其合者也。假令甲子人，庚午月，己卯日，甲为庚所隔，故应上文。假令丁人，先有戊，后见壬也，其外仿此。
造于偏地见多，而二姓三名。
合在无力之乡，临破绝者是也，假令乙庚合寅丑之地，又见戊癸合在戌亥之地。但合真五行在墓绝之地者，主此也。假令甲己土，乙庚金，丙辛水，戊癸火真五行到墓绝之地，多见者应。假令甲子年，己巳月，甲己化真土到巳火也，己卯日，乙丑时，庚申胎，乙庚化真金到丑上，墓绝，故主二姓三名。外同。
时日暗投，孤儿寡女。
主义儿女，孤儿孩也，癸巳、辛巳、壬午、甲午、丁亥、戊子，但时日见暗合者是。假令癸巳日时或戊子日时，应耳。
地刑两见，他母所生。
犯地煞两重也。申、子、辰人，两见戌；巳、酉、丑人，两见未；寅、午、戌，两见辰；亥、卯、未，两见丑。假令甲戌人，戊辰月，己未日，戊辰时，应耳。但一见地煞，时居上者，应耳。外同。
壬乙于命败之乡，出于偏房外妾。
壬天后，主妇人；乙六合，主男子。壬乙相会，此二干名私门，干主邪淫，身不正之人也。故主外妇小下奸妾所私也。假令壬午人，乙卯时，或乙卯人，壬辰时，外同。下则主此，出身则主私奸。外颇同。
干合身败，须信男女娼淫。
凡干合身到败地者，主男女娼淫之兆也。假令戊寅人土，得癸酉日时，土败在酉上，见干合也。假令庚寅土人，乙酉日时同。
身到旺乡，有鬼者，自须贵显。
身如到建身之地，有官贵者，贵也；有到食者，财也。假令庚申木人，丙寅日时；辛卯木人，丁卯日时；癸卯金人，丁酉日时；辛亥金人，丁巳日时，外见官见鬼，干皆要旺者也，外颇同。
坎离子午丙壬重见，儿女双生。
子午为阴阳之路，丙为长男，壬为中女。丙多或丁多到寅长生，见三两重长生者，主双生儿。壬癸亥到申上者，主女双生也。二三干到四位长生者，主双生儿女也。
时与胎连月合，必须延月。
生时与胎月合者，主延月。假令癸卯胎，戊寅时也，戊癸合，或日与胎合者，非也。只言胎时应耳。
辛多旺相，老妇长年。
六辛为太阴，太阴主妇人，多而有旺相气者，定主阴人寿长生。假令辛卯人，七八月，辛巳日，辛卯时，外颇同。
金盛逢刑，非法亡没。
金为身，见三刑克身者，定逢杀伤亡没之灾也。假令乙未金人，得甲戌火日时，戌刑未，火克金，非但此例外见有刑身克破之鬼。
甲逢壬癸，生于江水之中。
一重木，四重水也。假令一甲四壬癸也。如壬寅定于江海逝水之地生也。假令甲子人，壬申月，壬寅日，癸卯时，应耳。
远泛他乡，孤木柱逢多水。
木有一支，水逢四柱。此者，飘蓬也。假令己巳年木，丙子月水，逢癸巳日水，癸亥时水，水盛木少，无根也，飘蓬。外仿此耳。
辛乾巽丙，术士医流。
或亥为天门，为天医；辰巳为地户，为地医。丙炎医师；乾为老阳，老阳主天门；辛为针，丙火又为炎药。故有此，为九流之人也。假令丙辰人，见戌亥，上有丙辛也，或亥子人，辰巳，上有丙辛也。
干伤支，有相刑，生人斜眼。
天干上克我者，干下有相刑身者，主头面眼目之患。假令甲辰人，得壬辰日时，或庚辰日时，但见到食鬼干无救者应。假令丁丑逢癸未，未刑丑，癸克丁，外见同推耳。
旺中戊己，子孙为里内之官。
假令六月七月，戊己多见者，主后人为乡内之官也。若利者，富也。假令戊己多见，四五月见之为财。外同。
太乙与神后休囚，阴谋争讼。
太乙者，巳也；神后者，子也。子主阴淫，巳主争讼。见之时日，主此耳。假令子日，巳时，六月生，六月水死，巳火囚，外仿此。
五阳前建，定出清官。
甲乙丙丁戊为阳干，逢禄，建财旺地者，门出清显之人。假令戊午年火，四月，丁卯日，乙巳时，丁旺四月，戊建，又犯巳时。戊丁乙皆前也。外仿此。
后五逢之，犯刑空，盗贼非劫。
己庚辛壬癸也。如犯刑害空杀者，主非盗横事之灾。假令庚午人，辛巳月，己亥日，癸酉时，壬申胎，己亥空亡，自刑劫杀，癸酉自刑，时金破日，日破年，月刑胎，己庚辛壬癸见全也。
相冲辰戌，丙戌居墓者，终凶。
辰戌土见母墓，丙辰，丙戌，戊辰，戊戌见者也。
辰多而斗讼官嗔。
辰主都讼，故曰罡也。
戌见而凶顽小辈。
戌主虚诈小下之人，故曰天魁也。
旬中六甲，多主尊荣。
甲子旬得甲子，甲戌旬得甲戌，甲申旬得甲申，甲午得甲午，甲辰、甲寅同为六甲旬中见六甲者，更相得者，尊荣。若有气则贵，无气则近贵耳。假令己卯人，得甲戌日时，己卯在甲戌旬中，外仿此。
天纲如逢,日时散失。
天纲者，十干尽处为天纲也。若逢六癸，主其凶失人口；不逢六癸，尚免散失耳。假令壬申人，得癸巳日时是矣，又云但六甲尽处定癸者，是耳。
木逢金盛，配逆儿郎。
木为身，四柱金克身者，是也，日时最重。假令壬子木人，庚戌日，辛巳时者，应耳。又云：非但木人，凡有克身多者，以此应。
金中安仁，门中耗散。
卯酉为门户，凡卯上见土为隔，主隔塞，为门户生不遂之门，又多生小儿疮病。假令春己卯日时，春土死卯上，见土外同。酉上见木，主门户小通，终有耗散耳。假令辛酉日时，又论四时不得气者，重；日得气者，轻也。
五行太过，复为怯败之宗。
