求教青囊序中的一个字是个向字还是个响字

三分归元 · 发表于 2011-2-25 21:11:18

回复 30# sxm129

兄的意思和小弟思路一致.小弟也是这么认为的. 也是比较通顺的一种思路. 只要遵循山上龙神不下水,水里不上山之雌雄两路规律, 那么具体做法就比较简单了.这个当为经文里的本义.是说玄空施法的大原则.

sxm129 · 发表于 2011-2-25 22:01:11

很高兴能够遇到知音，欢迎多交流，

向若回山 · 发表于 2011-5-27 12:01:15

师传大明景泰手抄本：百里江山一向间；

benny8201 · 发表于 2011-5-27 16:22:24

看前辈们为一字之惑而究其本源，想当代不求甚解之人居多，不禁汗颜

麓山枫叶 · 发表于 2011-5-28 11:52:39

此字我留心过，看到过不同版本和解释。我认为是晌午的“晌”，极言掌握了方法后，量山步水就很快了，即使百里江山，一个晌午就能搞定。我是湖南人，“晌午”这个词我们当地仍在用。

另，我认为“杨公养老看雌雄”中的“老”即是“逝者”，“养老”即是“安葬逝者”之意。不知同好是否赞同。

三分归元 · 发表于 2011-5-28 15:35:23

回复 35# 麓山枫叶

兄所言很有道理，也很顺通。我们当地目前还都有这种说法。说“老了”，婉约表达去世的含义。

麓山枫叶 · 发表于 2011-6-24 14:49:15

回复 36# 三分归元

“朱雀发源生旺气，一一开讲启愚蒙”。

先生：“朱雀、发源、生旺气，一一开讲启愚蒙”。朱雀、发源、生旺气之间应该断句，然后才与后面的一一开讲启愚蒙对应。象现在的学说或游戏规则一样，先建立概念，然后制定规则，才能玩。

我认为应从概念上理解，但很多人却从朱雀、发源、生旺气三者之间的关系上理解。我的理解，对么？请先生开启愚蒙。

三分归元 · 发表于 2011-6-24 18:59:43

回复 37# 麓山枫叶

兄言虽与一一对应，然统观经文，恐非经文原义。朱雀发源生旺气，为一，合次第而来的其它方法，为一一。

東離子 · 发表于 2011-6-24 20:03:35

晌→既是估計時間的單位也是形容一定面積的名詞
一晌在論計面積時因地域而異約計6-10餘畝的範圍

三分归元 · 发表于 2011-6-24 21:06:15

回复 39# 東離子

东篱兄高见！韵味颇丰。谢谢指点！

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求教青囊序中的一个字 是个向字 还是个响字

求教青囊序中的一个字是个向字还是个响字