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隶书作为一种实用书体,曾通行于汉代。汉以后虽然被草书、楷书、行书诸书体所取代,但仍然由于其字形的美观、结体的多变,备受人们的欢迎,并成为今天书法艺术创作中颇受欢迎的一大书体。并由于自汉以来隶书传世的碑刻、墨迹众多,也是入门书法的极好途径。
但就初学者学习隶书而言,今人的书迹却只可以看,决不可以直接临写,但如果在没有基础的情况下,看也是很有危险的,因为你尚不知学哪些,去哪些。临习只可以临写古人的字帖、碑版。道理很简单,书法只可以学习经过历史积淀的东西,前人已经为后人做了大量的淘洗,遵循历史的成功经验,无疑是事半而功倍的。
但还是要不断摒弃糟粕,这个难度较大,需要不断提高审美认识。所以学书先要多看、多读,提高审美鉴别能力之后再进行有的放矢的临写,是极为必要的。试想,如果你看都看不懂,哪里好、哪里坏,你又如何去学习?如果学了坏的,丢弃了好的,那不是不如不学吗。所以永远要眼光在前,动笔在后。否则笔动错了,还不如不动。
学习汉隶,最好从临写汉碑开始。但汉碑里的字有些初学者欣赏不了,也根本不知道如何去临写。就必得找个老师请教了。
传世的汉碑风格多样,就此在拙编《当代名家书法技法入门丛书》——《隶书技法入门》中刘文华先生指出:公正俊逸的如《曹全碑》、《朝侯小子残石》、《乙瑛碑》、《华山碑》、《张景碑》、《史晨碑》、《礼器碑》、《张寿碑》、《袁博碑》等。此类碑版,技法精妙严谨,意态典雅端庄,点画细腻完善,结体平正匀称。
古拙雄强的有《鲜于璜碑》、《张迁碑》、《开通褒斜道刻石》等。此等碑刻,形貌古拙质朴,意态简远雄浑,点画苍劲凝重,结构方正稚拙。
疏扩萧散的有《衡方碑》、《西狭颂》、《郙阁颂》、《封龙山颂》等。其艺术风格雍容大度,意态安闲古雅,笔画风后遒润,结构疏扩方满。
奇纵类的有《石门颂》,和一些简牍墨迹等。意态疏放恣肆,笔画圆浑洒脱,结构富于变化。
而在这一由当今书法家编著的书法技法入门导读丛书,书家所写的例子完全严格按照古碑的书体风格作书,淹没个人的书体个性,为的就是使初学者尽量体会原碑的书法风貌。
如刘文华先生编著的《隶书技法入门》的全书范字就以《朝侯小子残石》为范;卢中南先生编著的《楷书技法入门》的全书范字就以《九成宫醴泉铭》为范;段志华先生编著的《行书技法入门》的全书范字就以《集王书圣教序》为范;张友清先生编著的《简牍技法入门》的全书范字就以标准的简牍书体为范,等等。
总之不要上来就写,先去读书,掌握基础知识,多读帖,先培养审美鉴别能力。书店的字帖很多,尽量多的买回来,自己参悟,不懂就问,最好先看上一年半载,自己搞明白了,没有问题了,知道自己喜欢什么了,明白什么是好,什么是坏了,自己就知道怎么写了。 |
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