排龙时"生者用顺,死者用逆"指什么?

唐民

玉函排山龙用先天,排水龙用后天,山龙排龙是:生者用顺,死者用逆",不知以何标准分生死?

FQUJN

当元之气为生,失元之气为死.

浪潮

FQUJN前辈真是一语道破天机

唐民

以下是引用 FQUJN 在9/30/2005 12:45:38 AM的发言? 当元之气为生,失元之气为死.

多谢FQUJN前辈解答.

如三运,则绿文为生旺用顺,其余七星用逆是这样吧?

具体举个例子:三运子山兼壬,乾亥龙入首,该怎样挨排星盘?请FQUJN前辈赐教.大家也来说说.

浪潮

绿文是什么意思啊？

三运子山兼壬,乾亥龙入首,

这个兼向大概要用到坤壬乙诀，应该是秘中之秘了。唐民兄还是先说说你的挨排方法吧

天機

以下是引用 唐民 在9/30/2005 8:44:19 AM的发言?

以下是引用 FQUJN 在9/30/2005 12:45:38 AM的发言? 当元之气为生,失元之气为死.

多谢FQUJN前辈解答.

如三运,则绿文为生旺用顺,其余七星用逆是这样吧?

具体举个例子:三运子山兼壬,乾亥龙入首,该怎样挨排星盘?请FQUJN前辈赐教.大家也来说说.

順佈抑或逆佈，在《玉函通秘》書中（一運山龍一節），有云：『山上排龍，以生氣為順、死氣者為逆也。』

若詳讀後續的章節中，亦可發現其定義（在五運天機秘密些子圖）之後：

以當令之星為【旺】、次運之令星為【生】，再次運之星為出元之【平星】也。

故一運，以貪狼為旺、巨門為生，祿存為平星。二運以巨門為旺、祿存為生、文曲為平星也，餘類推。

而《玉函通秘》書中未詳之順逆訣，則為：

排龍、排山：以【旺、生】二星，順佈；其餘衰退之星，逆佈。

排向、排水：以【旺、生】二星，逆佈；其餘衰退之星，順佈。

唐民

多谢天機兄的指点!

这里要多谢JOHN兄的赠书之恩及HCM888兄的提点之义.

好书要细读,可能又要"闭关"半年了.

啸傲山水

可曰:生死.顺逆.进退等,名虽不同,理则一也.亦另有阴阳颠倒推排之法.(路过口水,别当真)

天機

以下是引用 唐民 在10/9/2005 11:19:24 PM的发言?

多谢天機兄的指点!

这里要多谢JOHN兄的赠书之恩及HCM888兄的提点之义.

好书要细读,可能又要"闭关"半年了.

唐民兄亦是此道中之翹楚，望唐民版主可以多多及表心得，啟發后學。

阿John 及 hcm888兩位先進，其熱誠贈書之胸襟，令小弟折服。他們兩位，也比我們早獲得《玉函通秘》一書，相信已有許多精闢的體悟及見解。

小弟對 《玉函通秘》一書，尚在模索，閱讀《玉函通秘》一書，真有【登泰山而小天下】之感。往往今日推翻昨日的結論、晚上立即否定清晨自以為是的新發現。

風水學在歐美國家已逐漸受到重視，可惜，因語言及文化之差異，多導入有英文教材之學說。近來，日本、韓國對中國五術之投入，不容忽視。

小弟誠心昐望，透過本網之設立，網上眾菁英的切磋，能讓中國數千年來堪輿學，得以撥雲見日，願這份榮耀及使命，可以由中國人來實現。

越王剑

只能在高手们的片言只语中找点味精.

在下以为,排龙一法当有二种,一以气排,求峦山之合度,二以峦头排,看是否合乎气运.二者殊途同归.

看玉函一法,当以气运排法

hcm888

以下是引用 越王剑 在10/18/2005 10:06:03 PM的发言?

只能在高手们的片言只语中找点味精.

在下以为,排龙一法当有二种,一以气排,求峦山之合度,二以峦头排,看是否合乎气运.二者殊途同归.

看玉函一法,当以气运排法

越王兄，两种方法恰恰都包含在《玉函通秘》中。

假即是真

以下是引用 天機 在10/9/2005 11:04:45 PM的发言?

