从《周易参同契》谈玄空雌雄定义

yongbin · 发表于 2005-10-10 21:52:21

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按:此文最早在2003年9月发表于123网,算来自己在悬空研究道路上转眼已经2年过去了. 尽管是两年前的文章,其内容还是有些的,现在把此帖转到这里做个存档.;

参同契日月悬象章第三:雄阳播玄施，雌阴化黄包。混沌相交接，权舆树根基。经营养鄞鄂，凝神以成躯。众夫蹈以出，蠕动莫不由。;阳为雄,阴是雌. 此阳是指阳爻-; 阴是指阴爻- -;具体到八卦分雄雌是:

;乾--- 老雄(三阳) 坤 ---老雌(三阳) 坎--- 雄(一阳) 离--- 雌(一阴) 艮--- 雄(一阳) 兑--- 雌(一阴) 震--- 雄(一阳) 巽 ---雌(一阴) 乾--- 老雄(三阳) 坤 ---老雌(三阳) 交而生六子卦. 相交又称"索",也叫交换,既阴阳爻交换. 初爻索(初爻阴阳爻交换),二爻索(二爻阴阳爻交换),三爻索(三爻阴阳爻交换), 父母交后成"坎离艮兑震巽";然后根据这个原理,六子卦雄雌配对交媾又生六子卦. 共24卦.六子卦雄雌配对是依据卦象相错为夫妻,就是先天八卦图. 要注意,六子卦交合各有一对乾坤卦, 此乾坤卦不用而用父母卦. 比如说,坎离交合有兑艮坤乾巽震,此乾坤卦不用而用坎离.因为,参同契乾坤设位章第二中说:天地设位，而易行乎其中。天地者，乾坤之象也；设位者，列阴阳配合之位也；易谓坎离者，乾坤二用。二用无爻位，周流行六虚，往来既不定，上下亦无常，幽潜沦匿，变化于中，包囊万物，为道纪纲，以无制有，器用者空，故推消息，坎离没亡.;故乾坤为体,不用之 

父母三般卦:坎离,艮兑,震巽. 通过交媾生24子孙卦. 故知24山排来都归于父母三般卦.知三般卦就知24山 "易谓坎离者，乾坤二用。二用无爻位，周流行六虚，往来既不定，上下亦无常，幽潜沦匿，变化于中，包囊万物，为道纪纲，以无制有，器用者空，故推消息，坎离没亡.";这段话就是"青囊"一词的来源. 因此,青囊就是金丹大道的"水火交媾"原理.

yongbin · 发表于 2005-10-10 21:56:48

大风兄的水平小弟十分敬佩,故他的点拨内容都附上:

元空心法惟些子. 莫向群書狂問津. 所謂之"些子"就是一點點~

越王剑 于 2003-10-2 08:04 写道：丹道风水中的峦头如何理解是否为其体为离，取其一点纯阴，坎中一点纯阳以填入其中，最后形成不高不低的一个土包，即丹更深一层理解：离为外围的龙虎，坎中入首

若用丹道之理．套於巒頭上．則如八卦各卦中之用爻．其中除乾坤卦不用．因老陽老陰也．其他之如如坎離震巽艮兌．其用皆取其卦體之獨陽或獨陰～且其體必相對．如：坎離相對．其合成乾坤．震巽相對．其合亦乾坤．艮兌相對．其合也乾坤．其理亦逆也～

越王剑 于 2003-10-3 16:00 写道：风兄所言略有不妥，所言不周，请兄指正： “坎離相對．其合成乾坤．”之类其实此中乾坤已然不存在。丹道以后天坎离求先天真水火，其实只是坎中真阳离中真阴，在中宫会合，使其不散凝聚而成丹。丹道的后天返先 ...

越兄：說到重點了～丹道．其意在於”逆”字上推求～坎離中以其之真陰真陽於中宮交合．而諸卦何不亦有其真陰真陽乎～不單坎離交合．其卦逆旋．只要任何一卦相互交合．其動亦會逆旋．

越王剑 于 2003-10-3 16:47 写道：感觉可以用到风水中只是实际操作有难度风兄有这方面的经验吗

越兄：其實風水中的體．也就是巒勢上的變化情形．就是”逆”字道理．如論龍力之長短．就是用逆數～

越王剑 · 发表于 2005-10-18 21:44:14

Yongbin兄,有请了.