凡太过与不及同推，假令辛未土人，庚寅月木，再犯庚寅时，庚辛一片旺而罕制，与弱同论。
三命复元，推之正道。
凡三命均平者，久长也。不犯太过与不及者也。又太过者，要降气；不及者，要旺气也。假令甲子人，丙寅月，戊寅日，丙辰丁巳时。又甲午，丙寅，又见寅，若时却得退禄者，元者，本也，要干不失其气也。假令甲乙东方，丙丁南方，戊己四季，庚辛辛酉壬癸亥子均本气，须要均平耳。
八方之卦，能推阴女盛衰。
将八卦推妇女之象，乾老阳，主翁父；坤老阴，主婆母；艮少男，震长男，坎中男，巽长女，离中女，兑少女，八卦言之。又云：凡人命犯死绝无气者，定为好人家也。若有干合，支合，三合多者，定夫不真也。忌旺相多也，忌壬癸多也，得用，有庚辛为富贵受禄，忌马也。假令甲以辛为夫，视其辛道、辛家上见者，干在何方位也。假令甲子金人，六月辛未月为夫道，八月癸酉为夫家，若四柱无破夫道、夫家，须旺在辛，壬在相之地者，定夫安老也。反此，则不贵也。外者，乙以庚为夫，丙以癸为夫，丁以壬为夫，戊以乙为夫，己以甲为夫，庚以丁为夫，辛以丙为夫，壬以己为夫，癸以戊为夫，皆视其家道耳。八卦所克大忌，须问克甚也。假令壬寅日金，丑寅艮也，为长男位，乙巳时火，时克日，克长男也。立长女巽，长女外翁、婆、夫、儿、女同此。又云：见正鬼者，为偏夫。偏夫以不正。
明路九宫，更辨阳男得失。
九宫者，坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。将生时上下数，共合多少数，便从所得之宫起之。九宫者，一吉、二宜、三生、四杀、五鬼、六害、七伤、八难、九厄。假令甲子时，上下十八数也，甲九子九上下一十八数也。于九宫算外令数入九宫也。假令乙卯时，乙八卯六，六八四十八于九宫除之，九爻渐退有零数是也。五九四十五，外有三也，从震上起，三生宫。阳人顺，阴人逆也。九宫一吉、二宜、三生，吉也。
人逢建破，妨害尊卑。
凡有建破者，主妨害也。假令五月建庚午日时，再得午者，是也。外月建同也。破者，月建相冲者，是也，主破门离土之象，忌耳。假令五月建午日时，得子者，是也。外同推之耳。
癸巳与乙卯、庚申连戌亥，九流之士。
癸巳暗合戌宫，乙卯水升闲水，庚申白虎守连戌亥天门之象，主出九流人，或身出九流。假令癸巳月，乙卯日，丙、癸、戌时者，应耳。但三元有上文者，应之耳。
各推前五，祖宗连后代皆知。
凡胎前五位，知祖；月前五位，知父母门户；日前五位，知己身弟兄妻也；时前五位，知子孙。其位与支干如何。假令甲子年，丙寅月，己酉日，戊辰时，丁巳胎。胎前五位，得壬戌祖上，阴人犯忌而亡也，上祖多病，水气而贫下耳。日前五位得甲寅，主自身功曹官吏立身，或多近财帛之象。时前五位得癸酉，应子孙为作颠人也。六癸为玄武，故有此应，出陪近贵人，甲到辛为暗官。于癸酉前五位，取孙得戊寅，多孙高耳。外仿此，迤逦推之，落空，主绝后也，外颇同。
丙丁多或到深山，阳孤阴乱。
寅为山，见火多，门出阳人孤，阴人乱也。假令丙寅火人，寅长生见火多者，应耳，外同。
乙庚旺相之乡，男子和明进显。
乙庚真金也，在旺相之方，主男子和明进显也。假令庚戌金人，己卯、乙卯日时，乙庚真金旺也，颇同也。
空中有合，门生虚道闲人。
三合，六合，干合者，为此也。假令庚午人，甲戌日，乙亥时，甲子自戌亥年空亡，乙庚故相合也，应上文。假令庚辰月，乙酉日时，干合合入空亡，外同。
丁巳与丁卯冬生，门内官人进纳。
六丁在月日与壬为德合也，故有丁卯、丁巳、丁亥，冬十月，门出进纳或出生之官也。外仿此。
土居四季，见全而有田林。
辰、戌、丑、未上见土者，久立田园之兆。要不相克也。假令甲子人，辛未月土，丁巳日土，辛丑时土，壬戌胎水，四季土见土也。
四柱五行，定于内外。
四分柱也，将子午卯酉定四方也。在丑寅卯辰巳生人，以东为内，西为外；未申酉戌亥生人，西为内，东为外；午人，南为内，北为外；子人北为内，南为外；此法定内外立身也。假令丁卯生人，四柱在丑寅卯辰巳者，为内；在未申酉戌亥为外立也，仿此。
命之前后，阳前而阴后五辰，定见家宅祸福。
阳前阴后，阳命前五辰为宅，后五辰为为墓；阴命后五辰为宅，前五辰为墓；此法当视生年中月上布者，干见者，下与三主相生相克而取之，应也。假令甲子金人，太岁到辛巳金年，甲子人前五己巳木为宅，太岁金，金克木宅也，主门户殃咎之兆耳。假令太岁到癸未，太岁木，甲子人金，辛未土为墓，太岁克墓也，。凡大小运同克宅，宅内忧患；同克墓，主坟墓忧患，言内宅，外宅也。
生逢兄弟，不相亲，终见交争。
如甲寅水人，得乙丑日时者，甲乙兄弟，甲兄乙弟，弟在上，兄在下，逆也。若乙卯者，弟兄顺也。
父子夫妻亲外，皆同前法。
此法定尊卑父母兄弟夫妻儿女，其法一揆而推之。假令甲寅人，乙弟，庚儿，辛女，丙婿，戊父，癸母，己妻，凡逆者，须与尊卑逆也；顺者，孝顺也。假令甲寅人，得己巳日者，妻逆也；己建者，妻顺也。父子兄弟上下亲类皆仿此法。

