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天機易學論壇(風水168)

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六壬神煞之冲破害墓德<转>

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发表于 2010-1-20 13:36:46 | 显示全部楼层 |阅读模式

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神煞之-""

破,就是破碎,散,离,更改,变易,不完全。

以日支的阴阳而论,阳支破后四辰,阴支破前四辰。

凡破,临日入传,主凶事易散,吉事难成。

午破卯、卯破午,主门户破败;[子午卯酉,天地日月之门户]

辰破丑、丑破辰,主墙垣颓圮;

子破酉、酉破子,主幼小有灾;[子,小儿]

戌破未、未破戌,主人物刑伤;

寅破亥、亥破寅;申破巳、巳破申;主破中有合,败而后成。[破中有合]

寅申巳亥日月见酉;子午卯酉日月见巳;辰戌丑未日月见丑为破碎煞,一名红沙煞。主凡物破碎,不完整

神煞之-""

害就是阻隔,争斗。暗相伤。

子加未,官非口舌。

未加子,阻塞有殃。

丑加午,官病不睦。

午加丑,不就不明。

寅加巳,进滞退良。

巳加寅,口舌疑阻。

卯加辰,虚诈争财有阻。

辰加卯,虚诈争财有阻。

酉加戌,病凶阴小逃亡。

戌加酉,病凶阴小逃亡。

申加亥,先得后阻。

亥加申,谋事不长。

凡害加临日辰,或三传中有六害,占事多阻隔难成,暗中相伤。必无和气,只宜守旧,动即有失。

子加未,官灾口舌,事无终始。

未加子,阴谋阻滞,暗里生灾。

丑加午,公讼不利,夫妻不和。

午加丑,事不分明,终难成就。

寅加巳,出行改动,退利进阻。

巳加寅,谋事阻难,口舌忧疑。

卯加辰,事有虚争,好中生斗。

辰加卯,求谋多阻,干事无终。

酉加戌,门户损伤,幼小灾疾。

戌加酉,暗中不美,奴婢邪谋。[公司职员有诡]

申加亥,先阻后得,事必有终。

亥加申,图谋未遂,事必有始。

建议,具体事情,具体对待。

神煞之-“冲”[另:驿马]

冲者,动也,格也。

冲就是互相冲激,互不相容的意思。就像磁场的二极。

主动移、反复、不能安宁。

子午相加,为道路驱逐,男女争交,谋为变迁,举动有失;

卯酉相加,分异失脱,更改门户,若更乘天将,太阴、六合、主淫乱奸私;

寅申相加,邪鬼作祟,夫妇异心;

巳亥相加,顺去逆来,重求轻得;

丑未相加,弟兄两意,谋望无成;

辰戌相加,悲喜不明,奴仆逃走。

凡岁、月、日干、日支,皆不宜冲。

冲岁,岁中不足;

冲月,月中不足;

冲日,主身有攸往;

冲支,主宅有动移。

如甲子年,逢寅上申,子上午,为冲岁,月、日仿此例推。

凡吉神不宜冲,冲则不吉;凶神宜冲,冲则不凶。[此二句不可死法用之,要用时活变。]

又有,三合之首一字者,逢冲为驿马。

亥卯未日马在巳;

寅午戌日马在申;

巳酉丑日马在亥;

申子辰日马在寅;

冲年为岁马,同此。

马如临干支、三传、占时、本命,则以动移论,或以行程论。

再鉴别其所乘何神、所临何煞、定其吉凶。


神煞之-“墓”

墓者、五行所终,万物所归,伏没之神也。

凡墓入传临日,主一切暗昧难明,闭塞不通。

逢冲则吉,逢合则凶。[此二句宜以活法论之]

若年命上神能制之,亦可解救。

辰未为日墓、戌丑为夜墓;

日墓刚速、夜墓柔迟。

夜墓临日、自暗投明,诸事尚有解救;

