《滴天髓》解读
一、天道
欲识三元万法宗.先观帝载与神功
三元――天地人，天干为天元，地支为地元，地支藏干为人元
万法――多种方法
宗――中、源头
帝载――帝－天、引伸为天干。载－地、引伸为地支。古以皇帝为天子，掌生杀予夺之权，乃高高在上者，故以帝喻天。大地承载万物，故以载喻地
神功――作用、作用表现形式
译意：欲要认识、掌握洞察命理的技术手段，先从天干地支的组合及其相互之间的作用形式入手，这是诸多看命方法的源头
例：男命?丙?癸?甲?戊
? 午 巳 午 辰
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看命看的是天干地支的组合，此造甲木自坐死地又临年空亡，是一棵空了心的树，时处孟夏，火气太旺，无水(癸被合变质)济火，燥渴相加，根干枝枯，是故这棵树要成材就不易了，火是食伤，聪明有余而不切实际，空心之燥木，喜做白日梦而无实际，是故虚度年华，百事无成，满盘是火，性偏燥又听不得别人唠叨，火多土焦，曾结两次婚，老婆皆受不了而跑掉。 09年岁次己丑，财值年合身又婚，婚后不久又大闹而分居，看来难过2010庚寅。己亥运虽不免刑丧，但日子或许好过些…
二、地道
坤元合德机缄通.五气偏全定吉凶
坤元――地、地支
合――配合、组合
德――天、天干
机――机制
缄――信息
通――运行、体现
五气――木、火、土、金、水
偏全――不同的组合
译意：大地如母，孕育万物，其孕育之功离不开天气的配合。地气上升，天气下降，万物方能化生，万物的生长化收藏都在天地交泰中体现。命局由天干地支组成，不同的干支组合就是不同的能量场，其能量体现形式取决于特定的干支组合
木、火、土、金、水 是流转于天地间的五种不同的能量，三界之内的万物都在这五种能量的制约之中。命局的组合符号是天干地支，天干地支记述的就是五行的能量分配，因组合的不同，其体现出来的吉凶信息自然就不同
例：癸 癸 戊 丁 癸 癸 戊 丁
丑 亥 辰 巳 丑 亥 午 巳
皆男命，两造只一字之差，其人生则天差地别。戊辰造早婚，生两男一女。戊午造晚婚，婚后多年不育。
两造皆以癸水为妻，戊辰造癸水归辰，辰即癸水的家，为妻星归垣，财临年月动得早，故早婚。戊午造癸水财星引归妻宫为绝地，年月两癸皆有缘无份。丑中癸水落入劫地，原是别人的女人，暗合妻宫午，据此可知他娶的是二手货，此种模式的婚姻是早不了的。戊辰造以辰中乙木为儿，辰为湿土，木可盘根，引归妻子宫为沐浴冠带之地，故儿女双全。戊午造以亥中甲木为儿，亥巳相冲，是子女宫不接纳子女星，引归妻子宫为病死之地，是为无儿命
三、人道
戴天履地人为贵.顺则吉兮悖则凶
戴天――像戴帽子一样顶着天
履地――像穿鞋子一样踏着地
顺――顺应
悖――违背
译意：人生于天地间，不可避免地受到宇宙天体运行的影响，日月星辰运行到不同的位置，对人的影响就必然不同，不同的时间、不同的地理位置、不同的人文环境出生的人其吉凶祸福就必然不同。何为吉？何为凶？顺应自然者就是吉，违逆自然者就会凶。
四、知命
要与人间开聋聩.顺逆之机须理会
聩――天生听不见为聩，即先天性耳聋
译意：此句为上一句的延伸，补充说明顺逆两字的重要性，有如当头棒喝，有些霸道。...要在人间传播玄机，使终生不闻妙理的聋聩之徒醒悟，就要让他理会顺逆两字的玄机
例： 男命 甲庚癸甲
午午卯寅
此造木火得势成象，岁运顺木火旺气为吉，逆木火旺气则凶。运行壬申癸酉，逆原局旺气，诸多不顺。甲戌运甲戌年，岁运并临，去尽命局湿气，木火通明之象彰显，为人生最顺遂之时...
...（待续）
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发表于 2010-6-2 14:35:07
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