坎离水火中天过,是七星打劫吗？

玄知子

宝殿登龙楼————宝殿之卦移到龙楼所在的卦。读《玉函》，就会解《天玉经》，否则，在门外瞎猜。我讲的是真话，你们以后就会明白。

玄知子

回复 145# rose111


    高人，一等，地学源自天星可知矣！

玄知子

回复 145# rose111

“坎离水火中天过”——。这是指天象，八卦的起源，易经思想的起源，杨公在此，用天象说明元空开天卦的依据，同时下文继续讲解天卦挨星。梦觉观易图言之明确矣。先天八卦之坎离就是西和东，月西日东，地球自转的天象。

zyfs

回复 154# 玄知子


    先生说得很有道理，可以继续。越来越接近经文原意了。

rose111

回复  rose111

“坎离水火中天过”——。这是指天象，八卦的起源，易经思想的起源，杨公在此，用天象说 ...
玄知子 发表于 2010-6-30 23:56

                               
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    前辈好！

可以提示一下下面这句吗？
帝释一神定县府，紫微同八武，
倒排父母养龙神，富贵万余青。

易圭尺

各位把本来简单的问题越搞越复杂,可叹可悲

dingran

各位，别在试图套取楼主的“东东”。这也是知识产权，谁那么轻易将出来！
像天机、幕版等的人没有几个人。这一不一定就是天机、幕版好，而楼主不好。尊重吧！
也许，你也在为此主题作出贡献而不自知罢了！

三分归元

回复 156# rose111


    就这两句没什么解释的，字面意思即是。倒是坎离一节，有奥秘。里面藏了一个挨星诀

山水时空缘

《天玉经》曰：
坎离水火中天过，龙墀移帝座。
宝盖凤阙四维朝，宝殿登龙楼。
罡劫弔杀休犯着，四墓多销 ...
zyfs 发表于 2010-6-2 00:57

                               
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  立癸山丁向， 用 山挨星【贪狼1】、水挨星【右弼9】分别入中如何？

rose111

回复  rose111


    就这两句没什么解释的，字面意思即是。倒是坎离一节，有奥秘。里面藏了一个挨星诀
三分归元 发表于 2010-7-1 18:36

                               
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主要是  “倒排父母养龙神”我觉得有深意，又不知道是什么。

duan_cj

后学感谢各位言道！！受教了！！

笑看风云

呵呵。。。。原来我还以为你好歹是个实践者，发了不少案上来。到头还是为吹。。。。
  读读另外句豆版本的 ...
广成子 发表于 2010-6-2 11:48

                               
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    气球吹大了....针子一来就会爆了.

   研究精神是很好的.....不过不要误导别人.

三分归元

回复 161# rose111


  
我简释下吧，比如我们都有小孩，但两个小孩的命运好不好，那要看看我们的状况如何，贫穷家的孩子和富人家的孩子是大不同的，不要以为孩子自己可以改变命运。从心理学上我已经部分证实，许多因缘关系。风水里全部都是讲这个意思。也是风水的核心奥义。
相同意思还有一句：倒排父母荫龙位，山向同流水。不知兄台理解没。有没有转过这个弯。我已经用非常通俗的语言表达了。
比喻不是很恰当，但确是核心了。因为父母子息是玄空风水里的核心概念。

三分归元

坎离一节，为什么有奥秘，颠倒后坎离即是先天相对也是后天相对，这就是中天过的含义，这是颠颠倒。不要老是揪住传说中挨星不放。紧接着龙墀移帝座。宝盖凤阙四维朝，宝殿登龙楼。全都是讲颠倒。作者举一而知三矣。按经书提示，挨星只能排出一种，所以举一反三。与此相关的是，乾坤艮巽号御街，四大尊神在内排。两者可以相互验证。为什么说是挨星，因为先后天沟通之故。挨星的本义就是要本于先天，用于后天。知道这句，就知道坎离一节了。个人浅见，仅供参考。但如果舍弃经典去解释经文，恐都是画蛇添足，无中生有矣。

三分归元

帝释一神定县府，紫微同八武， 这句的解释是 关键看三个星，帝释  紫薇  八武  三者虽在天贵贱不同，但同用倒排 ，则贵可发贵，贱也可发贵。帝释为什么说是县府，在佛教中帝释是护法神之一，挪借到社会伦序来，位置接近县府，中央 郡 县如此等等。蒋大洪说个贵之极，把我们都搞糊涂了，怎么是贵之极呀，有紫薇尊贵吗？！ 作者说出此句，紧接着就赶快说倒排，就是怕会产生歧义。紫微同八武，不是说要和帝释组合在一起才定县府，是三者倒排得位，都可以发福发贵的意思。

