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溫明遠原文：
父母子息，分為天地人三元之卦，各得其八爻也。數之三般者，即洛書之一四七、二五八、三六九，流行之九氣，分為天地人三元之三般也。卦為數之體，數為卦之用
[sell=0]如時在上元一運，穴立子午兼癸丁，天元兼人元卦之向，而照穴有情之水在丑，成星成體之山在戌，而丑戌兩爻均在地元卦之內。若起地元之父母，又須以七為父母矣，以七入中，排到向首是二，屬坤卦，地元之爻神是未，未屬陰，逆行至丑是八，為上元水裡之衰氣，是方有水，即為出元出卦。水主財祿，定必退財。
仍以七之父母入中，排到山上是三，屬震卦，地元之爻神是甲，屬陽，順行至戌上是四，亦為上元山上之衰星，是方有山，亦為出元出卦，山主人丁，定必傷丁。
再兼玄空五行之氣，相克有形之質，其凶立見。
若照穴有情之水在戌，成星成體之山在甲，山水雖屬出卦，而玄空所挨之星，當元乘旺，又屬同元一氣，卻為之地卦出而天卦不出，反凶為吉也。
若穴立地元兼人元卦之山向，照穴有情之水，成星成體之山均在天元卦內，又需以一為父母挨排矣。若穴立天元兼地元之山向，照穴有情之水，成星成體之山，均在人元卦內，又須以四為父母挨排矣。
如交二運以二為天元，五為人元，八為地元；如交三運以三為天元，六為人元，九為地元。天地人者上中下三元也。
《天玉经.温氏续解》“东西父母三般卦”, 典型飛星家的角度解釋。看外局八國中的砂與水,有特秀者為用神, 根據用神對象的24山三元陰陽屬性,。
一運：天元山取一數，人元四數，地元七數，
二運：天元山取二數，人元五數，地元八數，
三運：天元山取三數，人元六數，地元九數，
四運：天元山取四數，人元七數，地元一數。
五運：天元山取五數，人元八數，地元二數。
六運：天元山取六數，人元九數，地元三數。
七運：天元山取七數，人元一數，地元四數
八運：天元山取八數，人元二數，地元五數
九運：天元山取九數，人元三數，地元六數
如此，入中，飛出八國運盤後。再以坐山立向的那一條線屬何山何卦, 做為山星與向星入中的依據，再飛出八國的山星與向星。如此完成所謂的下卦取星二大步驟。
這就是元運先三分，後據坐向，分二儀，然後分出「山星、向星、運星、地卦」四象的飛星系統。[/sell]
溫氏與駱氏飛星都是以後天卦為主的飛九宮理氣，由八國的三元24山陰陽，來決定飛星盤的順逆。 不同的是, 駱氏以八國自然的來龍與來水用神，取卦入中；而温氏以立向與坐山的那條直線，取卦入中，飛出山向二星。
駱氏取自然的用神組合決定山星與向星的吉凶，而温氏卻以人為定向的直線論之。按模擬自然的巧妙，駱氏猶勝一籌。因此有人以為論外局應用駱氏，論內局用溫氏，各位易友以為如何？
[此贴子已经被原作者于10/10/2005 12:36:33 AM编辑过。] | 
发表于 2005-5-29 11:08:57
发表于 2005-5-30 04:22:16
唐民兄能说说一二吗？————以解不解之谜！！！
