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一天中午,鼎龙从学校回家刚用完午餐,准备稍事休息。忽听有人在大门外高叫“陈老师”!
鼎龙闻声迎出去,但见魏仙风尘朴朴,衣襟上还有吃饭沾在上面的面条渣,已经干结在衣服上,似乎有什么急事也没有顾上收拾。他左手
旁站了个大块头的中年汉子。这汉子身高在一米八。以上,又高又壮,红脸膛,人字眉,大背头,一双虎眼异常威猛有神,虽然满脸笑容,依然叫人感到气势雄伟,婉如猛虎下山,令人一见有三分敬畏。
这人见到鼎龙,还没等魏仙介绍,就高声大嗓地说:“就是你!你就是陈鼎龙!全国各地我都走遍了,到处都找不到你,都找了好几年了!今天可总算找到了!”话罢,“哈哈哈”仰天大笑起来。
这番举动令鼎龙不知所以然。
“魏仙,来的这位是……”
魏仙一摆手,“这里不是说话处,到里面再说!”
鼎龙忙把二人请入院内,让进屋子。三人到里屋坐定,魏仙一指大汉说,“这位是我的同乡,也是山西人,和我住一个村。他风水、面相这一套都会。最善长的是奇门遁!”
“奇门遁?”鼎龙听了心中不由一震。在西安他也常听有人提及某某师父会“奇门遁”,但均是耳闻,未曾目睹,也不知那些人是否精通。他知道,对这门上乘绝学真正有造诣的,在全国也恐怕是凤毛麟角。连禄茂森那样渊博的学者也还没听说有谁真正善于此道。于是立时来了精神。
“你怎么知道我的名字来找我?”鼎龙不解,魏仙也说不清。魏仙就讲了遇见这位大汉的经过。
魏仙回到山西,一日在村头饭馆吃饭,与别人说起西安有个陈鼎龙,手相十分了得,精彩得可以透天玄机云云,被一旁吃饭的这位大汉听见了。他虎眼圆睁,一把拉住魏仙问:“你认识陈鼎龙?!”
魏仙知道,这位大汉叫张德顺,而张德顺也知道魏仙其人,都是同—、行却素无来往,平时连话也不说。今天见他这付神情,很诧异;“当然认、识!什么事?”
“这陈鼎龙是不是戴个眼镜,白白的脸,瘦高个?”张德顺又问。
“对呀,你认识他还是听说过他?”魏仙更奇怪了。
“不认识,也没听说过。这几年我找他都快找疯了]快带我去见他说罢不容分说,拉起魏仙就走。
魏仙是个慢脾气。慢条斯理地说:“急啥?家里连个招呼也没打哩!”
张德顺叫旁边吃饭的人给魏仙家带个话,扯了魏仙非马上去不可,魏仙面对这位半座山似的大汉,一时也没办法,只好带他来到西安。一下火车两人就直奔了鼎龙家。
“谁告诉你我的名字?”鼎龙又重复问了一句,“你找我有何见教?”
“我师父让我找你的!”张德顺激动地说。
他倍加小心地从衣袋里取,出一张虽已很旧但却叠得十分整齐的黄表纸,恭恭敬敬递给鼎龙。
鼎龙 打开一看,是个纸条,只见条上写着“坤方找鼎龙,遇着鼎龙则通天”几个字,字迹端庄秀丽飘逸,一看即知出自一位饱学女士之手。
鼎龙见了这条子真是不胜惊骇。这上面还说“则通天”,这又不知为何意?“你师父?是谁?在哪儿?”鼎龙问。
“死了”。张德顺的虎眼一下子暗淡起来。“这是她临死前留下的!”
张德顺说完这句话,早已泪满眼眶了。随之,讲起了事情原委。
张德顺从小家里很穷,七八岁就开始放羊。一天,一个老和尚路过看见,就对他说,“娃儿不要放羊了,还是跟着我去讨口饭吃吧。”也许是天缘如此,这小小的张德顺就跟老和尚去了。老和尚在全国云游,他就跟着游。直到老和尚临终前,才告诉他以后到某山某庙找某位法师,他可以教你一样本事。小德顺就按照老和尚临终的吩咐,便到某山找某法师,他到了那庙里先不说是老和尚介绍来的,只是在庙里帮人干活混口饭吃,到人混熟时,方拿出老和尚临终写的条子。庙里法师看了条子,很是嗔怪,问他为何不早拿出来?差点误了大事。就开始教他学艺。并告诉他,要教给他的是一门上乘绝学叫“奇门遁”,但他教的只是“奇门遁”,的一部分。
这“奇门遁”,又名“奇门遁甲”,相传是黄帝与蚩尤交战时,九天玄女传授的。后到汉朝时黄石公又传与张良。三国时诸葛亮用兵如神,用的就是“奇门遁”。
由于这“奇门遁”运用的理论精深玄奥,实践中有惊人的准确性,历代均将之视为“帝王之学”,以为谁拥有了它,谁就可以夺 ,得天下。因而,仅仅在极少数人中流传。多年来成为一种绝学,一些热衷于易学的人也多只是听说或见过流传的一些坊间《奇门遁甲》书,而对精于此术的人却从未见过。民间流传着一句顺口溜,是专说会奇门遁人的,叫做“学会奇门遁,来人不用问。”甚至还传说,会这种学问的人,一作法,人就隐身不见了,‘遁”了,或者你去找他,他从你对面过去,也许你还向他问过话,却认不出来他是谁,等你醒悟过来再去找时,踪迹全无了。
或以为人会此术者能呼风唤雨,类乎神仙,等等。这就更给“奇门遁”蒙上了一层神秘的色彩,到了明朝,有人把“奇门遁”各种要诀总结成书,印刷传播。清朝、乾隆皇帝;对此颇为恐慌,组织人对“奇门遁”书籍进行删改,换去了真髓,使之仅存皮毛,企图让人们以后无法再掌握它,使凡学此书者,皆误入岐途,徒劳一生而终不得解其中之谜,以保证大清江山水固。从此人们想从书上学“奇门遁”的路就被阻断了。但“奇门遁”的传人本身就是搞预测的,,自然有高人早就测出到乾隆时代会搞这样的事,且预计乾隆还会对掌握此术的人进行迫害,为了使这门绝学不至于失传,便将“奇门遁”真法分成三十六部分,传给中国三十六个山头各大山头的掌门人。这些人大多数都是得道的高僧或道人。
余下的内容太长了,詳附件
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