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天機易學論壇(風水168)

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风水故事--- 借種=物化=地學之悲?

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发表于 2010-2-5 13:20:32 | 显示全部楼层 |阅读模式

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http://www.fengshui123.org/bbs/viewthread.php?tid=52039

作者: fremder    时间: 2010-2-4 23:54             标题: 风水故事        

                        內裏故事連編﹐引人入勝。

茲舉風水一例﹕

有鄉官知縣,生四男,皆為秀才,聰明俊偉。一日鄉官卒,地理為擇一葬地,風水甚佳,曰:「六年兩科內,四位公子當盡登科第。」
  六年後,地理來取謝,三長公子都中去為官,獨四公子在家款待地理。敬問曰:「承先生許我四人皆發科,今三位兄果中矣。論才學,我更高於兄,獨不中何故?」明日地理同四公子再登墳細看曰:「論此地,雖幾兄弟皆當中,其間不中者必有故。」公子懇曰:「何故?」地理曰:「令先尊幾歲生你?」公子曰:
「先父生我時年六十。後七十四歲卒。今又六年矣。」又問曰:「令堂當時幾歲?」公子曰:「其時三十歲。」地理搖頭曰:「我知之矣!」公子曰:「先生知何緣故?」地理曰:「休怪我說。公子必欲中,須問太夫人,你是何人血脈?」
  公子會其意,夜設盛席,慢慢勸母醉飲,至二更後,吩咐親人並奴婢等各先睡。四下無人,公子跪曰:「兒有所稟,不敢言,不知母親願我中否?」母曰:「三哥子都中了,我願你中極切,有甚好歹事,便說無妨。」公子曰:「地理說我不是爹爹親血脈,故不中。必須知誰實生我,方可中。」母本愛幼子,靜夜又
無人,酒後又醉了。不覺吐言曰:「地理果高見。彼時你父已六十,衙中某門子,後生標緻,我實與他生你。」
  公子已得實,次日謀於地理。地理曰:「須到彼處,謀門子骸骨來,附葬柳旁,來科即中矣。」公子依言,往取而葬之,次科果中。
  看此節,可見暗中雜種人不及知,故有共風水,而貴賤懸隔者,其中不無難言處也。

(故事取自:
杜騙新書‧ 張應俞 http://www.fengshui123.org/bbs/viewthread.php?tid=52037
        
        作者: fremder    时间: 2010-2-4 23:57             标题: 另一例        

                          有一富家子,往佃戶家取租。見其婦美,累挑之,婦不敢從,密報於婆。婆曰:「他富家子,若與他有子,後日亦討得吃。」富子後又挑之,婦即允,與入房中解衣,富子曰:「往時累說不從,今何故便肯。」婦曰:「已對婆婆說過了。」富子曰:「你婆要拿奸麼?」婦曰:「非也。婆曰傍你富家種,若有兒,亦討得吃。」富子一聞漏種話,猛然自省曰:「不可!不可!」連說四句不可。
  因轉言曰:「我非真欲奸,只愛你生得好,故與耍耳。今送銀三錢,與你買粉,我不污你也。淫情已動,馳歸家。夜與妻交,其夜受胎,後生一男,長中進士,官受知縣。
  初上任日,天晴日朗,忽見官堂四大柱上各有兩個『不可』金字,心中憂曰:「此必不可任此官也。」謹慎做一季官,便推病辭官養親。忽然歸,父驚問故。答曰:「因上任日,見四個不可金字,恐非吉兆,故辭官歸養。」父曰:「養親官在亦可。」
  經一夜父思到大喜,呼其子曰:「你見四不可金字,此大吉兆,你官必高也。我少年時,挑一佃婦已允矣。臨行事時,他說要傍我好種,我猛省起,連說四句不可,遂不肯苟合。其夜歸後即生汝,此天報我不淫人婦之德。若是凶兆,何故是金字,又何故四個不可,與我昔言相應出。此是好兆矣。」兒曰:「是也。
」隨即寫書托同年。次年復起官,後官至侍郎,一門貴盛。
  看此節可見富貴家子弟,不可漏種於人矣!        
        作者: fremder    时间: 2010-2-4 23:59             标题: encore        

                          地理寄婦脫好種

  有魯地理,看山頗精,要圖一好地自葬父。尋至寧城得一佳風水,落在楊鄉官墳祠後,既難明買,又難盜葬。聞楊鄉官已故,兩公子亦欲求地葬父,魯地理即以此地獻,引二公子來看,果好穴情,山不費買,坐向又大利,即用葬父。將銀三十兩謝地理。魯客不能謀其地,因欲脫其種,乃租楊公子花園門下滓,用銀
娶一美婦為妻,與居兩個月,對妻曰:「我要出外行地理,難計歸程。家下若欠缺薪米,已托主人公子看顧你,此是我恩人,因得他銀,故能娶你。我已遠出,這兩公子若調戲你,隨你從他。若與他與情,後日扶持你必厚。但他家多奴僕,切不可與他通。若輕自身,公子必看賤你,後自取困窮,誰為周濟你。」又去托
兩公子,見得要遠出行地理,家下些少,望相周濟,歸時一一奉還。公子常往花園,見其婦美,已是動心。地理才去兩日,大公子即來其家,調戲其妻。這婦人已承夫囑,慨然與通,情意好甚。後月餘,次公子亦來戲之,亦從。
  半年後魯地理歸,見家中米菜充足,部妻曰:「公子來否?」妻曰:「兩人都來,我都納之。」魯地理曰:「與這好人交,亦不羞辱你,有吃、有穿、有人陪你睡,早晚有人看顧,我雖出外亦安。」妻笑曰:「食用還強你在家時,只你不要吃醋。」地理曰:「是他銀娶的,又代我供你,何須妒。但兩人迭來,恐你
惹毒瘡,須與他定一月一個,可無生瘡。」
  再次又出外,公子又來。婦人曰:「你兩位不時來,恐我成毒瘡,須定單月大公子,雙月小公子方好。」公子曰:「你說極是。」自今某月屬某,菜米一應他供給。不覺經四年,已生兩男子,皆兩公子血脈矣。魯地理將命與人推,皆云後當大富貴。因攜妻與子,辭兩公子而歸。二人各贈有厚程。後二子長成,皆登科第,實楊姓之風水,被其暗漏去,而不知也。
  按:富貴家子弟,多有好淫人妻小者。或致生子,其風水不無分去。觀此地理之脫種,後人可鑒矣。        
        作者: niu    时间: 2010-2-5 08:52               

