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杨公筠松为三合派(形势派)开山祖师,其造葬如火纯青,出神入化,使很多贫贱人家三代变成富贵人家,当然亦使当朝权贵几年内家破人亡,使得贫贱者敬他,富贵者怕他。
杨公以合派为重,当然日课亦用三合来配之,以补龙扶山为重,人命次之,有时甚至根本不看人命,因为杨公认为,所葬的坟造的宅,不是为正在活的这一代人服务的,而是为现未出的后代服务,好的风水,自然会造出与之适应的后代的富贵八字,命运已定,要得到超出命中所定的富贵,难上加难,但是,要获凶祸,则易上加易。
杨公的三合派不重人命八字,有时参看一直年命,这只不过是掩人耳目而已,看年命与不看,并没有什么两样,这只不过是安慰一下事主而已,后人不理解,专以年命纳音五行去论之,其实,很是不妥。
杨公曰:“年月端如造命法,装成好命资人为”、“诸君专用太阳照,三合宫中福禄坚”.《天机诀》曰四中失一却无妨,若是是平分便非法。杨公的造命日课,与我们所学的四柱理有很大的差别,四柱命理要求一个命五行调均,四柱得地,不枯不燥,财官印食俱全,必得大富大贵。而造命之法要求日主补龙、扶山、通根于地对三合、三会局,形成:“根深叶茂”之命,尤如四柱命里中的曲直格、炎上格、从旺格等。 请大家说说 |