四大局非水口定局论

玉龙 · 发表于 2010-6-16 19:28:45

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四大局之书多，然而最广最深入人心的不过是，向上，与水口两法而已。

然而向上之骗偶依然不用多言，然而一些人毅然执定水口定局。

我用最浅显的道理来说明应为还是有很多的人问我为什么不是水口定局。

水口在未，大家一般而言都是亥卯未，木局，真的是这样的嘛？我可以告诉你他可以是阳火局。可以是阴金局。不一定是木局。为火局时他是衰方出水。金局依然。为什么一定要执迷水口可以定局呢？且水口一样不是还有左水倒右，右水到左，向上出水，与穴后出水吗？虽然水口同在一字但是离同一局之砂水龙穴依然远也，所以只看水口定局之骗偶也不用多说了。但是平阳之地定局起局，我是不知道的，应为所学为山龙，是否平阳一样不得而知，本身平阳与山龙就是有别而定的。

且古人将千千万万的情况依然浓缩为8，然后精简到4。最后告诉我们是辰戌丑未。金木水火为之四大局。难道还没有说明白吗？为什么要吧古人浓缩的精华又分拨成什么48，七十二呢？这个不是多此一举吗？

tonyzhu · 发表于 2010-6-16 20:09:15

水口在丁未，木为自库，变局可火，可金。三合是三角的关系，取其同卦为用。

tonyzhu · 发表于 2010-6-16 20:18:31

曾公云：“水归三八要相过，水发城门需要会。。。。。。。”其意是说水归八卦中的那个三角要懂之意

玄月 · 发表于 2010-6-16 22:36:56

这个要研究研究的

t2125 · 发表于 2010-6-16 22:42:48

为什么有五行而只有四大局呢？
向只以立极，向与坐分为阴阳之一极，穴居其中。
阴阳一立极，则旺衰消长立判，山水之局就只有阴、阳两局之分了。
胡乱说说，我也不知是说了此什么。

tonyzhu · 发表于 2010-6-17 08:34:03

为什么有五行而只有四大局呢？
向只以立极，向与坐分为阴阳之一极，穴居其中。
阴阳一立极，则旺衰消长立 ...
t2125 发表于 2010-6-16 22:42

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五行只有四局，可見於河圖，癸醜，艮寅，甲卯，三八為朋，五行化木，醜土隨化，其它同此，故只有四局，没有五局

ajg130 · 发表于 2010-6-17 08:34:17

回复 1# 玉龙

支持玉兄的说法，向上及水口起法是不对的。个人是用七十二龙坐向纳音，对应来龙与水口，起长生。怎么起法，自己多对应些阴、阳宅，可能好多人都会说我是疯子。

zyfs · 发表于 2010-6-17 09:02:18

回复 7# ajg130

台湾某案例，乾龙入首立乾兼亥，火龙，左水倒右，出丙午，发十五个亿。

http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=12530

FUXIDZ · 发表于 2010-6-17 17:37:22

本帖最后由 FUXIDZ 于 2010-6-17 17:38 编辑

回复 ajg130

台湾某案例，乾龙入首立乾兼亥，火龙，左水倒右，出丙午，发十五个亿。
zyfs 发表于 2010-6-17 09:02

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这个情况是有多方面因素的，比如，地形．以及其人的经济基础．和其人的出生时的坟地风水等等．
　　
　　我看到本网上一大部分人宣扬的理论是．风水一变情况立变．而孰不知改变风水后，真正变化最大的是再出生的人．而已出生的人只是微量
的变化而已！

