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发表于 2010-11-13 14:03:52
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《谈伏羲画先天八卦》
曾颂平 著
(特别声明,此文是原创,版权属作者曾颂平所有,若要转载,应注明原作者,并包括此括号内文字。)
《易》曰:“宓羲氏仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与天地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德,以类万物之情”。先天八卦的卦象与方位、卦符,太极阴阴图,伏羲是怎样画出来的?
古圣先贤伏羲,早期主要生活于今甘肃省天水地方一带,处于新石器时代的大洪水时期。那时,天下一片洪荒,洪水泛滥成灾,远非今时的大洪灾可比。
天倾西北,地陷东南。古人为什么会产生这种观念?古圣伏羲(古人的代表)为了人类更好地生存,长期上观天文下察地理,活动在海拨一千多米的黄土高原的天水地方一带,西有海拨四千米以上的青藏高原，及高耸九宵的昆仑山脉,近处的西北方有高耸雄伟的祁连山脉，南有海拨几百米高的四川盆地,东及东南是地势较低的华北平原和长江中下游平原,北有海拨一千多米的黄土高原及内蒙古高原。生活在如此地理环境的天水地方,古人(或你我他)看到，西、西北方天空离地很近,天很低，而东南方天空离地很远,天很高；西、西北方天最低,东及东偏南方天最高。所以给人予天倾西北,地陷东南的感觉。
在天水这种地方观察,你会南有天高一大片,北有广袤大地的感觉,故伏羲依据河图布八卦时,南为天为乾卦,北为地为坤卦,与上为天下为地相对应。八卦中,天地定位,指先确定南北方向,从而确定出方位,与现时的指南针确定方位相似。
人们观察到太阳从东边升起,太阳属火,古人认为太阳是天火,火之精。故东方为火为离卦。中国的地势是西高东低,大洪水时期,伏羲看到流不尽的水总是从西方源源流来,故西方为水为坎卦。水火不相射,是水从地上流,火从天上过,水与火互不拦阻,射拦阻也。
雷风相薄。薄，附着也，下雨时,雷与风相互附着,雷挟风而行,风借雷势。伏羲长期观察得出这样的规律,每当西南的印度洋季(信)风吹来时,将给他所处之地带来雨季, 季风狂吹,雷鸣电闪,暴雨倾盆,地动山摇,天崩地裂。因为天水的东、东北方有太行山脉,东南方有秦岭山脉,把东或东南方吹来的带有大量水份的海洋信风挡在了山外,只有西南季风才能带来充沛的雨水。故西南为风为巽卦,相对的东北为雷为震卦。
天水的西方有青藏高原，直冲云宵的昆仑山脉,近处的西北方是今甘肃省最高的祁连山脉,他高大雄伟,长约一千公里,宽约二百五十公里。东南方是地势低洼之地,在大洪水时期,常常成为一片泽国。伏羲依此现象,认为西北为山为艮卦,东南方为泽为兑卦。西北高山上的水源源不断地流到低处的东南之方,故说山泽通气,水为龙之气、天地之气。
在远古的伏羲时代,人们只有天地、水火、风雷、山泽等朴素概念,还没有五行观念。
八卦的卦符,按后来（或现代）的观点来说，伏羲是采用阳爻──和阴爻— —不同组合的三爻来表示。
天空圆而无缺,如行云流水,人们常把云与天联系在一起，故代表天的乾卦，用上下三条连续的横线即三阳爻表示。地有凹凸有缺陷,有断裂,故代表大地的坤卦，用上下三条间断的横线即三阴爻表示。在还没有文字的时代，能想到并采用这种既直观又形象的表达方式，充分显示出圣人伏羲的大智大慧。
坎为水,江河是水的典型代表,河岸有缺陷断续, 而河中之水连绵不断,故坎卦上下二爻用阴爻，中间用阳爻表示。坎中满,卦符与江河形象何其吻合。离为火,代表太阳,伏羲观察天文看到,太阳总是在一定范围内从东到西运动,就是在现代的南北回归线内,故离卦上下二爻用阳爻,中间用阴爻表示。离中虚,卦符与火的特点也能很好的相符,有烧火经验的人都知道,架柴烧火时,柴堆中心应有空隙,才能更好地通风,火才会烧得旺；也与火焰的外焰热焰心冷,热为阳冷为阴完全吻合。我被古人之智慧深深地折服！
艮为山,山之形很象倒扣着的饭碗,故艮卦上爻用阳爻，中下二爻用阴爻表示,如覆碗。绝!
在远古的大洪水时期,打雷预示着暴雨特大暴雨,现时的大洪灾跟远古之时的比较,是蚊子与大象比大腿,根本没法比。每当大洪灾到来时,雷鸣电闪,地动山摇,山崩地裂,天下成一片汪洋,给古人予世界末日的感觉,真是天翻地覆。这一点,现代人只有亲身经历过毁屋灭村的洪灾幸存者,才有这种体会。故代表雷的震卦,下爻用阳爻(代表天),上中二爻用阴爻(代表地)这种象孟钵的卦符表示,天在下地在上,天翻地覆也,且在下的天既不成天样,是非常残缺的天了。
在泽国、沼泽地上,人们会看到蓝天在下,地反而在上,故代表泽的兑卦,上爻用阴爻(代表地),中下二爻用阳爻(代表天)的上断卦符表示。
代表风的巽卦,就只能用下断的卦符(下爻用阴爻，上中二爻用阳爻)表示了。天气变化,即将下雨时,山雨欲来风满楼,故天之下爻变成阴爻为风。妙!
太极阴阳图是怎样画出来的?伏羲受到河图、白昼黑夜和天上日月的启发,把河图中的一至十十个数按次序排成首尾相连的图形,将得到东西方向的8字形图案。然后在8字的东边涂成白色,代表白昼,西边涂成黑色,代表黑夜。再逐渐演化,8字形图压偏变成圆形,中间变成S形的现代太极图样,一边是阳鱼,另一边是阴鱼。伏羲观察看到,太阴月亮在白天时看不到,但从每月的十五十六的早晨,可见月亮在天空中逐渐消失,伏羲时代,可能还没有这种月日的时间概念,但现象是不会变的,故他把代表月亮的黑点画在阳鱼的头部。太阳在夜晚时隐藏不露,故伏羲把代表太阳的白点画在阴鱼的头部。太极阴阳图由此演成。
从上分析可知,伏羲先天八卦描述的是天地自然之理，蕴含着天地变化之奥妙。古圣人观天察地是何其细心,用象述事是何其巧妙,古智慧是多么的深邃。
公元2010年9月22日星期三 |
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发表于 2010-9-2 21:43:57
论得好...顶一个.................但.不怎么对...依愚见.开首三句.论的是罗经排卦.排出上卦数.运卦数.与下卦数的方法.......共分两种图形.....一为网上之八宫神掌图.可称为完美对称图形.[见陈名.八宫神掌图].然与经文.罗经对照.依理推之.全合者只35个卦.有29个卦[运卦数]不吻合.已被今人用[对方数必合十]篡改.亦可名为隔八相生合.之龙山向水法.......二为不完全对称图形.刚好与山海经之[天倾西北.地陷东南]吻合.共有三种图形.依理取卦.在64卦中刚好取出48个卦.依此才与经文前三句吻合..........共成两个八宫神掌图.......