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天機易學論壇(風水168)

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楼主: kysholu

何为仙命

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发表于 2010-9-4 15:31:59 | 显示全部楼层
本帖最后由 三分归元 于 2010-9-4 15:46 编辑

回复 61# kysholu


    妹所言甚是啊,愚兄现在是生前年命造葬时间四柱来比对啊,是以这个思路为主,但生命是用年不用月日时,死亡的时间不考虑(古人有七七四十九魂不飞散之说),而注重殡葬时间,这个殡葬时间要用八字,都要考虑。用年来看月日时有无大煞,需避,然后用月看旺衰得令与否,用日时看阴阳纯杂,综合五柱(生年命,殡葬四柱,看生克制化,起吉神用生年命为主,避大煞以殡葬年日为主),然后用山向合局,综合考量!够驳杂的哦,还有星光照临,这个我目前还没研究透彻呢,呵呵

殡葬是指入土时间,这个最重要,是要复命的关键啊,出殡不重要啊,也就是在入土的那刻是复命的关键,就象人出生的那刻一样。
其实我刚学择吉没几天,就是想先找出点路数来,还在广泛搜集资料中。KU妹有师承,多指教啊!
发表于 2010-9-4 15:56:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 三分归元 于 2010-9-4 16:05 编辑

和你最大的不同,你可能是以日柱立太极,我觉得生年命更重要,要以那个为主,这个方法也是在看古书里得来的,然后结合自己对玄空的研究而来。

你是把一个时间的八字用看命的方法,以日柱为主,然后也把山当成一个干或支对吗?
然后小妹,如果是四维山向,妹如何用啊,比如乾山巽向?怎么扶山?能否透露一些
关于七政四余的用法,我想主要以升殿归垣为主,就是用八宫,现在仍还是个猜想,我要查一些书籍和案例进行确定是否如此用。
 楼主| 发表于 2010-9-4 16:02:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 kysholu 于 2010-9-4 16:03 编辑



   简要总结:兄台---葬经:使用死者生前的年柱+日课四柱=五柱来作造葬依据
           小妹--------使用死者死亡时的年柱+日课四柱=五柱来作造葬依据
    不知阳课是否相同: 小妹-----用事主的年柱(配合事主的喜用神)+ 日课四柱=五柱来作依据 。
发表于 2010-9-4 16:07:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 三分归元 于 2010-9-4 16:23 编辑

回复 64# kysholu


    阳课是一样的啊 妹妹
关于财官之论,我的观点是以龙山为主,不是以四柱里的日元为主,因为按道理是造葬选课,不是以人为主的出行、谈生意什么的,是人排在最后,但是不要与命犯冲刑就行了。次序是补龙扶山相主。
     其实可以看出,妹的法是以人为核心的,愚兄的观点是以造或葬为中心的。妹是以人兼顾造葬,我是以造葬兼顾人。就是这样的不同吧。
   在造葬外,应该说和妹完全相同了。
发表于 2010-9-4 17:05:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 三分归元 于 2010-9-4 17:59 编辑

嘿嘿再总结下哦。
共同点:都要用喜神去恶煞,这个没得说的。
不同点:
           Ku妹:1,喜用神,日元,山三者同等考虑。
                     2,阴课用死亡年为命。
          愚兄:1,都用生年作命。
                   2,注重龙山(向)命次序,大到小兼顾。命只求无伤。
                   3,大煞避,中煞化。
                   4,注重龙山向命阴阳匹配。
                   5,注重四时八节阴阳调和。
                   6,在山向上注重合起,尊星照临。

Ku妹仅用正五行生克制化和喜神,以命理喜用神、山、命为核心,
  愚兄除此要用到七政四余,四时八节,以龙山(向)命次序为核心。

挺好,终于了解了一些妹的作法,以后请妹继续出示诗篇,共同参详玄奥。
妹辛苦啦
发表于 2010-9-5 16:22:31 | 显示全部楼层
阴阳有别,生日忌日,不同命也
发表于 2010-9-6 10:39:43 | 显示全部楼层
有句俗话叫多一天不生,少一天不死,个人认为这不能说与命无关,这个命就叫“化命”。福人等福地,福地等福人这句话不知是否能理解为生死都要遇时。
   说得好,很有见地。
发表于 2010-9-6 10:59:28 | 显示全部楼层
不是吧?要是以亡年算亡命的话那有没谁知道二十四山葬六十仙命的真假?(就是说这本资料所记是不是确有其事)要是的话我就是个例子在这了!丙子年死的葬坤山!壬午又死一个葬卯山!第一个是我爸第二个是我爷!以上面的亡年来算那资料也准的话我想很快就到我仙命了!第一个零七年捡了骨葬的坤山卯山是骨灰零六年葬的!
发表于 2010-9-6 12:46:45 | 显示全部楼层
“人死本无命,入地反为生”。学地界对此争论不休,各执己见,未知同好们在实践中求证过“仙命”否?
发表于 2010-9-6 13:27:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 三分归元 于 2010-9-6 13:29 编辑

小弟最大的不解是,在玄空里(蒋传),明明说五行不在干支中定,而在造命里,却又从干支中定,为什么一脉学问有如此之不同,莫非蒋大鸿的并非杨公之旨,抑或是世传的不解杨公之法?
发表于 2010-9-6 18:18:11 | 显示全部楼层
有人说蒋公有搞错的地方!我看是用生时年命来定,什么年份生出什么体质,木死了还是木不会变草!死后还是活前的元素与肉体,不能说死后这个体的组成元素就变了吧?结合现代技术来说DNA没变吧?呵呵就是不知道不同时间出生DNA有没变
发表于 2010-9-6 18:26:54 | 显示全部楼层
说搞笑点就是移民了!只是国籍变了而已
发表于 2010-9-6 19:33:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 三分归元 于 2010-9-6 19:36 编辑