以下是引用 唐民 在9/30/2005 8:44:19 AM的发言?

以下是引用 FQUJN 在9/30/2005 12:45:38 AM的发言? 当元之气为生,失元之气为死.

多谢FQUJN前辈解答.

如三运,则绿文为生旺用顺,其余七星用逆是这样吧?

具体举个例子:三运子山兼壬,乾亥龙入首,该怎样挨排星盘?请FQUJN前辈赐教.大家也来说说.

順佈抑或逆佈，在《玉函通秘》書中（一運山龍一節），有云：『山上排龍，以生氣為順、死氣者為逆也。』

若詳讀後續的章節中，亦可發現其定義（在五運天機秘密些子圖）之後：

以當令之星為【旺】、次運之令星為【生】，再次運之星為出元之【平星】也。

故一運，以貪狼為旺、巨門為生，祿存為平星。二運以巨門為旺、祿存為生、文曲為平星也，餘類推。

而《玉函通秘》書中未詳之順逆訣，則為：

排龍、排山：以【旺、生】二星，順佈；其餘衰退之星，逆佈。

排向、排水：以【旺、生】二星，逆佈；其餘衰退之星，順佈。

再请教天机兄：如一运山龙排山1入中123455678顺布吧，这个生旺顺布哪里来？是不是再用贪1巨2布一次？

浪潮

一运是一为旺星，入中顺布

假即是真

一入中顺布不错呀，但为何又要生旺二星？不说当运一星？

假即是真

并且那些　其餘衰退之星，逆佈　　如果只以当运旺星顺布就不存在要衰退的星来逆布了，所以这理解应该不对。

hcm888

假兄，把整本书从头到尾精心读五遍，相信聪明的你会明白！

天機

以下是引用 假即是真 在11/3/2005 6:58:01 PM的发言? 并且那些　其餘衰退之星，逆佈　　如果只以当运旺星顺布就不存在要衰退的星来逆布了，所以这理解应该不对。

以當令之星為【旺】、次運之令星為【生】，再次運之星為出元之【平星】也。

故一運，以貪狼為旺、巨門為生，祿存為平星。二運以巨門為旺、祿存為生、文曲為平星也，餘類推。

而《玉函通秘》書中未詳之順逆訣，則為：

排龍、排山：以【旺、生】二星，順佈；其餘衰退之星，逆佈。

排向、排水：以【旺、生】二星，逆佈；其餘衰退之星，順佈。

小弟此段所言之順逆排法，非指山龍、水龍之排卦，乃指【起星】也。 　

[此贴子已经被原作者于11/5/2005 8:20:51 PM编辑过。]

ljx0012

可惜俺没有书呀??????????

祿元鶴陽法師

嘩！這樣一論，越來越偏離了！

若探其源意，是從天玉經出來之言，經日:若行龍公位看順逆，接得方奇特，宮位若來見逆龍，男女失其踪！

排龍下卦起星，八卦要知宗，奇特山與水龍到頭來源，而下卦起星看生死順逆龍，陰陽要分明矣！

順則生旺，逆則死絕，然不云生死而云順逆者。論山上龍神則以生氣為順，死氣為逆﹔論水裡龍神則又以死氣為順，生氣為逆故也！所認宮位若見逆龍，陰陽失其踪！

刘小欢

嘩！這樣一論，越來越偏離了！

若探其源意，是從天玉經出來之言，經日:若行龍公位看順逆，接得方奇特，宮位若來見逆龍，男女失其踪！

排龍下卦起星，八卦要知宗，奇特山與水龍到頭來源，而下卦起星看生死順逆龍，陰陽要分明矣！

順則生旺，逆則死絕，然不云生死而云順逆者。論山上龍神則以生氣為順，死氣為逆﹔論水裡龍神則又以死氣為順，生氣為逆故也！所認宮位若見逆龍，陰陽失其踪！

赞同法师意见,太和一气受阴阳而回旋,挨到宫位承接,动者通达影响,静者潜移默化,故向首\水里特重,是静者由自然,动者由我心,我改动静以承时序,断然不应因动静而换时序.

