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发表于 2010-1-20 22:13:34
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下集 杂论
崖泉男命赋
凡观男命,先观日主之盛衰,次察财官之强弱。日主旺,财官得地,一生福禄优游。日干衰,财官败绝,一世贫穷到老。日主旺而财官衰,遇财官发福。财官旺而日主弱,运行身旺驰名。财旺官柔,不可以官柔而言不贵。官旺财绝,纵贵也不显荣。财星入库逢冲破,富有千仓。官星正气遇刑冲,贵而不久。官若有冲还有合,头角峥嵘。库逢冲破再逢冲,家资渐退。四柱纯财身更旺,不贵即当大富。财官入墓,非损子即损妻。财官若临败绝,寡独贫寒蹇滞。财官俱值空亡,中途子夭妻伤。奔走仕途少得伤官就禄。财星秉令支中,早配豪门淑女。官星得禄日时,定生折桂贤郎。月令财居绝地,妻无内助之贤。时上官星无气,有子不能跨竈。伤官羊刃日时,庄子鼓盆之叹。丙辛遁入酉时,他日何人扫墓。财星带合日干衰,外春风而内怀奸诈。阳木金多无火制,性刚暴而凶恶之徒。印旺财轻身更弱,锦心绣口之人。财多印轻身又弱,有学寒酸之辈。身弱财多,偏听内语。官少身弱,一子传芳。财官俱散,壮少难行。生地相逢,壮年不禄。学海奔波,非县佐也只是儒官。财多煞重,家富荣干之人。印破财伤,少遂青云之志。印旺一见财乡,自然家肥屋润。印轻倘行财运,俄然梦入南柯。印绶重重财被劫,严慈重拜北堂。印绶若行身旺运,到底寻常。阳刚阴柔,兄强弟弱。阴盛阳衰,弟必强兄。羊刃劫财叠叠,花烛重辉之兆。柱中煞印相生,身旺功名显达。印旺煞轻,驰身定享科名。煞旺印轻,出仕定居武将。带煞魁罡逢冲战,性高强而掌生煞之权。羊刃七煞交加,守边城军民受惠。七煞有制化为权,定产麒麟之子。食多煞少身又柔,子少而性无发越。伤官入墓,要分阴阳。阳伤官入墓,地老天荒。阴伤官入墓,有病何妨。伤官又见四柱,有子难继书香。大运倘得入财乡,麒角麟毛可寳。金水伤官得令,五经魁首文章。火土水木伤官,恃己凌人傲物。火明木秀日主强,定作状元郎。伤官身旺若逢财,身到凤凰台。伤官身弱见伤官,平地起风波。伤官运若逢刑冲,一梦入幽冥。羊刃煞敌煞,黄金榜上定标名。伤官有情来合煞,金榜标名定是真。夫年论妻灾何处,看财星受克浅深。子命推母渊源深,看印星受伤轻重。癸用庚金为印星,乙庚暗合,定然母氏心邪。庚用乙木作财星,重见庚辛,必主室人内乱。戊用癸妻坐亥酉,妻主好色而好酒。已用甲官子午时,纵然有子损而危。倒冲格、井栏叉,有财位居台阁。甲趋乾,壬趋艮,身旺乃朝廷之臣。拱禄拱贵夹丘乡,无填实,为廊庙之人。
金木交战身更弱,为技艺而惹是招非。水土递克带魁罡,犯刑名而多遭囹圄。羊刃伤官逢冲呀,性凶恶而与人少合。水多木少又身柔,性飘蓬而五湖四海。群阳妒合一阴,如楚汉争锋之象。诸阴争合一阳,不过蛙鸣蝉噪。逢冲则凶,有合反吉。有合则吉,妒合反凶。甲乙生逢寅卯辰为仁寿格,见坎地多者登荣。丙丁局全寅午戌,位重权高,逢水乡坎离交媾。戊已局,全四季,荣冠诸曹。壬日全逢申子辰,从润下,见财地荣登仕路。辛日子时畏离位,喜见四方,弱而有救。壬癸生亥子,运行火土乡,名盖当朝。甲日亥月,见离寿促。乙日卯提,官乡发禄。卯字提纲到乾宫,归寄两途。丙子寅月逢坤兑,火不西行。丁日酉提到艮方,明无不灭。壬水亥月到震方,子旺母衰。阴水运到申山,土重露珠干燥。阴水运到巽方,木被巽风吹折;到离位,烟灭灰飞。阳土阳金阳火,逢坎地总入幽冥。阴木阴金阴水,到离巽宫,安不虑危。壬癸耗在北方,无土制定捐沟涧。戊日提寅,见申酉,十死一生。己日酉月到寅宫,少全安逸。辛逢巽地,少乐多忧。