天機

四阳俱立定知难有阴尊注云：阳干者甲丙戊庚壬是也，犯刑克者少年须失阴尊也；凡八字纯阳谓之阳刚太过则亢矣，无阴济之或云孤阳。
阴覆全逢不是阳尊老寿注云:阴干者乃乙丁己辛癸是也,若四柱中犯刑克者不是阳尊老寿也;纯阴谓之阴柔太过太弱矣,无阳助之或云阴弱,主柔弱少寿或利阴命。
卦逢生气天德合世世长年注云:生气者,亥卯未在亥,申子辰在申,巳酉丑在巳,寅午戌在寅,又生气云:甲木亥,丙火寅,水土申,庚金巳.阴长生:乙木午,丁火酉,辛金子,癸水卯,此乃十干阴阳生气也.天德者正丁二坤三壬四辛五干六甲七癸八根九丙十乙十一巽十二庚也.合者,甲与己合,乙与庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合,人命得之乃世世长年耳。
身命逢刑返克而必须夭贱注云:刑者寅刑巳,巳刑申,申刑寅;又丑刑戌,戌刑未;子刑卯,卯刑子也.克者谓甲乙克戊己,戊己克壬癸,壬癸克丙丁,丙丁克庚辛,庚辛克甲乙,是人命逢之必主夭贱也。此言天干克地支刑是也。
时来破日支凶而干见还轻注云：支破者，丑破巳，午破酉，卯破午；未干破者，乃甲破戊之类是也。若时来破日支上见重而干上见轻，重轻皆言灾祸。
患难官灾远近而自分得失注云：谓命中带死气刑者多官灾，衰气带煞者主恶难，故天干主近地支主远。
两分交战识取尊卑注云：天干尊也，地支卑也，上克下则顺。下克上则逆。战者，谓四柱中互相交克刑战也。
三犯月台祖宗尤祸注云：若四柱内犯月台再三见者，则祖宗尤祸矣；其年月干支乃为祖宗父母之基，如干支重见刑克有三者，是为此断。
丙戊丁甲时连戌亥道士僧人注云：丙戊丁甲生人得戌亥时，定为僧道之人命，犯空亡克者是也，有气者或门中道士僧人也，戌亥又为天门之地。
魁罡见其往来加临狱官屠讼注云：四柱内见戊辰戊戌往来，加临生旺有气，内有官星，主为狱官也；若临无气衰死，内有刑克者，为屠讼之人也。
寅申庚甲商途吏人注云：寅为功曹，主曹吏；申为传送，主道路。又见庚甲者，乃商途公吏也，又曰甲为青龙，主文书；庚为白虎，主道路；庚申甲申寅时日者是也。
子午逢之他乡外立注云：子午为阴阳二路。上见庚甲者是也，或甲子庚午/庚子甲午遇之为别祖外居。
癸乙壬加卯酉男女多有私情注云：癸为元武，乙为六合，壬为天后，卯酉为私门也；大凡人命最忌见之，主男女多奸而且私也；卯酉子午又为咸池，互换之宫又遇壬癸水，主性淫无度必然矣。
乙辛丁巳亥酉阴人官事常有是非乙六合主私辛太阴主暗丁玉女主奸己亥赤口主口舌酉为门户故言官事阴人常有是非也。
干神支墓须详上下吉凶注云：干者，天干也；支者，地支也；甲乙墓在未，丙丁墓在戌，庚辛墓在丑，壬癸墓在辰，凡支墓有气者，库；无气者，墓也。详上下而言吉凶也。
德合与吉干相逢观于远近注云：德合者，阳干自处阴干在合，甲丙戊庚壬自处之乙丁巳辛癸合神也，取于四柱远近而言之，年时合为远，年月合为近，以此例推。
甲寅辛丑定因官事刑凶注云：寅为功曹，主公吏曹官；若运到辛丑乃官墓也，内有庚金伤甲木，主因官事刑凶。

