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楼主 |
发表于 2009-12-13 16:58:11
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我谈谈我观念中的各家各派吧，也有助于继续讨论下去，深入下去。（以下都是我个人观点）
1，目前为止，最神的就是盲派。（原因后面行文中能体现出来）。
2，我们必须认识到中国国土广大，地域色彩丰富，所以各地有各地的盲派。
3，被挖掘出来的盲派中，段建业老师的师傅郝金阳是我个人见过的最厉害的，此派的理论就有了事实证明（我就说两个事，郝金阳师傅断貂禅的命中有一句话“此女先嫁老子后嫁儿”就这种话哪家能断出来？郝金阳不是瞎说的，理论段老师解释过了，用他们的理论解释的绝不牵强。再有，夏仲奇老师断过的一个命中，竟然说出命主的情人的身份，最奇的是情人的身份竟然是她的儿子！！！）
4，我们看别的命学中，都只能说出这种调调，象 你今年不好 你今年发财 根本深入说不出事情来，更别提郝金阳，夏仲奇那种深入程度了。
5，以上是我心目中的真正命学，下面还要谈一个盲派
6，就是苍燃东泽先生的那一派盲派，首先我断定，东泽的是真盲派，我举几个事例，盲派必会金钱子，流星赶月那一套，盲人不可能察万年历给你算命，东泽的"九地尾"这个秘书上用的全是秘语写成的排节气排八字的方法，现代人不可能伪造这么个东西去，可惜东泽先生得盲派直传，规矩一样不少的也传承了，不教我们明眼人，东泽盲派特别重节气月支格局，与段派是大大地不同，但是我相信，对与同一个命例两派都能断的好，断的细，为什么看下一条，这条写多了。
7，风水分峦头与理气，梅花数分绝对的体用断法与直接看挂象断法，其实都准，易学有个特点，就是在某个层次上它超越逻辑，要不怎么有心易这个东西呢，心易就打破了死规矩对不对，东泽的盲派就是铁板定钉了，一切围绕月令格局（此派把格局分的不能再详细了，一步一步都有说法），而段派则是活用活断的盲派，可以说两派是交相辉映的，因为历史上，我们每类易学都有死的与活的两派（风水派就更多了）。
8，回过头来说新派，新派开始都没有错，新派产生的很大基础就是古人对一些命理至要问题解释不清楚，象是辰土算土算水，还是冬天是水，夏天是土，地支能不能克天干，阁位相不相生等等，古人没有教我们，八字拿到手第一步干什么，第二步干什么，教我们的太笼统。大家看，新派一产生马上第一件事就是对干支特性做解释（最有名的就是李涵辰的体系，象未土脆金说），第二步，就对位置关系做了说明，象是隔不做用等。还有岁运怎么作用，分先后，分虚实等等。
9，可以说新派把八字朝着有序化，具体化推进了千年来的最大一步，但是，物极必反吧，革命过了头象是文化革命，之后的百神论，反断论，那都是异想天开，乱放卫星，毕竟易有易理，变易可以，但是变易的同时你把不易的都变了那就不对了。
10，当然，新派的理由是八字中没有的六亲字怎么断该六亲等等，反正每一条新里理论背后都有一定的传统解决不了的问题存在，新派也不是瞎造理论的，接下来是问题的关键，很多问题不是传统解决不了，而是传统没人教你（秘密传承），你不会传统的，你学的传统不全面，你就片面否定传统的全部是不对的，这也一点不怪新派，因为自古及今，我们的易学是看家法宝，不但皇帝不让传国外，自己人也曳着藏着的，再赶上封建王朝被推翻后，打烂一切旧文化，本来就是秘传知道的人就不多，这一打烂，更糟糕了，假如我们都能学到传统的话，新派也就不会产生了，中国命里学天生奶水不足，现代人只好喝奶粉了，你能怪奶粉生产场吗？
11，命理搀杂神煞，六壬，日课等等，我们不能否定，这是易学的性质决定的，变易对不对，何况六爻还用到很多六壬神煞呢，不也一样准吗，人家算八字用神煞用宫度星辰，自有人家的用法，自有人家的体系，你要就说自家对，那么请看，易学发展的是多么的丰富，同一个科目，还有好几套不同的方法并且都准确啊，推论到八字身上，为什么就一定是死的，为什么就是唯一万古不变的，那还有发展吗？李虚中用年干算命，后世用日干算，如果八字算法是唯一的话，李虚中一生就没有算对过一个命~~！！！
12，说的有点多，我自己都有点饶，但意思就是这个意思，我在心里的疑问与长久以来的观点，已经说了一大半，还有一点过去的问题暂时想不起来了，就说这么多，请各位谈谈你对我写的东西的看法，还有个人自己的看法，简单谈谈，或是深入谈论都可以。 |
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发表于 2009-12-12 19:08:55
发表于 2009-12-12 20:13:45