日墓临夜、自明投暗,一切愈觉模糊。

寅加戌、巳加丑、申加辰、亥加未,为自生入墓。

如人堕井中,呼天不应,呼地不灵,占病必死,占贼不获,行人不来,占新事更难成功。

日干长生处上乘墓神,主旧事将发。

甲乙日未临亥;

丙丁日戌临寅;

庚辛日丑临巳;

戊己壬癸日辰临申;

为墓乘长生。

始虽偃蹇,终必亨通,凡占推陈出新、断而复续。

长生处自乘墓神,主新事将发。

甲乙日辰加亥;

丙丁日未加寅;

庚辛日戌加巳;

戊己壬癸日丑加申;

为长生乘墓。

天盘长生坐墓,主不能生,凡事皆凶。

甲乙日亥临辰;

丙丁日寅临未;

庚辛日巳临戌;

戊己壬癸日申临丑;

凡生旺入墓,成而后败;

若墓入生旺,败而后成。

凡墓神发用作初传,宜日干有气。若日干无气,占病防死,占讼防屈。

凡中传见墓,百事不顺,进退有悔。

凡末传见墓,百事终难成就。

神煞之-“德”

徳者,福祐之神也。凡臨日入傳,能轉凶為吉,其名有四。[天德、月德、日德、支德]

天德:正丁二坤中,三壬四辛同,五乾六甲上,七癸八艮逢,九丙十居乙,子巽丑庚踪。

月德:正五九丙巳,二六十甲寅,三七冬壬亥,四八腊庚申。

日德:甲己日寅乙庚申,丙辛逢巳皆德神,戊癸巳宫能助神,丁壬亥上解纷争。

支德:子日起巳,顺行十二支。

凡四徳临日入傳皆吉,日徳尤吉,俱宜生旺,不宜休囚。

凡德神加临日干,又作天乙贵人,主有意外之喜,但占病、占讼,不可作吉断。

凡徳入傳,忌逢空、落空及神將外戰。

凡徳加幹發用為鬼,仍作徳斷,不可作鬼斷。蓋徳神能化鬼為吉也。[惟寅己、申乙、巳辛、亥丁四課。]

凡徳下賊發用,得貴神生扶,仍作全吉斷。若無生扶,又見尅泄,主喜處生憂。[如乙未日申加午發用,申為乙徳,受制於午,但陰陽貴神屬土,脫午生申,仍作全吉之例。]

凡徳神歸日,又會合帶貴,主有意外之喜,惟不宜占病訟。

凡徳臨死絶,又值凶神,減力十之七。

凡日徳發用,又同下神尅日,名鬼徳格,主邪正同途。[如丁酉日陽貴幹上亥之例。如乙酉日遙克,申加酉發用,申為酉挾,化徳為鬼之例。]

凡徳作官星,又臨朱雀,名文徳格。主應舉得官,在官得薦。[如己巳日寅加己發用作官星,順貴朱臨寅之例。]

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楼主其他發帖
发表于 2010-1-20 21:55:41 | 显示全部楼层
御定六壬直指書內的解说較好。
 楼主| 发表于 2010-1-20 22:06:19 | 显示全部楼层
御定六壬直指 是对720课的解释,好像没有刑冲破害的解说
发表于 2010-1-21 16:35:35 | 显示全部楼层
下冊當然是解析720課,上冊對神煞解说特別詳細,楼主在上文的只是口訣而已。
 楼主| 发表于 2010-1-21 19:43:59 | 显示全部楼层
谢谢楼上两位兄台,小弟还真是不知,刚从本站下载完毕,真正研究。
再次感谢!
发表于 2010-5-16 09:08:17 | 显示全部楼层
谢谢!
发表于 2010-6-5 02:17:05 | 显示全部楼层
发表于 2010-6-27 09:29:24 | 显示全部楼层
xinkule~~~~
发表于 2010-12-18 14:21:45 | 显示全部楼层
学习 感谢分享...

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