女命赋
凡观女命要身弱,正气官星要得禄。有财无煞混官星,定配贤良富贵族。无官便要看财星,财旺生官富贵真。食神禄旺有财星,子贵夫荣理最明。 食神禄旺财官衰,子贵夫愚无所托。财官败绝食神衰,夫庸子懦无所依。财官得禄食神强,因子因夫紫诰章。食神入墓子必损,官星入墓夫先亡。食神重见在中央,早年父母先后伤。纵然蛰蛰螽斯羽,瓜瓞绵绵也难当。干支官食落空亡,后嗣良人命不长。日时辰戌两相冲,既娶偏房独守空。虽然有子难登第,百岁光阴不善终。金水伤官柱内逢,其人如玉更玲珑。有财带印随夫贵,淑善幽闲主馈中。伤官太旺若无财,—对鸳鸯两拆开。干头戊己土重重,心内玲珑无发越。子午卯酉号桃花,官带桃花福禄夸。煞带桃花贫且贱,为娼为妓走天涯。柱中枭食并伤官,子死夫亡是两端。枭食伤官女命嫌,财食官印女命喜。枭食伤官运见财,决然有子不须猜。支内财官印绶多,非淫即贱损儿么。癸日生人用戊官,少年定嫁白头郎。若还亥酉支中见,好饮花中约夜郎。干支暗合贵人多,画眉咬指笑呵呵。支内暗藏官带合;定然有宠在偏房。择妇沉静要纯和,察理详明不用多。识得崖泉如镜赋,万卷千秋永不磨。
论命捷径赋
详观三命,细究五行。格局乃八字之枢机,日干为一生之主宰。清浊辨乎贵贱,运限决于枯荣。莫言身弱而为造化之衰,勿以杀多而断寿年之夭。要在随时变通,须知入眼分明。阴为柔物,身遇刑克亦无妨。阳主刚权,原弱逢杀官而两破。壬癸生巳午月,逆运当主荣华。丙丁值孟冬时,顺行早当发达。壬癸喜财官,惟八月逢财则破。戊己入北方之运,一生作事无成。庚金无火,非夭则贫。身旺无财,纵寿则否。建刃若行财官运,为人必白手成家。庚辛若行巳午方,定是中年损寿。月逢羊刃,运神喜杀以嫌财。时透天干,岁月怕官而喜制。杀轻制重,为人到底迍邅。杀重制轻,身旺终须发达。时带伤官,男命决然损子。柱中印绶,女命决定无儿。印绶与伤官,为人奸吝偏浅。兼作事虚花。正财隐于地支,良贾深藏之士。官煞透于时日,浮潺浅露之人。金白水清,聪明特达。土多火少,晦性昏朦。月逢墓库,官杀混杂亦无妨。格用财神,比劫重逢于不利。干支同而伤官重,害子刑妻。财星旺而日主强,兴家创业。二月丁火有杀,荣贵非常。子提干水,无财飘荡。冬土怕寒而喜暖。水嫌印而宜财。身强杀浅,不宜有制。印多身旺,最喜逢财。大抵日主是人之根基,财官为人之禄马。财官旺而身衰,多主富贵。财官轻而日大旺,亦见贫寒。印绶多而宜见杀。伤官重而不忌官。一位食神,富贵贤良之女。满盘金水,淫邪智慧之人。官杀混而财星多,夫多重叠。印绶多而日主旺,子息难成。甲乙木生丑月,必主先亨。壬癸水值孟秋,终当富贵。四柱中有辰龙,方为得化。三元内无比劫,可作得从。从杀者必然富贵。从财者定主富豪。弃命无从,决然寿夭。
附论
合喜与合忌
滴天髓曰:不管白云与明月,任君策马朝天阙。
日主乘用神而驰驱,无私意牵制也。用神随日主而驰驱,无私情羁绊也。足以成其大志。是无情而反有情也。
又曰:出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。
本欲奋发有为者也,而日主有合,不顾用神,用神有合,不顾日主,不欲贵而遇贵,不欲禄而遇禄,不欲合而遇合,不欲生而遇生,皆有情而反无情。如有裙钗之留,不能成其大志也。