<<玉函>>当在<<天玉>>后,时序承传自有心,法法相联法生法,须由后法悟前因.

w168

吹了又吹!!!

viqgmdidt

我学到的水口理论有生\旺\平\困\衰\败\伏\兴,不知这上面怎么解释的

yacompain

以下是引用 天機 在10/10/2005 9:15:37 AM的发言?

以下是引用 唐民 在10/9/2005 11:19:24 PM的发言?

多谢天機兄的指点!

这里要多谢JOHN兄的赠书之恩及HCM888兄的提点之义.

好书要细读,可能又要"闭关"半年了.

唐民兄亦是此道中之翹楚，望唐民版主可以多多及表心得，啟發后學。

阿John 及 hcm888兩位先進，其熱誠贈書之胸襟，令小弟折服。他們兩位，也比我們早獲得《玉函通秘》一書，相信已有許多精闢的體悟及見解。

小弟對 《玉函通秘》一書，尚在模索，閱讀《玉函通秘》一書，真有【登泰山而小天下】之感。往往今日推翻昨日的結論、晚上立即否定清晨自以為是的新發現。

風水學在歐美國家已逐漸受到重視，可惜，因語言及文化之差異，多導入有英文教材之學說。近來，日本、韓國對中國五術之投入，不容忽視。

小弟誠心昐望，透過本網之設立，網上眾菁英的切磋，能讓中國數千年來堪輿學，得以撥雲見日，願這份榮耀及使命，可以由中國人來實現。

虽然没有实质的帮助，但是非常支持天机师傅

行痴

00

[此贴子已经被原作者于12/25/2005 4:42:33 PM编辑过。]

行痴

[此贴子已经被原作者于12/25/2005 4:52:03 PM编辑过。]

g14lass

謝謝　天機兄的努力和呼籲

知一子

以下是引用 天機 在10/9/2005 11:04:45 PM的发言?

以下是引用 唐民 在9/30/2005 8:44:19 AM的发言?

以下是引用 FQUJN 在9/30/2005 12:45:38 AM的发言? 当元之气为生,失元之气为死.

多谢FQUJN前辈解答.

如三运,则绿文为生旺用顺,其余七星用逆是这样吧?

具体举个例子:三运子山兼壬,乾亥龙入首,该怎样挨排星盘?请FQUJN前辈赐教.大家也来说说.

順佈抑或逆佈，在《玉函通秘》書中（一運山龍一節），有云：『山上排龍，以生氣為順、死氣者為逆也。』

若詳讀後續的章節中，亦可發現其定義（在五運天機秘密些子圖）之後：

以當令之星為【旺】、次運之令星為【生】，再次運之星為出元之【平星】也。

故一運，以貪狼為旺、巨門為生，祿存為平星。二運以巨門為旺、祿存為生、文曲為平星也，餘類推。

而《玉函通秘》書中未詳之順逆訣，則為：

排龍、排山：以【旺、生】二星，順佈；其餘衰退之星，逆佈。

排向、排水：以【旺、生】二星，逆佈；其餘衰退之星，順佈。

排龍、排山：以【旺、生】二星，順佈；其餘衰退之星，逆佈。

排向、排水：以【旺、生】二星，逆佈；其餘衰退之星，順佈

这两句天机尽泻!

弦断瑶琴

1生星不一定能够逆行

2两字来龙两字寻

3三运子龙的贪;狼,为死气,不可用

ljx0012

以下是引用 天機 在10/10/2005 9:15:37 AM的发言?

小弟對 《玉函通秘》一書，尚在模索，閱讀《玉函通秘》一書，真有【登泰山而小天下】之感。往往今日推翻昨日的結論、晚上立即否定清晨自以為是的新發現。風水學在歐美國家已逐漸受到重視，可惜，因語言及文化之差異，多導入有英文教材之學說。近來，日本、韓國對中國五術之投入，不容忽視。小弟誠心昐望，透過本網之設立，網上眾菁英的切磋，能讓中國數千年來堪輿學，得以撥雲見日，願這份榮耀及使命，可以由中國人來實現。

可敬！小弟祝愿兄的抱负早日实现。小弟也有兄之“閱讀《玉函通秘》一書，真有【登泰山而小天下】之感”之感慨 。