　　易友所言案例我想只是一个特殊情况，假如立此向的风地都能如此．天下就没有穷人了！谁不会依样画葫芦！

玉龙 · 发表于 2010-6-17 18:36:45

回复 9# FUXIDZ

风水是不能依样画葫芦的，应为即使去水一样，涞水不一样，即使涞水一样去水部一样，即使来去水一样砂不一样，即使龙穴砂水一样，但是承脉不一样，即使承脉一样年命不一样。所以风水只能是应人而作，依样画师不能够催发的，所以君不见多少附葬之人能富贵？

yiyuanpangge · 发表于 2010-6-17 19:05:23

水口丁未与龙可配成三局即木局火局和水局木可配正库而火和水可配衰地放水平原也不外看水之归处

类聚群分 · 发表于 2010-6-17 19:57:58

有棺葬地原大发，十几年后依当地风俗重先捡骨入罐，依然原洞，原向，但大大有走下坡路之势。坐向砂水来去依就不变，后代年命也没变，地师言漏气有之，棺葬洞太大不合葬法有之，不合气运有之……

t2125 · 发表于 2010-6-17 20:50:54

五行只有四局，可見於河圖，癸醜，艮寅，甲卯，三八為朋，五行化木，醜土隨化，其它同此，故只有 ...
tonyzhu 发表于 2010-6-17 08:34

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感谢指教！受益非浅！
河图有五行，土虽随化而不用，但河图为体，化出十二支三合五行为用，十二支中，寅卯为木官旺之地，巳午为火官旺之地，申酉为金官旺之地，亥子为水官旺之地，而土旺于辰戌丑未，五行五局俱全，为何弃土局不用？还请老师指教！谢谢！

FUXIDZ · 发表于 2010-6-17 21:27:21

回复 10# 玉龙

易友你有师承是好事,但是突破师傅划定的圈子.才有更大的作为.什么仙命说都是扯蛋!风水要与命理结合必须是整个命局分析.单用年命无异与五音风水学!

zsp138 · 发表于 2010-6-17 23:55:06

回复 FUXIDZ

风水是不能依样画葫芦的，应为即使去水一样，涞水不一样，即使涞水一样去水部一样， ...
玉龙发表于 2010-6-17 18:36

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附葬不能富贵,是千里来龙决一穴,点穴隔一指,富贵不相逄。若不是真龙的穴,所立之局是何局,还有作用?若是只要立局就能起作用,还用辛辛苦苦去寻找真龙的穴吗?

玉龙 · 发表于 2010-6-18 07:41:38

回复 14# FUXIDZ

哦，真是好笑，年命是胡扯，不过我想你是可以试一试的，多说无益，各人自扫门前雪，少管他人瓦上霜，所以人人都可以有发言权。不过良多的事实让我知道了，不知你的理论又是从何而来？所以真真假假只在人们自己心中，有人自己说的话，自己心里都没底，如何能说服人？

玉龙 · 发表于 2010-6-18 07:48:14

回复 15# zsp138

脉有深浅不同，气有线片之分，是故，地之有左右同发者，是故地有上下齐福者。而本网很多的案例都可以说明问题，很多的堆葬，有齐发者，是何因？虽然富贵之程度有异然富贵之吉凶相同，所以你的理论是站不住脚的，就拿长老的那个案例就可以说明，为什么两个坟一样向都富，那是因为都能承脉接气，因为高低大小不同所以富贵程度不同，其地一看就是气旺一片，穴非只八尺而已。然穴小者方是如此之说。如气脉旺附葬也不发必定是做时不得法不合法，非是龙穴砂水之过。

君不见同穴同人，只期不一样尚且吉凶有异，何况其他，

zsp138 · 发表于 2010-6-18 20:50:32

本帖最后由 zsp138 于 2010-6-18 21:12 编辑

回复 zsp138

脉有深浅不同，气有线片之分，是故，地之有左右同发者，是故地有上下齐福者。而本网 ...
玉龙发表于 2010-6-18 07:48

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如你所说穴场有大小,葬有浅深,你这整一段话,不刚好说明点穴之重要,葬法亦不可忽视吗。附葬能富贵说明仍葬在穴内,你自己在事例中说明了这一点,不能富贵说明己在穴外。同穴不能富贵,有可能穴场很小,也有可能浅深不同,水平同线则纵深不同,反之亦然,要么就上下不同。我猜测还可能跟龙或坐山与仙命有关,感觉真龙贵穴会自已挑选仙命、日期。
地理书中的千尺百尺.一步一指,你不要理解成现时的意思。

