64卦玄空家解 司马头陀钳地记 司馬頭陀水法

浮云浪子

司马头陀——水法


司马头陀钳地记司馬頭陀水法：救貧黃泉

訣曰:辛入乾宮百萬莊 癸歸艮位換文章 乙向巽流清富貴 丁坤是萬斯箱

殺人黃泉：庚丁坤上是黃泉，乙丙須防巽水先，甲癸向上休見艮，辛壬水路怕當乾。

庚丁坤上是黃泉，坤上庚丁切莫言 乙丙須防巽水先，巽向忌行乙丙上 甲癸向上休見艮， 艮逢甲癸禍連連 辛壬水路怕當乾。乾向辛壬禍亦然

立庚向或丁向 忌水流出坤申位
立丙向或乙向 忌水流出巽巳位
立甲向或癸向 忌水流出艮寅位
立壬向或辛向 忌水流出乾亥位
立乾向 忌水流出壬子位
立坤向 忌水流出庚酉位
立艮向 忌水流出架卯位
立巽向 忌水流出丙午位

甲怕流寅乙怕辰
丙午丁未要傷人
庚酉戌辛宜當避
壬亥癸丑是凶神
殺人黃泉與救貧黃泉之研究

三合四大局裡有：殺人黃泉與救貧黃泉，同出一句話。它說：庚丁坤上是黃泉，這是殺人黃泉，又說：丁坤終是萬斯箱，這是救貧黃泉．庚向丁向收坤水來去為黃泉煞，又說丁向坤流萬斯箱，而會救人貧，這二句話看起來很矛盾，但我們如細心地研究下去，一點都不矛盾。矛盾是出於學者不解經文之故而非古人之騙我。我們試看，殺人黃泉是怎樣寫的。它是庚丁坤上是黃泉，乙丙須防巽水先。甲癸向上休見艮，辛壬水路怕當乾，這四句話是．分明指向與水路問題。有人說：水來者為黃泉煞，水去者為救貧黃泉。這一論點，不見得為是。

我們再看!救貧黃泉的寫法是「辛入乾宮百萬粧」癸歸艮戶發文章。乙向巽流清富貴．丁坤終是萬斯箱。我們將，乙丙須防巽水先與乙向巽流清富貴，來比比看，究竟這二句話．以文法來論，誰能指出，殺人黃泉是忌來之意而救貧黃泉是喜去之意。我們不能以吉水喜來而凶水喜去。地理上水之來去，來果吉去亦要吉，因此用吉水喜來，凶水喜去等語來衡量這二句話，，如這樣就錯解了經文，我們應該拿殺人黃泉之頭二句．及救貧黃泉之頭二句來比較研究一下。

殺入黃泉之頭二句話是，庚丁坤上是黃泉，乙丙須防巽水先，這是明明指「坤」一個字與「巽」一個字而已。但救貧黃泉之頭二句是寫：辛入乾宮百萬粧，癸歸艮戶發文章。這明明指，乾宮與艮戶四個字。迷底說起來就是在這四個「乾宮」與「艮戶」字裡。我們知道：乾宮裡有「戍乾亥」三位。艮戶裡有「丑艮寅」三位。救貧黃泉是出於司馬頭陀之水法，乙甲艮、丁丙巽、庚辛坤、壬癸乾。乙甲艮者四正震卦「甲卯乙」也，甲卯乙河圖為三，艮四維卦也，河圖為八，三八為朋也，古人立言，震卦藏卯不指明，而艮卦顯露，父母卦與父母卦，艮卦之中爻為正城門明矣。這是言四正卦，坎離震兌，則子午卯酉四者之正城門。乙甲中之卯，以艮為正城門，合三八：而丑為甲之正城門，寅為乙之正城門。天以天，地以地為城門也。丁丙巽者，丁丙藏午而巽為午之正城門而合四九為友。庚辛坤者，庚辛藏酉，坤為酉之正城門而合二七同道。壬癸乾者，壬癸藏子，天元子以乾為城門而合一六共宗。我們如學過三元法的都知道城門有正副，楊公袒師云：城門一訣最為貴。洩露天機秘者，以城門一訣可救人之貧；因它能使失運時之山向轉衰為旺，而司馬頭陀之救貧黃泉者，以正城門言之明也。

辛入乾宮者，辛人元也。而入乾宮者入乾宮之人元亥位。亥為辛之副城門。如六運坐乙向辛乃為上山下水，失運失令之坐向，如丁水過申而消於亥，則正副城門皆挨得六白旺星照穴．何不大發百萬之形容辭
。
癸歸艮戶者：癸為坎宮之人元，而艮戶內之人元則寅也，如七運癸向值旺，寅方之水為癸向之副城門而又值旺，本身吉星合照，這不但發財並會發文章矣!