                        看了这几篇风水故事,发觉古人的思想如此‘开通’,甚而可能比现代人还‘开通’,如果纯粹以‘商品投资’的眼光看,‘漏种’,‘结种’,‘脱种’,确实是‘一本万利’的方法,哈哈^_^

话说回来,风水师是否可以光明正大的要求主家帮他‘结种’做为回报的一种,考虑方方面面是否可行?        
        作者: 了然    时间: 2010-2-5 09:41               

                        非常有趣 各位大官贵贾 一定要小心为妙啊 不然......哈哈!!!undefined        
        作者: 豐年    时间: 2010-2-5 09:57               

                        引用:
原帖由 niu 于 2010-2-5 08:52 发表 ‘漏种’,‘结种’,‘脱种’

真是另類的想法!高招~
兩邊互蒙其利,雙贏,
不失為兩方共享的好方法.


F兄的故事不知取之何處?
還有後續嗎....        
        作者: niu    时间: 2010-2-5 10:53               

                        引用:
原帖由 豐年 于 2010-2-5 09:57 发表
真是另類的想法!高招~
兩邊互蒙其利,雙贏,
不失為兩方共享的好方法.


F兄的故事不知取之何處?
還有後續嗎....

‘两方共享’可能可以扩大成‘万人共享’,谁被选定为‘事主’可享尽‘齐人之福’了,不知道目前的‘伟哥’威力够不够用?
不过呢,‘事主’别高兴得太早,现在有‘试管婴儿’的技术,一次过就可以为‘万人’接种,哈哈^_^

故事取自:杜騙新書‧ 張應俞 http://www.fengshui123.org/bbs/viewthread.php?tid=52037        
        作者: niu    时间: 2010-2-5 11:10               

                        再推而广之,风水师自己投资买地自己做,然后坐住买精子,这才是‘一本万利’,只有老牛才可以想出这种馊主意,哈哈~ 没办法,搞研究的人每次都发奇想。        
        作者: fremder    时间: 2010-2-5 11:12               

                        引用:
原帖由 niu 于 2010-2-5 10:53 发表


‘两方共享’可能可以扩大成‘万人共享’,谁被选定为‘事主’可享尽‘齐人之福’了,不知道目前的‘伟哥’威力够不够用?
不过呢,‘事主’别高兴得太早,现在有‘试管婴儿’的技术,一次过就可以为‘万人’接 ...

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杜騙新書‧ 張應俞http://www.fengshui123.org/bbs/viewthread.php?tid=52037
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楼主其他發帖
发表于 2010-2-5 16:10:10 | 显示全部楼层
作者: fremder    时间: 2010-2-4 23:54             标题: 风水故事        

                     ...
aniusg 发表于 2010-2-5 13:20


那借种虽然富贵,也是他人血种,不知那地理有何值得高兴?
 楼主| 发表于 2010-2-5 18:54:39 | 显示全部楼层
有你自己的血肿又如何,还不是‘别人’利用你的血肿来投胎而已。
发表于 2010-2-5 20:49:15 | 显示全部楼层
物化地學才是地學之悲。借種法是極端物化地學, 非有德之學也。

須知地學有形而下, 也有形而上的天理報應!

评分

参与人数 1銀元 +10 收起 理由
何有 + 10 很赞同

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 楼主| 发表于 2010-2-5 22:35:18 | 显示全部楼层
了解,中国人做什么都讲‘德’,所谓‘盗亦有道’(道德的道),风水其实也是‘盗’的一种,哈哈^_^
发表于 2010-2-6 08:18:43 | 显示全部楼层
谢谢分享好资料。。。
发表于 2010-2-7 11:14:42 | 显示全部楼层
回复 4# 石易 古先師研究發展地學乃為服務於孝子賢孫及有德之士,若以故事內容人反而成為地學奴隸被地學所用,人與動物有別乃知【禮義廉恥】,地師操作地學如何能不慎重再慎重!
 楼主| 发表于 2010-2-7 12:16:49 | 显示全部楼层
除非‘地师’不以此为生,不然肚子饿了要他如何‘慎重再慎重’,恐怕早就饿死了,没机会给他‘慎重再慎重’,你以为要考一个人的道德修养这么容易吗》
发表于 2010-2-7 17:49:48 | 显示全部楼层
平安地南針之造本是地師討生活方法,好地理豈是有德地師輕易給主家造做,造地可是擔業造業之事如何不謹慎再謹慎!
 楼主| 发表于 2010-2-7 19:41:49 | 显示全部楼层
可是很多地理书都是在讲‘龙真穴的’的东东,请问哪本著作有所谓的‘平安地’的方法?
发表于 2010-2-7 20:12:51 | 显示全部楼层
無沖無煞之地就是平安地!淺見
发表于 2010-2-9 20:40:25 | 显示全部楼层
馊主意馊主意

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