rose111

回复  rose111


  
我简释下吧，比如我们都有小孩，但两个小孩的命运好不好，那要看看我们的状况如何 ...
三分归元 发表于 2010-7-2 01:38

                               
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    多谢指教！

三分归元

回复 167# rose111


    客气了，俗知俗见，不登大雅之堂，别误导了兄台就好。

山水时空缘

立癸山丁向， 用 山挨星【贪狼1】、水挨星【右弼9】分别入中如何？
山水时空缘 发表于 2010-7-1 19:36

                               
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    自我顶一下，难道没有人看明白。山挨星1坎贪狼和水挨星9离右弼入中飞布可组成4种山水合一的星盘。
但以下三种24山固定挨星是单个星盘：
1、郝建明、杜彦林、唐雍智三人的“挨星决”完全相同，都以“坐星”为主且用法也一样（三元九运）。
2、刘晖与他们相比，把“挨星”8和9颠倒，用法以“向星”为主（三元九运）。
3、易缘与刘晖相比，把“挨星”4和6颠倒，用法以“风运（二元八运）”和“水运（三元九运）”结合为主。

三分归元

山水兄，博览群书，必能辨别优劣真伪 ，小弟佩服，但小弟只能提供些个人浅见，与兄思路可能不一样。所以没单独回帖。还是要顶山水前辈。

zyfs

回复 169# 山水时空缘


    允许百花齐放，百家争鸣。但真理只有一个。

山水时空缘

山挨星1坎贪狼和水挨星9离右弼入中飞布可组成4种山水合一的星盘。
（此即坎离水火中天过，阴阳只有4路之意）

三分归元

回复 172# 山水时空缘


    挨星是否要入中飞布，小弟还没在经典里找到依据。不知是对是错。小弟当继续努力。另外一个就验证，杨公风水是因为灵验才被大家尊崇。至少是大家心目中以为他对。实践至高无上，高于一切。谢谢兄台无私发表见解。也请兄台有感悟，多实践，早点发出案例，以作近一步证实。

灵一山人

没那么简单,耍活用.前后天结合,阴阳飞星布盘随运流转,坐向结合取用.

山水时空缘

回复  山水时空缘


    挨星是否要入中飞布，小弟还没在经典里找到依据。不知是对是错。小弟当继续努力 ...
三分归元 发表于 2010-7-2 22:19

                               
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    我只不过顺着zyfs兄的思路发言。他的杨公九星就是山、水两挨星入中飞布。

山水时空缘

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    挨星是否要入中飞布，小弟还没在经典里找到依据。不知是对是错。小弟当继续努力 ...
三分归元 发表于 2010-7-2 22:19

                               
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看书要前后文结合看，你要看zyfs兄最近发过的帖子，下面是引自他的自悟天玉经九星提示：他的挨星就是九星入中飞布。

个人悟出了天玉经九星，九星神奇如仙，灵如鬼。我现在在这里给广大网友作个提示，以待杨公的有缘人去自悟破解。 1、是按照洛书九宫顺序飞动。分阳顺阴逆。 2、关键在于坤壬乙诀的领悟，坤壬乙诀其实就是告诉了挨星入中的秘诀。 3、不是揭隐说的分有水无水朝迎二局，有水加在坐山，无水加在向上。而是必须入中，入中的数字就在坤壬乙诀里面。但不是坤就是巨门2，以2入中，这绝对是错的。 请恕不能再透露了，已经透露过多了，有缘者自能领悟。

三分归元

回复 176# 山水时空缘


    理解别人的东西非常困难，除非别人丝丝不漏，严谨稳定。我想我们都有过从别人非完整体系里揣测别人意思的痛苦经历。现在小弟是从内求，思路已经和前有所不同。有空欢迎兄台移步小弟帖子，审阅小弟在这方面的尝试探索。

aniusg

回复  山水时空缘


    挨星是否要入中飞布，小弟还没在经典里找到依据。不知是对是错。小弟当继续努力 ...
三分归元 发表于 2010-7-2 22:19

                               
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那么三分兄一向来不用入中飞布吗？

我无意中好像看到另外一个帖里，zyfs兄好像也讲过他的不入中飞。

所以这里有大问题。

xietao

朝闻道，夕可死已，偶找银元

三分归元

回复 178# aniusg


    Z先生的法诀，先生已经公布一部分，小弟也在一些案例中，看到其施用踪迹。但先生表示，并非全部如此，深层部分，密不外授。小弟自知无力破解先生的深层法诀。所以已经是另辟蹊径矣。至于小弟之法，实在不入大雅之堂。兄如有兴趣，请移步小弟对经文的解释，小弟研究成果，已绝大部分在其中了。小弟只是有许多惊人破天荒之语，自研自乐，不应当真诀观。

zyfs

回复 178# aniusg


    希望一方大师别把我的话当真，我是在大呼乱说。