 癸未庚申必为盗贼亡没注云：癸为元武，未为折足，庚申乃白虎，主道路，则主盗贼而亡或道路退败之兆。
火逢盛土见庚而生自途中注云火若逢盛旺之土而见庚午庚子庚辰定在道路也谓白虎主道路矣诀曰以日主丙丁支逢土旺四柱庚辛重见主其人多出途路之中营生一世少居家庭断之。
戊己惧卯寅休囚而生大疾注云戊己之土在无气休囚之地谓戊寅己卯或见卯未是也主有大疾不然四肢风病或瘫痪之疾或主门户上有大风疾之人谓卯为门户也。
丙丁亥子投于江水波涛注云丙到亥丁到子如时见之主投波入江而没若有合而救之平生多病眼目诀云丙丁火也亥子为江河如丙丁日生见亥子时如火在水地之象主人投江有救可免。
巳午庚辛男女病多心血注云庚辛金也巳午火也如庚午日辛巳时命见之主男女多心血之病巳午火位心主之庚辛肺主之主有是疾。
甲申乙酉小儿风病肝经注云甲乙木也申酉金也木上金下也凡日时见之主小儿多肝病也谓甲乙木为肝经故金克之乃肝经受邪也主此。
辛卯庚寅尤忌大人劳骨病注云庚辛主筋骨寅卯乃火生之地来克金如时日见之尤忌劳骨内蒸之病也。
门中有土土金而腰脚须沉注云卯酉为门户及主关格己卯己酉金见之主腰脚沉滞之象。
申巳双加遇刑则臂肢有患注云申已为胸为背四柱申见重又已加临刑克者则主臂肢有患。
丙丁岁月癸壬遇而眼目有疾注云丙丁火也能照物象为眼目壬癸水也若岁月时壬癸来克丙丁主眼目之疾也。
甲乙若见庚辛忌疾生于头面注云甲乙木也主头面庚辛金也能克甲乙之木若重复见之则主伤于头面也木为干之首在人身故云头面如甲乙日主遇庚辛时以下而克上者故有是疾。
水土同来寅卯平生膈气风痰（卯为中膈）注云凡水土为身到寅卯之方病死也寅卯东方木旺也木能克土之故水死于卯不能生木木盛则水枯主有是病。
再入天罡小肠腹急（辰酉为肚）注云天罡辰也水土到辰为聚墓之地再见一辰位者王男子小肠腹急之疾女人亦主血病此亦照上文反覆论之耳。
五行十干略定一端其外参详依经用法注云甲乙主头面丙丁主眼目戊己主脾胃腹肚庚辛主筋骨四肢壬癸主肾为血海子丑为足寅亥为膝卯戌为中膈辰酉为肚申巳为胸背未为面午为头又金主肺木主肝水主肾火主心土主脾胃凡五行所见所取克为某处灾病也。
东金西木定生忤逆之男注云东方青龙木位不爱金也西方白虎金位不爱木也如命中金木交驰者主门户出忤逆之子谓甲申乙酉庚寅辛卯是也木主仁金主义木受金伤则损于仁此言甲乙到西方金旺之故也谓无仁义故忤逆。
北丙南壬必见波涛之客注云水火相伤各离本位谓丙子壬午甲申乙酉庚寅辛卯丁亥癸巳此皆各离本位耳如命见之主波涛南北之人也。
壬多根坎道士须尊注云壬癸水也坎者子也根者丑也谓子丑为宫观如壬癸立于子丑及水多空亡无气之地定出僧道九流之士也。
戌亥连阴家生贼盗注云戌亥为天空壬癸为盗贼主门户中有盗贼谓壬戌癸亥全是也壬癸元武神。
丑中立癸甲见而释教之人注云丑为十二月之尽共中立癸甲为十干之首寅立于甲寅为功曹为道士丑寅为膈角上带休囚无气者为僧道耳。
乙犯天罡阴人媒氏之女注云六乙生人卯辰全者主门户出阴人媒人坐婆药婆也。
甲乙同来寅卯定出长发师姑注云甲乙生人见寅卯是也或甲寅乙卯全者定是长发师姑木多繁盛矣此言身旺之故无依倚者男为僧女为尼。
庚辛申酉同方人必亡于兵刃注云庚辛申酉金者立于旺乡或巳酉丑金者更运行至申酉之方主见兵刃而亡四柱内有丙丁救之支辰有合分之或免亦主血光肺疾。
当生有虎怕入山岩狼虎之伤岁刑足病注云六庚为白虎见寅卯也谓甲申得庚寅重庚寅得甲申轻岁刑者谓庚寅日岁到丙申是也当有口舌官事如克身当忧足病也寅为根位根为山是以寅卯为山林故云畏虎。
雀逢天后翅翼而中道难安注云六丙为朱雀六壬为天后如命见之难以安静主有挠括之事揪唧不安之象南方火为朱雀之神主口舌北方水为元武之神主贼盗亦谓水火递互相伤也。
戊己朝仁田宅而肿疮狱讼注云六戊生人到寅六己生人到卯或见甲乙则主田宅狱讼之事或生疮痍之疾甲乙木为仁寅卯之方木位也戊己临之谓之朝仁戊己土为田宅之主故曰田宅讼事。
癸丁加于干位鬼贼心血常行注云六丁六癸防小人鬼贼交侵及见心血之疾也六丁火也朱雀之神故曰心血心主火也六癸水也元武之神故曰鬼贼主有是事。
青龙六合逢金男女尊人之祸注云甲乃青龙到申或见庚乙乃六合到酉或见辛主尊长阴小人之灾患耳。
太阴失路多生妇女之忧愁注云六辛为太阴到无气之地多防阴人灾滞故忧之辛卯日乃辛金绝在卯之日太阴主女类。
天后狂情到魁罡忌于身厄注云六壬为天后见辰戌多见寅者主身厄难也谓水到寅病辰戌土克壬水之故也。
