中医闻诊

禅海一粟

五音乃天地之正气，人之中声
五色既审，五音当明，声为音本，音以声生，声之余韵，音遂以名，角征宫商，并羽五声。

声音各有所主之诊法
中空有窍，故肺主声，喉为声路，会厌门户，舌为声机，唇齿扇助，宽隘锐纯，厚薄不故。

五藏声音不病之诊法
舌居中发，喉音正宫，极长下浊，沉厚雄洪，开口张颚，口音商成，次长下浊，铿锵肃清，撮口唇音，极短高清，柔细透彻，尖利羽声，舌点齿音，次短高清，抑扬咏越，微声始通，角缩舌音，条畅正中，长短高下，清浊和平。

前以咽喉会厌舌齿口唇禀赋不同，以别非病之音，此又复以人之情感物成声，以明非病之声
喜心所感，祈散之声，怒心所感，忿厉之声，哀心所感，悲嘶之声，乐心所感，舒缓之声，敬心所感，正肃之声，爱心所感，温和之声。

五声变而生病之诊法
五声之变，变则病生，肝呼而急，心笑而雄，脾歌已漫，肺哭促声，肾呻低微，色克则凶。

声音诊病寒热虚实生死之法
好言者热，懒言者寒，言壮者实，言轻者虚，言微难复，夺气可知，谵妄无偷，神明已失。

失音为病不同之诊
失音声重，内火外寒，疮痛而久，劳哑使然，哑风不语，虽治命难?讴歌失音，不治亦痊。