玄空《辨正》中的标准

三分归元

【依得四神为第一，官职无休息。穴上八卦要知情，穴内卦装清。】
这个很重要，关乎作法要旨。而且首次经文里出现穴上与穴内。都是要点，要用心。本水本向就是四神奇。得到玄空经旨，都可以一理融贯。

三分归元

【要求富贵三般卦，出卦家贫乏。寅申已亥水长流，五行向中藏。辰戌丑未叩金龙，动得永不穷。若还借库富后贫，自库乐长春。】
这个明白什么是借库和自库就知道一切了。经文里没有解释的。是没有明文解释，也有解释，是知者自知。这个涉及断案准确度问题。我已经不知不觉中接受蒋大鸿了，对他的怨恨释怀。几百年来声名显赫者，诚风水一人。
到此再回想，乾坤艮巽号御街，就释怀了。

半点

回复 94# 三分归元


    只凭这些描述，请各位老师用三合四大局之法断断。应该可以得出结论。

半点

回复 542# 三分归元


    真佩服三分归元老师的精神。 能在杨公五经中悟出些道道来，不简单。

三分归元

【大都星起何方是，五行长生旺。大旆相对起高岗，职位在学堂，捍门官国华表起，山水亦同例，水秀峰奇出大官，四位一般看。】
这个就要仔细了。经文里解释问题非常到位，知了三两天就可以让妇孺皆能学会。真知此道，方知此言不虚。遗憾的是，学了几十年的人也未必知道。就是本来无一物，偏要让心染尘了。也是没有福缘得玄空真诀。这个重点领会四位一般看。明白了这个，上面迎刃而解。

三分归元

回复 544# 半点


    有人说看过真本，放弃学风水了。这个不假，明白了经旨，真的不用再浪费心了。天地相须一体。何来疑惑扰乱。借佛学的一句话，世人皆苦。

三分归元

【坎离水火中天过，龙墀移帝座；宝盖凤阁四维朝，宝殿登龙楼；罡劫吊煞休犯着，四墓多消铄；金技玉叶四孟装，金箱玉印藏。】
这个又是搞倒了一批人。《敦煌曲子词·望江南》：“数年路隔失朝仪，目断望龙墀。” 宋 欧阳修 《和刘原父从幸后苑观稻呈经筵诸公》：“晓謁龙墀罢，行瞻凤盖翩。”不想解释了。物之参差不齐，物之性也。总之明白坎离水火中天过，就明白了玄空。

三分归元

【帝释一神定县府，紫微同八武。倒排父母养龙神，富贵万年春。】
这个是用一个特例，讲解倒排之法。这句有意思。要前后对照看。特别有意思。知道会会心微笑的。知道真诀后，大都不会激动不已。只有在案例中才会恸哭流涕。悲人间之多苦也。没有大慈大悲，难怪父子虽亲不肯说。

半点

回复 480# 三分归元


    恭请三分归元老师来个例子，一例足矣。

三分归元

【识得父母三般卦，便是真神路，北斗七星去打劫，离宫要相合。】
这个涉及打劫法的作法。是应时作法之要。知道父母三般卦就已经是真神路了。打劫自然就懂。不懂打劫，就未知父母三般卦。 有知音吗 能否会心一笑。知小弟不孤单。

半点

回复 308# 三分归元


    看戴府函歌赋，整不明白。老师有此点睛之笔，越来越佩服您了。

半点

回复 550# 三分归元


    后学浅薄认为杨公精华在三般卦。但要想和您一样与杨公共鸣，难啊。

三分归元

回复 551# 半点


    天下道理只此一法。青囊经里都说明了。无奈都读不懂。 例子会有，容后两天再发。小弟再没有足够例子验证前，也不想误导别人。

三分归元

【子午卯酉四龙冈，作祖人财旺；水长百里佐君王，水短便遭伤。】
这个也是简单得要命，不解释了。重复其词而已。但要注意水来便是龙来，水的长短不计，上文已经说过了。故有此注释。

三分归元

【识得阴阳两路行，富贵达京城，不识阴阳两路行，万丈火坑深。】
这个又是反复。不注释。不浪费这个言辞。

三分归元

【前兼龙神前兼向，联珠莫相放，后兼龙神后兼向，排定阴阳算。明得零神与正神，指日入青云，不识零神与正神，代代绝除根。】
这个已经明确指出是正神零神了。那麽正零，小弟就再解说一下。零正是什么意思？正者大于0是正，零者0也。那麽我们就知道。0不为首，当然在计算机里0可以为首。但在自然数里0不靠前，就是零的意思。知道这个分别就知道零正用法。就会自然的能做到入青云了。经里绝无虚词假意。这是令后学汗颜所在。诚心对诚心，便是心心相印处。经文之精细如此。

三分归元

【倒排父母是真龙，子息达天聪；顺排父母到子息，代代人财退。】
想到上面六建分明号六龙，子息达天聪，这里又有个天聪。可知其义矣。倒者接脉也。接脉小弟已经反复陈词了。