六癸还生四柱旺相鬼贼奔流休囚肾病注云六癸到亥子丑上无土者主奔流而不定谓旺不定也在休囚之地主肾病也六癸为元武为盗贼也谓主肾经病。
休囚十干墓死而久病寻源注云取四时休囚墓死之地而言之谓五行中受克处是何病证已注前篇。
月德双加有合而十分作福注云寅午戌丙辛月合月德亥卯未甲己德合申子辰丁壬德合巳酉丑乙庚德合若单见月德乃有德行贵人助之。
见阳干而贵士多升遇阴干而阴人财力注云凡见月德阳干者主贵人扶助接引也见月合者主阴人财力也。
尊卑同视十二宫所主何神注云天干尊也地支卑也十二宫所主神者乃十二月将之名也。
三限见详于四柱注云谓年月日时分于三限言其贵贱吉凶也。
鬼逢生旺后生兮贵气峥嵘注云凡四柱中遇鬼逢生旺之处反主贵气峥嵘。
进退干支识辨兮要明得失注云若支生干则进干生支则退要明其平生得失也。
全逢本卦相应而自出尊显注云木人得亥卯未金人得巳酉丑火人得寅午戌水土人得申子辰又云木寅卯火巳午金申酉水亥子土四季皆本卦也更逢生气者乃富贵矣。
返战无功定乃出军人作贼注云火得申子辰水得四季土土得亥卯未木得巳酉丑金得寅午戌又云火人得亥子水人得四季土土人得寅卯木人得申酉金人得巳午但卦克本身者定出军人作贼也。
命前台月再立坟茔注云凡命前犯台月居旺再立坟茔谓阳干前一位阴干后一位是也。
命后一辰家宅难寻注云凡命后一位为破宅阳干后一位阴干前一位如命后逢之家宅难为建立见之难立家宅也此命后逢之主此。
生逢酉戌小人奴婢多忧注云如酉戌见全者多有小人奴婢忧患耳。
丁旺巽坤女子诗书好酒注云丁未酒女丁酉孤女丁巳诗女丁卯玉女如丁未丁巳生人见全者主女子好酒色诗书美貌之淑人也。
龙常未亥寅卯经商利赂绵绵注云谓青龙与太常有亥未寅卯者主绵绵利赂之道也龙常未亥常为酉酉为太常取辰酉相合再加寅卯经商利赂绵绵不绝也。
甲乙壬癸全逢女作烟花之色注云甲乙木也壬癸水也谓水木太和则生色木也如在生旺之地主门户出烟花之人故水旺则泛木盛则花繁而无实也烟花言女妓之流。
根金瘦小离坎高雄注云丑寅根也申酉金也主生人瘦小离坎者子午也若乘生旺之气主生人高雄也。
三丁二丙到金口舌生疮注云谓丙丁之火多而到申酉之地主口舌生疮壬癸到寅卯亦然言丙丁南方朱雀之神主有口舌是非火亦主疮疾。
子午阴阳盛衰两分卦兆注云子午为水火卯酉为金木不可盛不可衰盛则太过衰则不及火太过则炎盛盛中有失遇水则灭光水太过则泛泛中有流遇土则有滞木太过则繁荣繁荣则不实遇金则伤折金太过则凶遇火则消亡土太过则晦遇木成疮大凡五行只要均平而已。
南多北少家破人亡注云谓多见丙丁巳午而少见壬癸亥子只有昼而无夜乃阳多阴少之故也。
反此之方男女消落注云谓多见壬癸亥子而少见丙丁巳午只有夜而无昼乃阴多阳少也。
东方全见妻儿则难保长春注云凡见甲乙寅卯辰则妻儿难保长春谓太旺之故主有是论。
西旺东衰金盛则家私不吉注云凡庚申酉戌则家私不吉也庚申乃身旺也又遇酉戌金乡而旺之太过庚金秋旺为白虎当权言不吉宜矣。
癸壬亥子工巧之人注云凡见癸亥壬子水也主为人性巧水主智命多有者主人有智慧机巧。
癸甲壬金胡人狡佞注云壬癸元武也甲主胡酉金太常也如见之主人胡谓旺金生癸水故狡佞也。
月胎岁合祖立他门注云如月胎与岁合者祖上立他人门庭也凡排八字当排胎月方合此格论之方见。
岁日朝时自身舍立注云谓岁干与日时合也如庚生人乙日时丙生人辛日时主自身舍离本家入赘过继之类。
合分内外取于进退之方注云有内外合谓甲生人得巳日此为内合若四柱内除日上有别合者为外合也内则主进外则主退也。
略见其强足见夫妻之势注云夫立于旺相之地主夫强盛若妻立于旺相之地主妻强盛此言夫妻各恃其强。
合逢四柱后来妻再立儿郎注云凡四柱中见在天干互相合主后妻再立儿郎之故也。
隔合居中妻子财门须见破注云假令丁日见戊癸年上见壬乃隔了合也主妻破散谓丑日卯时辰日午时未日酉时戌日子时至上合天干。
造于偏地见多而二姓三名注云若合在无力之地临破绝之乡是也假令乙庚合在丑寅之地又见戊癸合在亥戌之地主二姓三名人也余放此。
时日暗投逢合孤儿义女注云假令癸巳辛巳壬午甲午丁亥戊子但时日上见暗合者立孤儿义女也。
地刑所见他母所生注云他母者申子辰人见戌巳酉丑人见未寅午戌人见辰亥卯未人见丑如犯两重者主他母所生也。
壬丁会命败之乡出于偏房外妾注云壬为天后主妇人丁为六合主男子壬丁相会此二干名私门主邪淫身不正之人也故主如妇少下婢妾之所生也命败者甲人见子。
丁合身败须信男女娼淫注云凡有干合身到败地者主男女娼淫也谓丙寅人得丁卯火到卯上谓之败地余放此甲子（木败）癸酉（水败）庚午（金败）。