玉龙 · 发表于 2010-6-19 09:10:44

回复 18# zsp138

真是与不懂之人伦风水完全是件难事。如此就知道你对风水完全是个外行。所说无益。自扫门前雪。

玉龙 · 发表于 2010-6-19 09:14:04

回复 18# zsp138

所说葬有深浅，是为结气不同，气有片面是为大小不同与什么葬有深浅，葬有大小无关。气一片而来可以葬多坟。气一线而来只能容一棺。
所以君不见群葬？所以你不懂风水步要乱理解、

zsp138 · 发表于 2010-6-19 13:49:34

穴有大小。大者近亩甚至几亩,是片穴是气穴,此种附葬可以肯定仍在穴内,但不可能穴内处处龙气一样旺盛。小者只有几尺,或更小,是脉穴,此种附葬,大多己在穴外。葬有浅深是脉有浅深,气有沉浮,葬有吞吐是气有行止。不懂十六葬法之因,何谈附葬能否发富贵之因。呜呼！

gsjs · 发表于 2010-6-19 22:13:32

精辟，难得一见这样的争论哦，请继续吧，也好让后学多受教诲。

tonyzhu · 发表于 2010-6-19 22:42:39

感谢指教！受益非浅！
河图有五行，土虽随化而不用，但河图为体，化出十二支三合五行为用，十二 ...
t2125 发表于 2010-6-17 20:50

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风水之源出于河洛，看洛书就知道，为何没土局，因土居中央，

FUXIDZ · 发表于 2010-6-20 17:26:27

本帖最后由 FUXIDZ 于 2010-6-20 17:28 编辑

回复 FUXIDZ

哦，真是好笑，年命是胡扯，不过我想你是可以试一试的，多说无益，各人自扫门前雪， ...
玉龙发表于 2010-6-18 07:41

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丙午  甲午  庚戌  甲申

丙午  丙申  辛丑  丙申

  玉龙易友你好!以上二命都是同年男命,你看他们的葬地能用一样的形式吗?

玉龙 · 发表于 2010-6-20 22:42:26

本帖最后由玉龙于 2010-6-20 22:43 编辑

我不帮人看风水的，不过我可以告诉你，风水之作件件合法，就连坟式都有讲究。

是故虽然他们两个的年命一样但是，还有用命不一样呀。比如说此两命均有三子，但是他们三子的年命不一样，那么你用同样的，可能对此家并无冲克但是对另一家的用命冲克，那么受冲克之年命就会发凶所以，风水要因人而异并没一个是都相同的。

所以以前我见过有同山向的房屋挨排同期建，一个伤人一个平安。是何原因？
要不只能认为风水是瞎说，克择是迷信，要不就只有承认一些事实。

玄知子 · 发表于 2010-6-20 23:46:25

回复 24# FUXIDZ

复命能司造化，亡者哪里还有命？所以，当然可以。至于其后人之命各有不同，又有何妨？终此灵而生者，讲的是葬后生的，葬前生者与之何关？生者命从葬者定，揭示的是后来人。

玉龙 · 发表于 2010-6-21 06:28:14

本帖最后由玉龙于 2010-6-21 06:32 编辑

回复 26# 玄知子

如若已亡之人再生之命与生者无关，请问福音何人？就是因为血脉相承是故，吉凶同应。是故亡人安则生人福，何来与在生制人无关一说？

早先我就写过一个贴子，叫先天风水能催命后天风水只改运。你可以去看看。说什么只有葬后所生之人才应富贵是多么的片面。我可以举很多的例子来证明，很多发越是葬时以生之人。

玄知子 · 发表于 2010-6-21 12:19:29

回复 27# 玉龙

出生之人，命运已定。未出生的人，可能荫及。

玄知子 · 发表于 2010-6-21 12:22:24

回复 27# 玉龙

首先，你应该去考察你认为荫及的人的八字，如果从业者如此对东家讲，另当别论，你既然从学术而言，就要更加严谨一些。

FUXIDZ · 发表于 2010-6-21 15:31:12

回复 26# 玄知子

请你读懂我帖子的意思后再回帖

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