我們再以輔星水法拆論之。乙向巽水，則犯祿存禍害星，辛向乾水則犯五鬼星。如辛向亥水則合巨門星，二八合十雷風相薄之格何不萬斯箱否。
癸向艮水者祿存禍害星凶也，癸向收艮戶內之寅水者巨門星也，為數三七合十，水火不相射格之大吉向水。
乙甲艮，丁丙巽，庚辛坤．壬癸乾，四句。此為玄空四大交媾之一：則言三八、四九。二七、六一。以及轉關通氣宮位。乙四宮，可通艮中八宮。丁二宮，可通巽中四宮。辛六宮，可通坤中二宮。癸八宮．可通乾中六宮。古人言必有物。非如今人胡亂言也。

司馬頭陀再言曰：
「知妙道：玄關一訣為至要。識真情：玄上天機竅上分。漫說天星並納甲；且將左右問原因。先觀水倒向何流；玄關造化此中求。內外玄關同一竅；綿綿富貴永無休。一竅通關作大媒；玄關交媾亦堪求。若是玄關俱不媾；局堪圖畫沒來由。重重生氣入關中；連逢三五位三公。不論陰陽純與雜；猶嫌墓氣暗相攻。其間造化真玄奧；不與時師道。吾今數語吐真情；不誤世間人。」

玄關為向卦坐向。玄空卦上之天機訣。天星水法、納甲水法。坐向此中求。內水外水同一訣。通關為卦卦上下通。

坐向與水不交媾。卦與卦為關。

註：玄關為二八玄關。玄上天機為玄空卦上之天機訣。玄空卦為河圖則六四卦之上層五行。竅為訣竅。

識真情為龍山向水，則穴中八卦要知情之事。且將左右問原因者，視水左來右去或右來左去，最主要者看水倒向何方歸路，玄關之造化在此中求之，則穴內卦裝清也。玄關俱不媾。龍與坐，向與水，陰陽相乘之謂，如陰陽相見而不純又雜亦不為吉論。

重重生氣入關中，卦與卦為關．公位宮位亦為關，則大玄空挨星多多之生氣挨到也。

舉例說明之。內局隨穴水左由辰中3☲☱2睽來，會於丁中☴巽宮合司馬頭陀丁丙巽句，右水辛中3☲☶8旅入庚「2☴☵6渙」而會於丁中☴宮，合司馬頭陀庚辛坤句"立向要如何通關?可立未中「7☵☴6」井卦收之則合金羊收癸甲之靈而納庚丁之氣。水口放丁中「3☲☴4」鼎卦，則「庚丁未文曲一星是」。上層玄空「水火不相射」。

林林木木

感谢楼主

JG001玄峰

感谢楼主

龙虎云风

感谢楼主分享。

玄知子

讲的好啊，仔细研读。

cderwu

司马头陀——水法


司马头陀钳地记司馬頭陀水法：救貧黃泉

訣曰:辛入乾宮百萬莊 癸歸艮位換文章 乙向 ...
浮云浪子 发表于 2010-4-23 11:05

                               
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上述是轉載易理人生willwin兄的理論

明易吉秋

司马头陀——水法


司马头陀钳地记司馬頭陀水法：救貧黃泉

訣曰:辛入乾宮百萬莊 癸歸艮位換文章 乙向 ...
浮云浪子 发表于 2010-4-23 11:05

                               
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   殺人黃泉： 庚丁坤上是黃泉，坤上庚丁切莫言 乙丙須防巽水先，巽向忌行乙丙上 甲癸向上休見艮， 艮逢甲癸禍連連 辛壬水路怕當乾。乾向辛壬禍亦然
   立庚向或丁向 忌水流出坤申位
   立丙向或乙向 忌水流出巽巳位
   立甲向或癸向 忌水流出艮寅位
    立壬向或辛向 忌水流出乾亥位
        我們將，乙丙須防巽水先與乙向巽流清富貴，來比比看，究竟這二句話．以文法來論，誰能指出，殺人黃泉是忌來之意而救貧黃泉是喜去之意。我們不能以吉水喜來而凶水喜去。

前后一对，让人一头雾水啊。

yanghui

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我这里有一例阳宅,坐丑中嗑卦,丙大有卦来水,水至申中未卦再反转丁中恒卦为水口,与楼主所举例相似,却为何贫苦无比,楼主能否试解说—下

guoshiguo

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纵情山水

多谢楼主上传分享。