身到旺乡有鬼者自须贵显注云如命到建旺之地上带官鬼者主荣贵显达也。
坎离子午丙壬重见儿女双生注云子午为阴阳之路丙为长男壬为长女丙丁到寅火长生之地见二三重者主双生男壬癸到申水长生之地二三重者主双生女也。
时与胎运月合必须延月而生注云生时与胎月合者主延月生也受胎者受气也癸卯戊寅与癸合日与胎。
辛多旺相老妇长年注云六辛者阴也为太阴之象主妇人之属如临旺气者定主阴人寿长而且富者也。
金盛逢刑非法亡殁注云金临盛旺之乡来克身者主非命横杀亡殁也假令甲日见庚临申酉之乡来克者是也。
甲逢壬癸生于江水之中注云命有甲生人得壬癸或申子辰之地主生于江水之地者耳。
远泛他乡孤木柱逢多水谓木生人逢二三重水在旺地主飘泛谓水多则泛耳如甲木阳木无根逢壬水阳水水多则木浮主人飘零以乙木有根之木虽水多则不能泛惟有演沦之患耳阴水癸水也则有资助之功不可一途而断。
辛干丙巽术士医流注云戌亥为天门乃天医辰巳为地户乃地医辛金为针丙火为药故为九流医术之士。
阳干支有相刑生人斜眼之疾注云假令阳干谓之克者见倒食刑克天败是也则主头面眼目之疾也。
旺中戊己儿孙后代为官注云谓戊己土在盛旺之乡主儿孙为乡里之官。
太乙与神后休囚阴谋争讼注云太乙者巳也神后者子也子主阴淫巳主争讼谓人命有巳子全犯休囚者主阴谋争谋讼事按理推之其实有准。
五阳前建定出清官注云甲乙丙丁戊为前阳在建旺之地上临官禄主门出清显官人也。
五阴后逢犯刑空盗贼非横注云己庚辛壬癸为后阴如犯刑空害杀主非盗横事之灾也。
相冲辰戌丙戊居墓者凶注云谓辰戌土见墓丙辰丙戌戊辰戊戌是也。
辰多而斗讼官嗔注云辰为天罡主斗讼也天罡与地魁执傲之神有临机应变之能人犯重者主执拗倨傲视人不如己且好斗争讼。
戌见而兄顽小辈注云戌为天魁主为小人虚诈也。
旬中六甲多主尊崇注云谓甲子旬得甲子余放此若在有气主建官星之地则主尊崇之人也。
天罡如逢日时散失人口注云木尽为天罡六癸是也人若逢之定主散失人口也。
木逢金盛配递儿郎注云若木人逢金盛旺来克者则主儿女配递他乡而不得力也。
金木安土门中耗散注云卯酉为门户凡卯酉上见土为隔间之病也谓门不通有耗散耳。
五行太过复为怯败之根宗太过与不及皆己注前。
三命道元推详强弱之正道注云凡命要均平不可太过不及升降之气不要衰旺故曰元有本也正道者各得其正也谓木家得亥卯未及寅卯是也更要均平耳余放此。
八方之卦能推阴女盛衰注云八卦推妇女之象干者阳也主父公坤者阴也主母姑根小男震长男坎中男巽长女兑小女离中女凡女命在死绝无气之地定为常人家女也若在三合支合干合或壬癸亥子水多者及生旺之地则为淫贱之女也金木多者亦是凡夫宫子息财帛之类论生克五行而言之也。
明路九宫更辨阳男得失注云九宫坎一坤二震三巽四中五干六兑七根八离九是也将四时上下之类若合多少起便从所得之宫起之一吉二宜三生四杀五鬼六害七伤八难九厄假令甲子一十八数除九外震为宫也阳人顺阴人逆也。
人逢建破妨害尊卑注云凡人之命犯月破主妨害尊卑谓月建冲者是也月建父母兄弟之宫。
癸巳与乙卯庚申戌亥九流之士注云癸巳暗合戌乙卯旺木庚申旺金木被金克又庚申白虎守道戌亥天门之象主九流之人也。
各推前五祖宗远后代皆知年前五位知祖月后五位知父母门户日前五位知己身妻时后五位知子孙又论曰各推前年月日时前五位互相推之父母兄弟妻妾子孙临生旺衰死之地高下可知矣。
丙丁多或到深山阳孤阴乱注云命中寅山见火多主门户中出阳人孤阴人乱也。
己庚同会女子聘婷注云女子命己庚在旺相之地出秀丽聘婷之女子也谓庚日己时己日庚时年月是也。
乙庚旺相之乡男子和明进显注云乙庚真金也在旺相之乡主男则和明进显也。
空中有合门生虚道闲人注云干合支合三合上带空亡者主门生虚道闲人。
丁巳与丁卯各生门内官人进纳注云丁与壬为德合也故有丁卯丁巳丁亥各生旺者主门户中出进纳官人也。
土居四季见全而多有田林注云辰戌丑未上见土者生旺之气而且有田园也。
四柱五行定于内外注云子午卯酉定四方也卯辰己以东为内以西为外酉戌亥以西为内东为外午未申以南为内北为外子丑寅以北为内南为外也。
命之前后阳前阴后五辰定见家宅祸福男女二命论宅墓看大小二运并太岁到此之地生克断以灾福阳命前五辰为宅后五辰为墓阴命前五辰为墓后五辰为宅假令甲子阳命人前五辰乃巳为宅后五辰乃未为墓若大小二运太岁到此二位论生克门户有何灾福依流年神煞断之。
生逢兄弟不相亲终见交争注云同类者为兄弟若内战井刑克终见交争也如甲见乙顺乙见甲逆余同此例。