想不到在下二年前的一个小帖竟受哥的评点，实有些受宠。、

丹道讲有所征兆，有真火真水起，而有丹。

地理中有何征兆，真火为何，是水中之物吗？

近来看来，地理之用丹道，不知是否另有诀或异象，或望气者能得之。

按在下现在的看法，地理应只是阴阳配合，只是更为广义些，不只局限于山水而已，更宜于气运配合

大風 · 发表于 2005-10-18 22:35:18

yongbin兄這帖真的不錯．小弟就順此帖．再來略舒己見～

言陰陽必言對待．元空學中必先判陰陽．先賢也都以此先為入手而述其學論．而言陰陽之對待其論所要表述的是什麼？其實一語倒破．就是要陰陽相配．而”相配”兩字從先天八卦對待圖中即了解其義．

而對待之義明後．其後則言雌雄交媾．那何謂交媾呢？觀萬物交媾相合之情必皆一上一下．所以所謂雌雄交媾之情．就是一上一下相合之情．於此即可明．為何不言對面不言相對．而言交媾了．

yongbin · 发表于 2005-10-20 11:18:25

以下是引用 越王剑 在10/18/2005 9:44:14 PM的发言?

Yongbin兄,有请了.

想不到在下二年前的一个小帖竟受哥的评点，实有些受宠。、

丹道讲有所征兆，有真火真水起，而有丹。

地理中有何征兆，真火为何，是水中之物吗？

近来看来，地理之用丹道，不知是否另有诀或异象，或望气者能得之。

按在下现在的看法，地理应只是阴阳配合，只是更为广义些，不只局限于山水而已，更宜于气运配合

越兄,地理是丹道的外用. 内练丹道讲坎离其外载为心肾,地理的坎离外应就是山水,其理相通. 人骨为肾水所主,我的子女为我和老婆交媾所生为一气,可以称为一家骨肉. 地理葬穴是坎离相交而受胎之处,如遇穴中人骨受气则与我一家感应. 所以如果做生基最明显的感觉是肾气充足.

如果深入丹道,里面你会发现他也讲修道要一家骨肉,因为只有这样才是有情,才能下的真种. 而且所谓休真就是借假来修真,地理一道相通也.

越王剑 · 发表于 2005-11-3 21:43:45

以下是引用 yongbin 在10/20/2005 11:18:25 AM的发言

地理葬穴是坎离相交而受胎之处

许多人都把山水作为坎离来解,在下以为其中略有些不是很完美.

离诚为形如有穴,坎实应非为自然之水

离为形如有穴,气引坤虚,为体阳用阴,为有形之山体

坎为形如箭弩,气引乾实,为体阴用阳,为无形之天光

以有形之山体,承无形之天光,则体用俱得,体得为泰,用得既济

这与丹道何涉,与水何关

水只是山的另一种表示形式,坎离相交并非峦头的山水相交

yongbin · 发表于 2005-11-4 20:27:14

以下是引用 越王剑 在11/3/2005 9:43:45 PM的发言?

以下是引用 yongbin 在10/20/2005 11:18:25 AM的发言

地理葬穴是坎离相交而受胎之处

许多人都把山水作为坎离来解,在下以为其中略有些不是很完美.

离诚为形如有穴,坎实应非为自然之水

离为形如有穴,气引坤虚,为体阳用阴,为有形之山体

坎为形如箭弩,气引乾实,为体阴用阳,为无形之天光

以有形之山体,承无形之天光,则体用俱得,体得为泰,用得既济

这与丹道何涉,与水何关

水只是山的另一种表示形式,坎离相交并非峦头的山水相交

不懂的话怎么解释都不会相信的,嘿嘿."水只是山的另一种表示形式"? 不知此理从何而来? 历来只说"山水两片",现在变成了只有山一片了.

万象只归八卦,坎是水又不是水,越兄陷于形器了.

越王剑 · 发表于 2005-11-8 12:45:13

以下是引用 yongbin 在11/4/2005 8:27:14 PM的发言

不懂的话怎么解释都不会相信的,嘿嘿."水只是山的另一种表示形式"? 不知此理从何而来? 历来只说"山水两片",现在变成了只有山一片了.

万象只归八卦,坎是水又不是水,越兄陷于形器了.

