三合与玄空概念新解

何太急 · 发表于 2010-5-24 20:16:53

回复 15# 山水时空缘

第三节：玄空大五行
玄空大五行就是指杨公72龙之空亡12龙所属五行。这个是三合玄空秘密，只有真三合师傅口传身授才能得到。

这种说法是错误的.三元玄空风水是收先天气运的作法.不可有先天无后天,也不可只管后天而不理先天,只有先后天气运全收才算是完整的风水作法.好象农民种庄稼,选先天好的优良品种,然后加以后天的阳光水分肥料等精心栽培,这才能种出好的庄稼来.

所以,你前面讲的三合和玄空结合的说法,我是赞同的.

何太急 · 发表于 2010-5-24 20:31:25

回复 22# 玄知子

回复 1# 山水时空缘
拜托，不要如此比喻嘛！请问兄台：《天玉经》是从蒋公开始的吗？真正的玄空你见过没有？《天机玉函》者，《天玉经》非常完善的解读，你读过没有？三合是那三合？玄空是何解释？

大多数人都承认杨公乃三合派鼻祖,可他老人家留下的五经讲的最多的却是玄空大卦,三元乎?三合乎?读过地理辨证的朋友应该会留意到,蒋公在很多地方都说真理气在杨公都天大卦宝照玄空,当然不是他所创了!但他是发扬光大集大成者!蒋反三合,反的是伪三合!真三合也不愿点明,隐藏真天机也!

集思广益 · 发表于 2010-5-25 07:01:19

堪舆学讲的形、理、气。中医讲的精、气、神。

宏易 · 发表于 2010-5-25 08:28:57

回复 57# 山水时空缘

此三合法李定信已在论坛发表过，看是不错，但没师傅指导是很难得诀的。

山水时空缘 · 发表于 2010-5-25 10:00:09

本帖最后由山水时空缘于 2010-5-25 10:01 编辑

【转贴】一个唐荣网站弟子贴，大家参考。他们是乎把《天玉经》理解为杨公制作罗盘与使用罗盘的说明书。
"勘察叶氏祖屋（天玉经初探）

该祖屋：坐癸山兼子虚宿二度（周天8度）是在龙川县丰稔镇黄岭村，叶氏祠堂（莲叶遮龟形）有五百多年历史，据记载曾立四十八条甲。现发丁有六千多人，发富发贵代代不绝。上千万的人有十多个人，百万的有百多个。
  该屋符合杨筠松古法风水所建。（不懂古法风水的人称空亡）

天玉经初探

天玉经、青囊奥语、玉尺经为唐·杨筠松著。葬书、青囊奥语、天玉经、玉尺经，为杨公风水最高理论和操作细则。

“李三素公注释的前注中载有：天玉经为罗经解之祖”。（注）实为不错，《天玉经》全部内容都在“解”字上，解释罗经的制定，解释罗经的作用，解释罗经一周天的吉凶度，解释罗经的游戏规则，解释明师线，解释七十二龙，每龙的属性。按现代的话讲，就是一台机器，或一辆汽车的使用说明书，一套工艺的实际操作规程，一部游戏的攻关指南。总之没有得到《天玉经》的师傅，他的杨公风水术，是不完整的，是不可操作的，因吉凶就在一线间。世面上的《天玉经》没有那一本讲有实际操作的。作为一部完整的风水术，它的精密度，和可操作性都是完整的。概念理念都清楚可见。

太阳回归年周期为365.25天，二十八星宿分份≈363.8份，两者同出一仪。实为尺度而已。在罗经上是为分线的尺度而已，赖文俊用它，是《天玉经》里讲的尺度，所以赖布衣得杨公真传，他用的二十八星宿，并不是星宿气场对风水的影响，而是《天玉经》里一把尺。地之分野，二十八宿分之，“日夜一周，圜道也。月躔二十八宿，轸与角属，圜道也”。（吕氏春秋）所以《天玉经》里的二十八宿，是一个周天的方位尺度。二十四山太大，七十二龙太粗，乘一线生气，二十八宿分度用之才细。才为一线之精，这就是杨公所为也。

      360天那天无太阳照射地球，地球里何方何处无生气，“行乎地中，谓之生气”。每一寸土地都有生气，有生气又何为空，空则无也，空则不存在，空空无物之意。不为空就有气，看你何乘之，乘生则吉，实际《天玉经》里以详解有。不知用者，可卸之，明者用之，呼为明师线也。