父子夫妻亲外皆为前法注云父子兄弟子孙之法乃命中取用也如先见甲后见乙先见子后见丑为顺先见乙后见甲先见丑后见子为逆也。
视于日时识辨子妻注云视于日时之上识辨子妻若在生日前岁大生日后岁小时前后同也。
推月尊人推于父母注云推于胎月之上推其父母也胎月受胎之月也命前四位求之。
巽离旺相丙丁俱全足见高门注云凡丙丁火人在巳午之上足见高门也谓临禄地故也。
壬癸庚辛土木同法亦当贵显注云甲乙寅卯戊己午己庚辛申酉壬癸亥子当为旺相之地亦贵显也。
刑冲破害戊辛多定出军人注云若戊辛人犯刑克破害主为军人谓戊中有长生金辛亦金也金元武白虎也谓戊寅日辛酉时戊申辛巳亦是也。
从魁与亥木丁辛遇太常酒家利路酉从魁酒神也亥登明浆神也巳太乙主酒家未小吉主酒食酉太常主酒食假令未亥己见辛丁者是也。
亥逢金盛瘫患长生注云亥木长生也逢庚辛申酉盛旺之金而克亥木主瘫患之疾也。
水立金中门生阴病注云凡水到申酉庚辛上或合巳酉丑乙庚之乡故主门生阴病也。
太冲辛乙无气而道士抽簪注云谓卯酉上见辛乙相克或临无气之地也故主观卯酉乃日月之门户又主阴私而道士抽簪也。
从魁辛乙相加主还俗和尚注云乙酉见辛卯辛酉见乙卯应也故已沙门为辛舍而还俗也。
辛亥来卯上定生唇缺之人注云乙卯木也主头面之病故缺唇也谓辛卯日时者是也。
酉上逢丁后须绝嗣注云酉为门户主后嗣绝谓旺金被长生阴火克之主绝后嗣也。
戊巳如生四柱未申中三四同行必主甘香肥寿注云戊己土为重厚之物如到未申长生之地逢建旺主肥有寿筭也。
庚辛向无火之乡出不义军人孤女注云木仁多则空仁谓太旺繁盛有花而无实也假令甲乙临亥卯未之地或用乙有寅卯之地也。
有气逢官定为显赫注云甲乙木在有气之地逢庚辛金为官星定主显达也。
十干五行见同上法注云五行十干在有气之地逢官克是也。
癸壬旺中必须流落注云水多在旺地多主飘蓬主性不定流荡泛落也。
盛则太过小则不及太过者谓旺之极矣或主倾危犹物极则反不及者谓衰之极矣或遭陷溺犹物尽则微。
四清本主俱全而文武两升谓寅申巳亥五行长生者之地干旺清主文支旺清主武。
四仲见之有旺则门中生贵注云子午卯酉乃五行旺地干阳清阴支浊则主门中生贵子也。
季中全犯有升而库藏之官注云谓辰戌丑未乃五行库印之乡上见有气者而为库藏之官也。
我去刑辰必主兵法之任注云若日去刑年月时兵刑之任岁月时若来刑日则主犯兵厄论干合化旺相主如此。
乙庚旺相方外声名（乙庚化金）注云金主声若临旺相之地而四方之外有名声也。
戊癸炎轮多主礼德（化火）注云火主礼若在旺相之地多有礼德也。
丙辛真化水盛阴淫注云水主智在旺相之地主阴淫之象。
甲己同交交之有信注云土主信若在旺相之地主有信行也。
丁壬化木旺多仁义注云木主仁在旺相之地则主有仁义也。
诸卦吉凶视于远近已注前篇。
木中有土鬼怪常闻注云谓戊寅己卯是也或先见木后见土之类主有惊恐怪异耳。
金上安仁门中虚耗注云庚寅辛卯甲申乙酉是也则主门中虚耗也。
火加金位孤独贫穷注云如火人到申酉之位主孤寡贫穷也故火无西向之说如本生无财如穷人入宝藏耳。
炎到水乡女人瘫痪注云谓辰全到亥子丑位则主女人有瘫痪之疾也。
巽离同住干宫世出令劳男子注云谓丙午丁巳到戌亥之地则主男子患令劳之疾故巳亥为天冲地击丙丁临旺盛之乡也。
丙壬同居震位阴阳淫乱之宫注云丙长男也壬长女也卯上谓之私门凡命中见之则男女不正也。
木入烟中疾为下小注云寅卯木甲乙木到己午火乡谓木入烟中主为小下之人也。
旺相休囚问于进退注云壬生人到寅上逢官星须主荣。
壬来朝甲有贵官中女须荣注云壬生人到寅上逢官星须主荣贵故子为中女也。
台月朝时建旺则祖先富贵注云谓台月俱来朝生时又临建旺之乡则祖宗富贵荣显之人也。
三交四聚因官而借出其名注云谓岁朝月月朝日日朝时互官乡禄马朝拱只有贵人接引成名耳。
带刑全申巳寅定有官刑嗔讼注云寅为功曹文章书曹吏巳为太乙主官讼申为白虎主刑。
自刑重见自死自凶注云辰午酉亥为自刑若更内战克临死地凶也假令丙申日丁酉时谓丙火引于酉上火死绝之地则凶也余准此。
子卯相刑门无礼德注云卯为三元之户子为水神之儿如命见之则主无礼德之人也。
丑逢戌未犯支刑肢病难痊注云丑为金墓戌为火墓各持墓之毒元有伤主四肢之病难痊也。
辰卯相加必有狱刑腰脚之灾注云辰为天罡主狱事卯为天冲主私门谓卯木克辰土必有狱刑腰脚之病也。
寅来加巳子孙忧劳热烧身注云寅木也巳火也谓木入火家之象又寅有长生火克阳金长生之地如命犯之主子孙有劳病发热也如不然则有火烧身之疾也故寅刑巳也。
巳立功曹必见两官所失注云巳十二辰中太乙为尊被功曹所刑有犯上之过有所失也。