在风水学里郭杨的地位,就像系辞之于周易一样。
 楼主| 发表于 2010-9-6 19:42:36 | 显示全部楼层
前人的东西是好,但经过了几千传承,每个师傅都留一手或抄本有错漏。到我们手上可能不是原意了。要学就把学点基础知学精,比如“金克木、木克土、土克水、水克火、火金”这种基础是不变的,不分门派的,如造葬日课都是要补龙、扶山、相主命、取禄马贵人,日课四柱扶山合山、或比肩,或禄星、贵人到山等。凡是日课中忌地支干支冲山,凶煞到山等。这基础理论哪个门哪个派都是一样的。只要学精了并懂得运用---你就是高手、大师。
发表于 2010-9-6 19:50:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 三分归元 于 2010-9-6 19:51 编辑

回复 75# kysholu


    靓妹所言甚是,前人的经验,可能会马季下蛋这样的。所以学东西还是基础的最重要。妹妹说的非常好啊,返璞归真之言,顶一下!鄙人也有此种感觉,山路18弯,绕完回起点。
发表于 2010-9-6 20:15:26 | 显示全部楼层
现在的人心已经被污染眼睛被蒙上大多都是向前看齐!缺少无私的佛心不长无明智慧现在我想说的是!古有明师现在有名师!世道变了,明师变名师!现在可能没有杨公或刘伯温鬼谷子这样的贤才出现了
发表于 2010-9-7 12:04:18 | 显示全部楼层
人死骨未死,人骨自娘胎而来,而后生长,即使死了,腐烂了,骨头还在。
造葬,葬的是骨头,乘生气也是骨头乘的,
所以仙命当以人骨出生为准绳,既是从娘胎出生时间算。什么阴命即是魂魄之命,魂魄者虚无缥缈。
当不得准。
发表于 2010-9-11 09:11:21 | 显示全部楼层
人死骨未死,人骨自娘胎而来,而后生长,即使死了,腐烂了,骨头还在。
造葬,葬的是骨头,乘生气也是骨头 ...
bian19841107 发表于 2010-9-7 12:04



    诚不欺我
发表于 2010-9-12 12:55:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 三分归元 于 2010-9-12 13:37 编辑

听说楼主被禁了,不知撒子事情哦,在下曾和楼主小妹有过激烈争论, 知楼主是有师承有个性心直口快希冀造福社会之人,虽直言不讳, 若论刻意暴露别人隐私或者恶语相向狗血喷头,估计还不至于吧??   是何原因被禁的, 不解?????
发表于 2010-9-12 20:08:48 | 显示全部楼层
是个问题????人们都在作却没有认真考虑。但是楼主能说几个下反的案例吗?
发表于 2010-9-12 20:11:23 | 显示全部楼层
对于,阴阳,本来有些没有道理,但是有时又十分让人不可理解,我们的书都是石人的实践经验。有谁人能讲得清呢
发表于 2010-9-12 22:54:25 | 显示全部楼层
回复 83# 乾坤子


    真正研究这门学问的人都是从事实出发,有理有据,实事求是,也有很多人只有秘诀,没有道理,没有用法,没有案例,却妄言神验,皆不足信矣。研究这门东西,真的是亲身一例,胜过千言。
发表于 2010-9-13 08:36:55 | 显示全部楼层
楼主被小人封口不会再有回应!世道险恶小人当道!天机的悲哀!
发表于 2010-9-13 10:17:20 | 显示全部楼层
一、仙命由来
   易学是以阴阳为基础理论的一门学问,不很少人天天讲阴阳,但又睁眼瞎说阴阳。以易学的原理 ...
kysholu 发表于 2010-5-11 20:58



    乍看之下,似乎有道理,然非也!人往生後只是軀殼壞了,其魂永生,看您是走哪一道而已,所以仙命就是生命,勿庸置疑。
发表于 2010-11-9 23:43:45 | 显示全部楼层
是不是太过刻意了呢!要知道有很多不知道的那怎么办?越复杂就让风水越神秘,我想应该简单点看问题才可以让自己的思维开阔!
发表于 2010-11-10 18:46:09 | 显示全部楼层
有见解,值得研究
发表于 2010-12-18 00:52:46 | 显示全部楼层
出生时的八字.在死后就叫仙命......死时的八字就叫亡命或叫化命...
发表于 2010-12-23 13:42:56 | 显示全部楼层
阴阳有别,脱胎换骨,也许在这里又学到真东西了,支持楼主。
发表于 2010-12-23 17:39:44 | 显示全部楼层
回复 1# kysholu


    确是值得研究的问题,希望把你的案例发上来研究印证。
发表于 2010-12-23 18:28:56 | 显示全部楼层
回复 82# 三分归元


    仙命只是一种说法而已;也没有争执的必要,葬书说的很明白;死而独留,返气纳骨,以荫所生之道;所以真的造葬择日,应以亡人和所葬之山为主,亡人就关系到,是以生前出生为主还是以死亡之时为主呢;如果是以死亡时间为主的话,就如楼主所说一样,那真是仙命了,也就完全脱离了生前的一切,就算返气纳骨也不会再荫所生之道了;世间假学说太多,因为这个东东也不是很好验证,仙命不过是对亡者的一个尊称;人死后之所以还关系到和他有血缘的人呢,那就是因为他们曾经是一道所生;伊一勺;曾有过例子,就算是儿子早死如果乘气的话一样可以荫育父辈,造葬择日是应以亡命生前之命为依据,但具体以生前八字哪些为依据,如何才能在最好时间下葬,这就有好多门派不同了,但真理只会有一个,必须以所葬之山为主,因为要乘他的生气,如果兄台感兴趣,我们可以一起研究一下;

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