半点

回复 345# 三分归元


    后学认为，杨公只用二十四山，三般卦串起来。

三分归元

【一龙宫中水便行，子息受艰辛；四三二一龙逆去，四子均荣贵；龙行位远主离乡，四位发经商。】
水主财禄也。要看几折，主福气厚薄。

三分归元

【时师不识挨星学，只作天心摸，东边财谷引归西，北到南方推。老龙终日卧山中，何尝不易逢，祇是自家眼不的，乱把山冈觅。】

这个只作天心摸，天心不错，错在摸，天心就是用心来悟开的，不是乱摸能摸出来。财谷颠倒就是玄空真诀。何必多说。老龙在醒目之下，只待有缘来会。何尝不易逢。只怪自己眼不的，眼不的，实乃心不的也。该用心时用眼，该用心时用眼，就会乱把山岗觅。哀叹之词也。

三分归元

回复 558# 半点


    狠读经书 功道自然成。解经旨者，蒋公空前绝后，小弟已经画蛇添足了。无需再辨，不须揭隐，不须直解。蒋公已经把经文该说的说透了。所以小弟自称赞蒋公空前绝后。

半点

回复 382# yftjcrh


    看来yftjcrh老师真知道杨公用三般卦串起二十四山。挨星在后面，元运也在后面才用。

三分归元

【世人不知天机秘，泄破有何益，汝今传得地中仙，玄空妙难言，翻天倒地更玄玄，大卦不易传，更有收山出杀诀，亦兼为汝说，相逢大地能几人，个个是知心，若还求地不种德，隐口深藏舌。】
妙难言是说其应验奇妙。玄玄是理法玄玄。收山出煞，兼说是一同说了。杨公怕人到死不悟，所以到最好还是把这个直接道出来。一片良苦用心。铁血丹心。
为了给大家解释清楚点。把兼的意思引述如下：1，加倍，把两份并在一起：～旬（两个十天）。～程。～并。
2. 同时涉及或所具有的不只一方面：～而有之。～收并蓄。～顾。～职。～任。～课。
那麽亦就是也的意思。兼就是两个并在一起。或者用第二个意思。同时涉及到了收山出煞。然后杨公才有资格感慨，相逢大地有几人。个个都知心，何以知心。乃诚心一片，诚心对诚心，所以知心。如果玩花样，就没法知心。

三分归元

小弟一口气梳理经文到现在，只剩宝照一经了。还没吃饭，吃了饭，再搞那个，今天搞完。

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识得阴阳,便是入了风水之门。三般卦不过是类聚装成为妙诀。学地理,真应了"失其旨者节节皆差，得其诀者处处是道"。

三分归元

识得父母三般卦，便是真神路。曲有误，周郎顾？

三分归元

【杨公妙应不多言，实实作家传，人生祸福由天定，贤达能安命，贫贱安坟富贵兴，全凭龙穴真。龙在山中不出山，挂在大山间，若是沙曲星辰正，收得阳神定，断然一葬便兴隆，父发子传荣。】
杨公妙诀不多言。此处不需解。父发子传荣者，一家骨肉也。

三分归元

【好龙脱劫出平洋，百十里来长；离祖离宗星辰出，此是真龙骨；前途节节出儿孙，文武脉中分；直见大溪方住手，诸山皆不走；个个回头向穴前，城郭要周完；水口乱石堆水中，此地出豪雄。若得远来龙脱劫，发福无休歇；穴见阳神三折朝，此地出官僚；不问三男并五子，富贵房房起。津湖溪涧同此看，衣禄荣华断。大水大河齐到处，千里来龙住；水口罗星锁住门，似大将屯军；落头定有一星形，非火士即金。正脉落平三五里，见水方能止．二水相交不用砂，只要石如麻；更看磷石高山锁，密密来包里；此是军州大地形，细说与君听。】
这里又出现阳神，收得阳神定之阳神。这处言脱劫龙。就是尽龙结穴。这里还特别提到大水大河，津湖溪涧。尤其是在水口形法要诀，要罗星包裹。这点要特别注意。这个是用法总结。可以当成经验之谈。而且非常管用。怎么强调都不会过。

三分归元

【天下军州总住空，何曾撑着后头龙，祗向水神朝处取，莫说后无主，立穴动静中间求，须看龙到头。】
这里特别提出平洋龙法。非常必要。太必要了。

三分归元

【杨公妙诀无多说，因见黄公心性拙，全凭掌上起星辰，类聚装成为妙诀。大山唤作破军星，五星所聚脉难分，但看出身一路脉，到头要分水士金；又从分水脉脊处，便把罗经照出路，节节同行过峡真，前去必定有好处。子字出脉子字寻，莫教差错丑与壬，若是阳差与阴错，劝君不必费心寻。】
这段本来挺简单，但被大师越描越黑。关键点分水脉脊处，这个大家不理解。但这个不要学书，多看山就知道了。其实就是文武脉中分的地方。就是出身后起脊所在处。宗龙子因这个和如意门搞了很多页，也没有看到他说了什么。浪费自己和大家宝贵光阴。诚可惜可叹也。此处交错写成，后面是出卦不出卦。这个蒋大鸿解释得到位。