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马一浮先生箴言(十四)(2010-07-13 13:25:43)
转载标签:马一浮尔雅台答问答郭君杂谈 分类:马一浮文存
答郭君
来书具见怀抱远大,不肯自安于流俗,此志可嘉。前此书院所以未能徇足下之意者,实恐有误远到,非遗之也。仆手致令祖父书,勖贤蔚成吏材,不必困以牖下之业,此亦爱人之道。不谓来书乃以为贬抑,不悟吏材实古人所重,冉有、季路、黄霸、文翁,由此其选,方且难于轻许,欲足下勉而跂之云尔。而来书乃以为恶名,岂不异哉!此亦不考之甚矣。非教足下以慕荣利、务干进,诚知令祖年高好道,尊翁亦倦于仕宦,其属望于足下者甚切。为人子孙,固当为仰事之计,虽不可苟以徇禄为养,亦不可徒为高论而置生事不顾,贻老人以劳虑也。书院所讲,既不适于世用;三年食淡,膏火亦不足以供菽水之资。此于足下,实属非宜。道者,人伦日用所当行者是也,非将以是取声誉、示矜异也。来书自以鄙弃仕途为高,而以不得从游为憾,谓所求在内,而吾所以勉之者在外。夫苟以行义为心,则仕宦亦非外也;若犹不免于求闻,则虽学于书院亦外也。诚知求己之切,更无藉于书院。书院之教人,亦教其求己而已矣,岂有他哉!足下试平心思之,此言为直道乎?非直道乎? (2010年7月13日录入)
书生按:郭君欲来书院就学,而其家中情状如此,马老乃致书其祖父,欲其劝勉郭君从政,以完成祖、父二代之心愿。郭君以来书院求学为高,而以仕途吏材为恶名,复来书以诉情志。马老答书如上,又举冉有、季路、黄霸、文翁四人为例,以明吏材之重。冉有名求,字子有;季路即仲由,姓仲名由,字子路,曾为季氏家臣,又称季路。冉有与季路以政事见称,皆为孔门七十二贤。黄霸、文翁皆为汉代良吏,为后世所称颂:黄霸曾任颍川太守,时官吏多严酷,黄霸独因宽和而扬名;文翁任蜀郡守,于成都起官学,招诸县子弟入学,入学者免除徭役,成绩优者补任郡县吏。要之,此四人皆学有所成且长于政事者。“非教足下以慕荣利、务干进,诚知令祖年高好道,尊翁亦倦于仕宦,其属望于足下者甚切。为人子孙,固当为仰事之计,虽不可苟以徇禄为养,亦不可徒为高论而置生事不顾,贻老人以劳虑也”,为人子孙,岂可置祖、父而不顾?道在日用常行之中,“道者,人伦日用所当行者是也,非将以是取声誉、示矜异也”,道不远人,孝悌即是。故曰:“苟以行义为心,则仕宦亦非外也;若犹不免于求闻,则虽学于书院亦外也。诚知求己之切,更无藉于书院。书院之教人,亦教其求己而已矣,岂有他哉!”http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ce073390100jvpd.html |
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