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出语惊人兮金口,流传于民间千年。取象兮八字内外,玄奥兮神速明晰。 得之者当获至宝,默传于心神明行。携一技而走江湖,不玄秘于五十诀。 1、太极流变 四柱命理真传少,只把日柱作太极。柱柱皆可为太极,必会发现新天地。 先把宫位确定好,十神紧随作信息。宫位定准人本性,十神为用说象形。 传统之法日干推,只是站在日干上。太极流变信息广,推谁谁就为太极。 倘若要把兄弟推,可把月干定太极。重新审视旺与衰,重新审视十神性。 只因一物一太极,一物一节一乾坤。必会发现新天地,断语惊人很神奇。 传统之法束缚多,束手束脚太浅易。不能活变别学易,易本活变是本真。 闲云老叟评注:传统批命以日干为己,是因为四柱一个是来推断命主一个人的命运走向。这是以我观物之法。应该是符合易理的,如果在预测中,也可以运用以物观物之法,则需要太极点的转换。所以此诀就是说这个的。此诀是我游学时所得。《四柱流口金诀法》中的首段。其他部分也会在本书中逐一刊登。此诀最大的特点就是追根溯源,暗合易道。 2、河洛真意 万物皆依河洛理,河洛之中有真意。土为中央戊己土,土位中央观世情。 六亲可以依此定,六亲多少盘中定。火为父母土兄弟,水为妻子金子孙。 此为先天原六亲,命中有几便断几。盘中没有缘分浅,或者没有是其真。 请君拭去模糊语,一语断定一乾坤。 闲云老叟评注:命理中极少有说河洛之理的,其实,四柱是干支之学,干支也是源于河洛。河洛是易学之根,先后中天之卦,是易学之本。预测之术,均是源于易经之象、之数、之理、之气、之道、之占。如果学预测,不从根本上学起,难臻易学殿堂。此处是说在批断四柱之时,要定准太极点。然后依据生、克、同三种五行关系,来确定六亲属性。其中举土一种情况来说明,古人写书,蜻蜓点水,大家在看书之时,要注意触类旁通。 3、六合论 六合之中有真意,细细道来与君知。倘若说起十二支,六合可以道分明。 子在前来丑在后,步入僧道修行门。丑在后来子在前,年年吉庆永乐和。 亥在前来寅在后,偷奸养汉财外流。寅在前来亥在后,吉庆有余永丰收。 戌在前来卯在后,田土破败他乡走。卯在前来戌在后,广置田产宽敞屋。 酉在前来辰在后,夫妻和乐家和睦。辰在前来酉在后,一生口舌官司讼。 巳在前来申在后,长年奔波不停休。申在前来巳在后,反反复复多烦忧。 未在前来午在后,文运仕途为我属。午在前来未在后,一生颠倒不离凶。 4、 干支论 全盘均为支克干,父母早丧少时孤。全盘均为干克支,丧妻克子忧愁多。 三支克了三天干,必犯官司监狱入。三干克了三地支,家易被盗失财物。 倘二支干互相克,兄弟妻妾有灾祸。 11、万物相通 干支只是阴阳分,彼此可以通五行。范畴不同属性同,二者可以互换用。 干支八卦是一家,六爻四柱不是俩。先是道理都一样,然后可以变化加。 如果学会万物通,不用罗罗又嗦嗦,直截了当推出他。
12、十二把金钥匙
十二钥匙说得真,速断生死说得详。日柱为主及六亲,大运流年参考强。 长生最怕劫财乡,沐浴遇上比劫亡。冠带最怕逢禄位,命犯七杀必夭亡。 临官最怕逢羊刃,帝旺最怕伤官伤。衰怕正财病偏财,死怕正官墓杀乡。 绝怕正印胎偏印,养怕食神有灾殃。 |