辟经集 李默烱.清道光十四年刻本 ...

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堪舆世皆称杨曾廖赖，谓无能出其右者，然吾以为学无先后，亦视其人之识力何如耳。使识非真识，则龙穴砂水莫能细辨，力非真，则古今名岳未尝遍游，徒以口诵印板古籍，辄为人扦葬，此第知求利而不知祸人，良可慨也。余八世太祖默斋公，于堪舆群书专心研究，阅历名坟数十年，寝食与俱，则识以练而愈到力，以用而弥，果因刊除陈言，独标新论，作为辟径集四卷，所言五俗、三畏、三宝、三弊、杂者十段，皆显而易见，而其本生平之最得力以契紧为人者。则默如缩、动、平、栏四字决。语简而意该，真千古不易也。厥后于新会苏村得虎山，以葬祖父伯叔，不数传而出文介公，学行政绩照人耳目，又于鹤山楼冲得龟山以为寿穴，迄今我子孙之幸绍书香悉数牛眠。至于为人寻地，所得名山不可枚举，此莫非太祖之识力所至，即莫非太祖辟径集所言缩动平栏者之操券而获也噫。是书也，虽不能驾古人而上之，而融会古人之意简练以出之，于山龙峦头、穴法砂水、性情顺逆，谁祸谁福，当弃当取，了如指掌。洵足步杨曾廖赖之后尘，而为寻山觅地者之津梁矣，是为跋。
道光十四年岁次甲午秋月十七世孙海晏顿首拜跋。
辟径集目录
卷一
*五俗
一曰尽龙
二曰龙虎钳口
三曰两水合襟
四曰主峰正顶
五曰阔大明堂
*三畏
一曰到头硬直
二曰穴前倾泻
三曰顺砂过堂
*千金四字决
一曰缩
二曰动
三曰平
四曰榄栏
*暗中三宝
一曰来龙
二曰官鬼禽曜
三曰水口
*三弊
一曰任己
二曰任人
三曰循迹

卷二
*杂着十段
一论逆水
二论石
三论五星五行之大概论之不必执泥
四论天星地曜
五论骑龙
六论补山
七论点穴葬法
八论理法
九论心田福地
十论龙之大势各有不同

晨晨

是下面这本吧，如是就重了：