午逢丑位久病内气之灾注云午旺火也丑金墓也故旺火克墓中之金主久病内气灾也。
丑入炎阳必有四肢深厄注云丑金也炎阳火也谓火克金也必有四肢深厄谓辛丑见丙午火是也余放此。
子临井宿须生脾胃之灾注云凡子命人到未上乃井宿也子旺水临未又主有脾胃之疾也。
未到子乡定见尊凶妇厄注云未小吉也子神后也主妇人及主尊人须有厄也。
亥申二势争强不尔道路散失注云亥申恃临官之势亥阴贼申传送主争竞道路散失之象也。
建逢酉戌克战鬼贼门病终忧注云酉为门户逢戌墓之火而克旺金主门户上有鬼贼小人相害也。
旺中有卦本全而出自清名注云亥卯未生春巳酉丑生秋寅午戌生夏申子辰生冬土生四季也谓各有本卦全者有气旺相富贵之人清明而生。
五卦颇同文武两卑自显注云水木主文金火土主武如各得本卦主贵显也论两卑而言之谓木人得寅卯亥甲木是也余放此。
分三辩五旺相两名死囚休废卑贱也注云分三主辩五行谓旺相富贵死囚为卑贱也。
子来合丑宫观闲人注云子为华释之宫丑为云游之人子合丑为顺丑合子为逆凡命得之则宫观闲人也。
丑到子乡复为贞吉注云丑房子丑人合顺子为贞吉也。
亥朝寅位滋养外人注云亥为长生木寅为长生火故木能生火又亥壬水能滋甲寅木亥合寅逆也故滋养外人矣。
寅入天宫显然之兆注云寅木就亥木滋长之兆故寅合亥顺也。
天魁到卯破败土田注云天魁有辛金而克乙木而破败田土也。
木入天魁复为吉兆注云天魁戌也木卯也故卯合戌为顺也。
酉朝罡上金土两和注云酉金合辰水上则两比和也。
罡到金中和中有讼注云天罡辰也金乃酉也辰中有乙木酉中有辛金然先和后讼也。
巳刑传送道路长行注云传送申位也为道路中有巳刑申则主道路之中而长行不能安逸。
申到巳中行人返覆注云申金也巳火也申合巳为逆故为人返覆也。
未午合分得失未吉午凶注云未逢午则吉谓土逢火生也午逢未则凶故午见未土而多滞也。
细视阴阳居分得失己注前段。
全逢下克四亲孤尤忌二尊注云若下俱克上尤忌父母则兄弟妻子孤暌也谓甲申戊寅之类。
复克于上多常退阴人小口注云若上俱克下则主常退阴人小口谓庚寅丙申之类。
三来克下官嗔注云若三上克下主官中嗔讼也。
三制上时鬼贼注云若三下克上则有鬼贼之害也。
二上二下同类则虑妻财之变注云若二上二下互相交克者则虑妻财变故也。
一克论于胜负尤分彼我之情我克彼则吉彼克我则凶。
四时明辩吉凶灾福自然明矣注云四时者春甲乙夏丙丁秋庚辛冬壬癸辩其生旺休囚则明其祸福矣。
干要天分支言十二周还注云天分十干者甲彝乙齐丙楚丁蛮戊韩己魏庚秦辛戎壬燕癸狄十二支者寅燕卯宋辰郑巳楚午周未秦申晋酉赵戌鲁亥卫子齐丑吴也。
地里山冈足见清浊之用注云故地里山冈者谓子寅辰午申戌为山冈丑卯巳未酉亥为地里阳支为清阴支为浊也。
大小凶衰四神吉者更兼蒿里注云四神吉者乃甲丙庚壬也蒿里者乃墓神谓辰戌丑未是也。
上推日月山河中见人之内外注云甲主日乙主月丙主天上丁主地下戊主山己主城庚主国辛主人壬主河水癸主海水又云甲主头已注前篇。
循环八卦之内总推真详五行注云干金老阳八卦已注前篇真五行谓甲己化土之类。
干上十神言其面也注云甲青乙碧丙赤丁紫戊黄己红庚白辛淡白壬黑癸绿详日时干上言其面色也。
地支神见身貌真详注云支神生旺为大休囚为小卯酉为瘦子午为雄详而言之。
干伤定头面之灾支损为四肢之患干伤支损前段已注。

 

 

maqiao3

赞，天机先生与
古代易学有缘

javacd

哇，这么多！

乾坤子

学习了

feimaoer

天机先生的作品 历久旎新值得一读再读

道之一二三

顶一下

哈哈镜

学习了

qtlbh

天機 发表于 2009-11-15 20:06
四阳俱立定知难有阴尊注云：阳干者甲丙戊庚壬是也，犯刑克者少年须失阴尊也；凡八字纯阳谓之阳刚太过则亢矣 ...

八字算命法诀？

学知行

现在才看见文字档，阅读很舒服，谢谢天机。

yeqin1948

此文可用于命理，也可用于六壬。

hy_kang

天機 发表于 2009-11-15 20:06
四阳俱立定知难有阴尊注云：阳干者甲丙戊庚壬是也，犯刑克者少年须失阴尊也；凡八字纯阳谓之阳刚太过则亢矣 ...

天機群主：如果把這種斷語搞屬八字直接可以斷了，是不是這樣！

太易郑

hy_kang 发表于 2019-4-1 11:41
天機群主：如果把這種斷語搞屬八字直接可以斷了，是不是這樣！

还有使用条件及其运动方向诸多方面，这才是真正命学。