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近日发一八煞案例，与诸多师兄探讨八煞之理之用小有所得，是故出此一贴，为习纳甲之家共同探讨之。只为纳甲家一家之言。
八煞之论，先贤早有定论，专取八卦之官鬼之爻。古有歌诀如下
坎龍坤免震山猴，乾馬離豬兌蛇頭，巽雞艮虎為八曜，犯之墓宅一齊休。然坎卦还要加入一戌方为完璧。
然八煞之用就广泛了，八煞在理气之中有
龙上八煞，向上之八煞，坐上八煞，水之八煞，砂之八煞，
其之用各有所本各有所忌各有所用。如有用一卦三山之八煞有用纳甲分卦之八煞。而龙有行度之兼煞，有此龙结穴犯砂水之煞，有坐向与龙水砂之犯八煞，有水之来去兼煞，有砂之兼煞，还有诸如凹风，路，形煞之在煞位，难以一一列举。自然克择之论也八煞之用。
八煞之讨论此论坛早有之，下面就是些经典之讨论。
八煞之真伪论
见http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=5569
兼向八煞讨论
http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=10158&highlight=%B0%CB%C9%B7
坐山来水犯八煞
http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=18403&highlight=%B0%CB%C9%B7
八煞案例
http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=1656&highlight=%B0%CB%C9%B7
八煞案例
http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=3118&highlight=%B0%CB%C9%B7
八煞有可用不可用，所谓官鬼之爻，能用为之催官最速，不能用者为鬼凶祸立至，一些三元之家专取八煞之案，批驳三合之理，然其不知，三合之理原非死板之论，其等之人不得门而入是故大肆批驳之，也有人批驳说张氏九仪见煞即断为祸，其自然非如此，古书与张氏均有言，“化煞为官登耀台。”可见八煞定为之凶者不是也，但其等之人不见书中言及化煞之言，所以又指之为谬论，诚可悲也！
凡是八煞砂水在龙最喜化其为官，应为纯以纳甲家之言而论，所谓凡是八煞亦为八卦之纳甲，只不过为所纳之官鬼之爻而已，然纳甲之砂纳甲之水，与催官之砂水同，然重点却不在龙上取用而已。凡是龙之论砂论水定然不动不可得其稍移。然化其煞，全在穴中作用，所谓穴中消砂，穴中纳水，是故煞之化全在穴中作用，非在龙砂水上作用也。然化煞之论各自有决，其本非是纳甲家之专用。所以各有所本各有所用各有所化也。
然纳甲家不但取一卦三山之八煞亦取纳甲分配之八煞，非取龙之对砂，穴之对水，坐向之对砂水，亦取水之对水，向之对向，砂之对砂，龙之对龙，其之所论非是以一论片，而是以一一相论，是故吉凶各有所主各有所用各有所本。而其之化煞亦然是以一化一，然不得其之所传，信坊间之书甚以，说什么乙卯来龙不结穴之言，这个就是对此派之论不知也，龙之行度，从东方之来者从乙入卯再卯入乙正常不过，怎么可能会有此论？有此论之人必定偏偶之也。是故其人对于此派论龙之法不明可知也！以坎龙见辰砂即为祸者是不知砂法甚也，诸多谬论难以一一明示，只在人之自辩也。
古语常言“不得真法处处是假，即得真知不验亦真，”学法要先学此法对于何时何处何种会有不验。如不知则在不验之时妄自批驳，弃师而去可悲也。理气之应验是在一定的峦头与手法数据值配合下方验，如果非是此自然不验不足为怪也。即如乾流之水辅星就不论而四大局方论，若以乾流起辅星而不验正常也，如以三叉水口起辅星又不验之一端也，是故以一家之数据用多家之理论实难辨真假也。以上两点就是不验亦是真也。而一些人如何能知？辅星以明水真水而论水之出面，然出面一说又有几人能知？不知何为水之出面处，又怎么能用辅星断祸福呢？
然出面之论又不是用语言可一一说明，只要明师现场指点可说立马能明，如于书中十年难知，所以靠书学习实在难以达到一定高度，否者要师无用也。不排除有一些案例在多种手法面前所得数据差不多，但并非每一个均是，我也是在拜入此四大局师之门方知辅星与四大局论水之数据差距这么大。但事实是辅星水法对于水之论实无四大局之高与细，但是辅星水法之验也是却实不假之事，但要得其法而已。否者从古至今用辅星水法之人大有人在，应验之论，实际之案也均可考，可见说此非真之人，实不得其之传也！ |
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发表于 2010-3-23 14:55:25
发表于 2010-3-23 15:13:15
顶上，希望玉龙兄用图片来说明水之出面，真实图片更好，示意图也可以啊！如此此贴就真正我大家造福了，八煞不一定可怕，方法总比问题多嘛，不过我亲自看过一阳宅坎壬丙向辰有路直来，路不大很直凡事到辰戌年就伤手脚。
《有验为真诀》
，支持观点。