神峰曰:壬逢己土欲为官,却被青阳起诉端。按青阳者,乃甲木也,引诱合将真贵去,致令受禄万千般。
又曰:壬水相逢阳土时,心怀忿怒起争非,忽然癸妹来相助,合在凶顽不见威。
上述滴天髓与通考几则,皆论喜神不宜合。其理与忌神宜合同。然则喜神有合坏,亦有合好。如己土取为用神,逢甲木之忌神,若生春令,甲旺己衰,犹夫家兴旺,岂能从妻,而已反随夫。失去用神之力,此为合坏。若生夏令,甲衰己旺,犹夫家冷落,则化土从妻。反助用神。是合之更佳。如滴天髓以为用神与日主无合可以游行天涯,成其事业,理亦不足。莫非成大事业者,皆无妻室也。不过有贤有不贤耳。倘遇姤合,则酒色昏迷,难伸其志矣。闻有贵族之甲午年,乙亥月,庚辰日,己卯时,据云宋子文先生造。官印取用,其取用之法,已载冬金论中。依滴天髓之法,日主与用神皆不宜合,岂知庚逢乙合,己逢甲合,以此类推,日主与用神合亦不忌矣。则何理裙钗恣意留之言,虚而不实,是否宋先生真造,吾未尽知也。
滴天髓之反局论
君赖臣生理最微,儿能救母泄天机,母慈灭子关头异,夫健何为又怕妻。
木君也,土臣也。木浮水泛,土止水则生木。木旺火炽,金伐木则生火。火旺土焦,水克火而生土。土重金埋,木克土则生金。金旺水浊,火克金则生水。皆君赖臣生之谓也,其理最妙。
木为母,火为子。木被金伤,火克金则生木。火遭水克,土制水则生火。土遇木伤,金克木则生土。金逢火镕,水克火而生金。水因土塞,木克土则生水。是皆儿能生母之谓也。
水能生木,水旺则木漂。木能生火,木旺而火炽。火能生土,火重则土焦。土能生金,土多则金埋。金能生水,金旺则水浊。皆母慈而灭子也。
木夫也,土妻也。木虽旺,土生金而克木。水虽盛,火生土而克水。火土金亦然。是则夫健怕妻之谓也。又有烈火水逢而生土,寒金逢火而生水。火焚木而水竭,土渗水而木枯之类。皆为反局之论。学者可细察其意义。本书生克论中已详述,然滴天髓之书,此篇文字为最玄妙,故亦录之,以贡献学者之参考。
上述木者,唐君也。水者,则天也。土者,薛氏也。灭其母而存唐室,乃忠臣也。皆文人卖弄笔墨,总之水漂木浮,土克水而存木,得救援之力。土岂能生木,犹臣无生君之道也。儿能生母者,不过伤官食神制煞之道。假如火来克金,不定要水来救,亦有化与合之法。或用伤食,亦不能作生字。应当救字论。世上只闻有救母,未闻有生母也。论母慈灭子之法颇多。如水灾灭禾稻,火火而土焦,土多则金埋之类是也。亦须看节气为标准。木多火旺而不灭,金多水浊而不亡。夫健怕妻之论,无非城头土抬棺材,大盘转之法。不过官煞制身,若以认真子杀父而助母,岂有此种灭伦事也。父母不和,子为和解,是近于理。惟其合局一则,合有宜不宜,合多不为奇之论。则近理矣。
神峰盖头说与天髓战局之两较
神峰盖头说述略一
何以谓之盖头也。如人一身外露之头,为一身之端。头与面相连,耳目品鼻在焉,其下则四肢肚腹也。身上偶有不善之处,尚可以衣服饰之。苟若头面有损,则露出于外,不若肚腹四肢内藏之物。为害轻。大抵人之八字亦然。天干四支头面也。地支肚腹四肢也。支内藏物,乃藏腑也。如肚腹秀气发出头面上来,犹其相之眉目清秀。乃谓好秀气。若其面貌不扬,疮疣杂出,例如八字忌伤官,若伤官藏支内,尚有衣服掩饰之。若露出天干,则头面上见了,便不好也。 |
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