本帖最后由 清河老人 于 2012-3-24 20:43 编辑
遷葬立造得奇门者 子孙发祥最易 上官赴任得奇门者 不及三年陞攫 至出师征战得奇门者 一合成功奏凯归 玩厥理旨 不爽錙銖 第其中变幻难究 几微莫测 达人运化 妙若转 凡闇者泥方 祇成胶瑟 彼有以浅见渺识 著為通书 立成定例 某吉某凶 為影响之谈而已 又约為便览 掛一漏万 既自愚矣 复愚天下 其害可胜言哉 夫定局 果千载确论 则今人择吉营 為执定局者 当见福矣 而灾祸往往不免 毋乃暗犯凶神 而冥不自觉 即通书中亦有暗合阴阳造化用之发福者 然多出於偶中 不可為凭 且通书又云 神气杳杳多潜变 世人有眼何曾见 耳既不闻眼不见 知得方向占不占 据此 则通书之所克择 大概可见 故曰 不通奇门不葬 不通遁甲不宅 昔人有云 年吉不如月吉 月吉不如日吉 日吉不如时吉 故选时尤急 选时之法多端 惟遁甲奇门為上 六壬藏没次之 藏没者 一日之中惟四时可用 若遇甲 戊 庚日 则六神固藏 四煞固没矣 他日 则煞可藏 神不没 所以尤未为当 若遁甲 则十二时中奇仪星门 各有宜用 无施不可 止忌五不遇时 避五入墓而已 其餘若有奇门 则无不吉 所以為上 况三奇者 在天则為日月星之精 為天地万神 主八门 休 生 伤 杜 景 死 惊 开也 惟开 休 生者 乃北方三白之吉神 故与三奇相合 人间祸福尽属掌握 凡覲君献策 应奉出师 遣将荣行 俱从吉奇吉门而行 赴任婚娶 入宅归火 俱从吉门吉奇而入 安营下寨 立柱修方 必得吉奇吉门吉星照临山向方隅 未有不吉者 但所用奇门吉星宜逢旺相 始得相助 一遇休囚 未免减半 如或不明超接 不识三甲 不知六庚 错使阴阳 安用奇门 并犯诸凶格者 祸生旋踵 关系詎浅鲜哉 予因详述诸书 互相发明 迂者削之 晦者丹之 以俟后之高哲 再就正明焉 若微妙变通 吉凶进退 不可端倪 则非口舌所能传者 在人之神悟 何如耳 歲在壬辰上巳華偦捉刀 |