地理之道，得气为上。这是大家都追求的一种无上境界。气应该如何体现，除了望气者能具体说明，其他的都无法以可见的方式来表达。

龙之气随山脉地势而来，研其形势而其气庶几可得，然而只是一个大概。水从某种意义上讲只是为研究山脉走势的一个方便之门，有利于更好地分析形局。所谓山水二片也只是形局一种表现形式而已。大家都知道，山龙多山而少水，所以引进微茫水的概念，就是不一定有水。

我以为气分为二，一为地气，来自地球的坤气，其形为离，二为天气之乾，其形为坎，并不是水。

水虽有外气的说法，但从根本上只是山的反面形式。

地理之道，应为真阴阳的交互，方结天地真丹

[此贴子已经被原作者于11/8/2005 12:56:40 PM编辑过。]

g14lass · 发表于 2005-12-29 12:43:34

願見前輩繼續討論，實後學之幸也。

ytythb · 发表于 2007-3-16 10:39:09

Yongbin兄这贴真不错，谢谢，学习了

得意不可忘形 · 发表于 2010-9-26 19:08:34

按:此文最早在2003年9月发表于123网,算来自己在悬空研究道路上转眼已经2年过去了. 尽管是两年前的文章,其内 ...
yongbin 发表于 2005-10-10 21:52

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2003年至今，看來得诀者不过一＝人。自古真经道如一，绝无驳杂＝法门。笑尽奇才与学士，扬公之门未进來！！！

同道笔下留情，莫误后人。众法尽伪。从参同契入门吧！！

九眞 · 发表于 2010-9-27 09:56:57

参同契是丹经，但佛教也有，可以互参

悟能无能 · 发表于 2013-2-16 15:34:28

地理的确应该是道家的传承。至于中途托方外寄存书籍流传后世，可能颇多无赖或有意为之。

山水间 · 发表于 2013-5-17 09:36:01

今起拜读版主的全部帖子，以作启蒙，多谢老师！。。。

clj1995 · 发表于 2013-8-17 20:48:18

yongbin 发表于 2005-11-4 20:27
以下是引用越王剑在11/3/2005 9:43:45 PM的发言?

以下是引用 yongbin 在10/20/2005 11:18:25 AM的发言 ...

两位大师各有千秋。学习了

彦任 · 发表于 2013-11-6 17:55:49

好好学习

向阳花 · 发表于 2014-3-11 11:10:37

拜读版主的全部帖子，努力学习，天天向上。

j606060 · 发表于 2014-3-11 22:45:08

谢谢分享好资料

金巧玉妙 · 发表于 2016-10-29 10:36:43

学yongbin先生文，收誉大大，感谢天机论坛，感谢yongbin先生。

山水时空缘 · 发表于 2016-10-29 18:53:25

本帖最后由山水时空缘于 2016-10-29 18:54 编辑

金巧玉妙发表于 2016-10-29 10:36
学yongbin先生文，收誉大大，感谢天机论坛，感谢yongbin先生。

理论总归是是理论！不如一实例！但实例又如何？不如业力使然！好好做人更实在！哈哈！有人说做好事可以消业！否也！因果！有因必有果！恶事有恶报！善事有善报，但各负其责！不能抵消！

三横一竖 · 发表于 2018-6-6 13:22:17

yongbin 发表于 2005-10-20 11:18
以下是引用越王剑在10/18/2005 9:44:14 PM的发言?

Yongbin兄,有请了.

厉害?

三横一竖 · 发表于 2018-6-6 13:23:43

三横一竖发表于 2018-6-6 13:22
厉害?

是！号

金伟 · 发表于 2018-6-7 06:31:52

好文章

屋里看山 · 发表于 2018-6-7 16:43:28

好！

abc5220206 · 发表于 2019-6-7 17:58:31

希望能从yongbin版主文章，参悟修炼之道！

金伟 · 发表于 2019-6-8 06:04:42

好文章，道家取坎填离而成丹，风水理气也是讲究坎离交媾。

无极道 · 发表于 2020-8-28 14:32:55

学习了好文章

aoeyuan · 发表于 2020-8-28 15:45:23

学习了谢谢

guyidao · 发表于 2021-9-27 12:08:14

谢谢分享，看高手聊天也是种很好的学习

林莽中（益东门人） · 发表于 2021-10-2 08:25:11

兄台的这帖子可能就是杨公风水的主旨。能抓住这个主旨顺下去多好。

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