江西南康市风岗镇大塘村董家九井十八厅大屋，癸山丁向正线，落七十二龙空格，有人称大空亡，大空亡呀，大空亡呀。据《天玉经》所记载为土龙，随龙水乾亥临官水细过堂冲养宫，艮寅病水甲卯死水大来冲养宫，长房必败，临官财水不入库，显败迹。实以破败。现此泄露一点，以供各位师傅验证。同为相似广东龙川丰稔镇黄岭村叶氏祖屋，坐癸与子中缝线（周天八度），称之为小空亡，其家业兴旺，丁财两旺。又一例，广东龙川赤光镇乾头村宋朝刘氏二世祖壬山丙向、周天346度，称谓大空亡的墓地，家族兴旺，没有败迹。这样的例子还有诸多都合符杨公风水操作格局。诸位有志同行师傅们，去实地验证考查，结证你们自己就会得出。一代伟人毛泽东讲：“实践是检验真理的唯一标准。”

一部完整的杨公风水，如缺了《天玉经》就会象现代汽车缺少轮子或是其它部件，又何以行驶。话又说回头，世面上有那一本《天玉经》有详解罗经？罗经也象《奥语》一样，布满奥秘的语言，叫大师们如何读懂。解铃还得系铃人，罗经是杨公所设计的，还得要杨公解释，杨公的《天玉经》就是钥匙。

讲一下本题无关的，我先拜在风水理论家，李定信门下，而后又拜明师唐荣，成了明师的徒弟。伟人说：“不管黑猫白猫能抓老鼠的就是好猫。”自己做的事，经得时间考验的，就是对的。用一位企业家的名言了结此题：“会做的，不如会吹的，会吹的不如会写的。”

注：录于李定信《天玉经》考前言。李定信没有《天玉经》只有此段话。

广西南宁  黄民杰"

mzh · 发表于 2010-5-25 11:33:39

回复 1# 山水时空缘

非常好，谢谢楼主。

wildfire009 · 发表于 2010-5-25 13:26:55

其實，現時很多的推論都是各得其一部份真(理)，才會有不同說法，然而也是推測而已

其實蔣氏何來有時間去創一個玄空出來，畢竟他是做反清復明之事

據一得真傳者說，真正的玄空從來沒有與三合分家，市上玄空還玄空，三合還三合，是不得真正的傳承之故

云居山 · 发表于 2010-6-23 16:21:20

感谢楼主无私的奉献！

山水时空缘 · 发表于 2010-6-23 17:29:12

本帖最后由山水时空缘于 2010-6-23 17:30 编辑

回复山水时空缘

你说的是四维八干五行!没有那么神秘,点穿了五分钟即可明白!当然你听 ...
何太急发表于 2010-5-24 20:07

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唐安锦用60龙。李定信、刘逢然、唐荣等用72龙，但前者不用空亡龙，后者用且认为空亡不是真空也有五行。我是通过60龙推导出72龙空亡之五行，与后来得到的唐荣28宿365°度度有分金之五行吻合。

zyfs · 发表于 2010-6-23 17:40:35

回复 30# 山水时空缘

我以为先生这段时间修炼得不错了呢，结果看你对阴阳差错的解释，才知道先生还是停留在原来的水平。而且可能走火入魔了。

山水时空缘 · 发表于 2010-6-23 17:57:12

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我以为先生这段时间修炼得不错了呢，结果看你对阴阳差错的解释，才知道先生还是 ...
zyfs 发表于 2010-6-23 17:40

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人每天都有可能走火入魔，就看你能不能了空。风水本空，不要着相啊。

zyfs · 发表于 2010-6-23 18:07:23

回复 71# 山水时空缘

悟不透龙坐向水的配合，永远都可能犯立向的错，点穴的错。慢慢去思考吧。《都天宝照》几乎都是在讲龙坐向水的配合，仔细阅读。

山水时空缘 · 发表于 2010-6-23 19:43:17

回复山水时空缘

悟不透龙坐向水的配合，永远都可能犯立向的错，点穴的错。慢慢去思考吧。《都天 ...
zyfs 发表于 2010-6-23 18:07

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老兄不妨用连城派挨星，即山上与水里排卦之九星思考可得也。

zyfs · 发表于 2010-6-23 20:05:18

回复 73# 山水时空缘

龙向的配合远没有那么复杂，连城派的大卦数，可以解释一些龙坐向水交媾，但根本之法没有在那里，但那仍然可以作参考。

如艮龙入首可立癸山丁向乎？艮2丁7。构成二七同道。可立否？先生回答。

zsp138 · 发表于 2010-6-23 21:21:00

奥语云:明玄空,只在五行中。可知杨曾三合风水中就包含玄空

zsp138 · 发表于 2010-6-23 21:22:27

奥语云:明玄空,只在五行中。可知杨曾三合风水中就包含玄空

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