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楼主 |
发表于 2010-7-8 15:01:15
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回复 54# lzs0407
印光法师文抄里在这个问题上有答案呀
虽然尽信书不如无书,但是我们是要根据佛菩萨的教义修行的,现在我们唯一能够根据的,也就是这些经典,如果连这些经典和被世人承认的祖师大德,都去否定或者怀疑,那我们的修行依据为何?对与错,应该不是我们说了算数的吧?退一万步讲,如果真的需要选择性接受,那您又是如何辨别孰对孰错呢?
我学佛有那么十几年,虽然自问到不了多高深的境界,但是还算谨慎.对书籍的选择,一直是参考着经典和被公认了的祖师大德的文抄,我们说往生是靠信愿,如果我们对祖师大德的论点仍然保持怀疑,或者说只相信了其中的一部分,也就达不到信,不信又谈何修行?
而且我们俗世之人,根基修为尚浅,没有立场和境界来辨别所谓对错.就好像我们都是不谙世事的小孩子,都没有学过怎么写字,也不懂,也许你会了1000个字,我只会30个字,但是有那么多字句的组合,文字也成千上万,在我们的境界和水准还没有达到可以柔韧有余的程度之前,是没有这个知识储备理论水平以及权威性来评断某个著作是对还是错的.尽信书不如无书,是针对一些龙蛇混杂鱼目混珠的内容而言的,但是佛菩萨给我们留下的经典,却完全正确我们不应该有任何怀疑.一切依法不依人,以经典为主,应该才是正确的吧?
我很感谢你能够对我的问题这么详尽地回答,但是您对在有些问题的了解和指导上,会和一些经典相左.这几天我看了您的观点,自己又仔细查阅了相关经典.还是认为您说的有一定的偏差,也许您的境界,已经在怀疑证悟的道路中了,而我还处在完全不怀疑尽信经典的阶段.希望我们都可以更加严谨,更加稳妥,更加精进的修行,也祝愿您早证菩提. |
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