遇到蚊子要不要杀生？

jclyy · 发表于 2010-7-19 17:57:38

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最近一直在苦恼一个问题，就是遇到蚊子要不要拍死它们，前天晚上在看过净空法师的宣讲视频后意识到蚊子也是一条生命，不应该为了自己的方便杀生，但是江苏的蚊子实在是太过于凶猛了，我最开始任由它们咬，以为它们吃饱了便不会再来了，结果它们的队伍太过于庞大了，而且坚持贯彻了悍不畏死前仆后继的精神，腿和手臂不一会就肿起来了。对此我很困扰，像那些咬人的红蚂蚁，水蛭，蚊子等生物假如打死它们算不算是杀生，会有果报呢？请各位帮忙解惑！

maximefr · 发表于 2010-7-19 20:40:39

和尚以肉身饲蚊，佛祖化虎而至，和尚失履逃矣。

禅海一粟 · 发表于 2010-7-19 20:55:27

你心态不对，拍死它不是杀生，是超度它。

jclyy · 发表于 2010-7-19 21:05:56

回复 3# 禅海一粟

只怕我是没有那种神通超度它。。。

woshiwo · 发表于 2010-7-19 21:12:28

直接拍死，是为了让它不去害别人，这种舍身精神就好了

nandede · 发表于 2010-7-19 21:41:17

遇到蚊子要不要杀生？
那你遇到杀人犯你管不管。。。
就看你站那种角度说话。
假如你站在蚊子角度，那你赶紧喂饱蚊子。
假如你站在自己角度，那就消灭它。
提倡不要杀生只是出于善意目的，而不是形式呀！
济公：酒肉穿肠过，佛祖心中留。。何解？
慢慢悟，，，善在行，不在式。太注重表面现象反而失去本来真谛！！！
阿弥陀佛~~~~~~

禅海一粟 · 发表于 2010-7-19 21:59:06

哈哈，心态问题。

jclyy · 发表于 2010-7-19 22:00:59

嗯，明白了！谢谢指点！！！！

李伟勤 · 发表于 2010-7-19 22:02:34

万物都有灵，

琴箫易书僧 · 发表于 2010-7-19 22:33:43

佛教主张不杀生，主旨在于众生平等的慈悲精神，一切众生都有生存的权利和自由，我们自己怕受伤害、畏惧死亡，众生无不皆然。众生的类别虽有高低不同，但众生的生命绝没有贵贱、尊卑之分，如果人人发扬这种平等、慈悲的精神，我们的世界一定是和谐、和平、互助、互敬、互爱、融洽无间，将没有一人会受到故意的伤害。虽然佛经中说，杀生有果报，杀人偿命，吃它半斤，还它八两，这是说明了因果不爽的事实。但是我们不必把不杀生的着眼点摆在害怕受报的观点上，果报是有的，但也并非绝对不可以改变的；养成慈悲心，才是不杀生的重点，也是佛菩萨化世的精神。

琴箫易书僧 · 发表于 2010-7-19 22:36:38

在我们的日常生活中，为了维持环境卫生的原因，必须处理蟑螂、苍蝇、蚂蚁、蚊子，乃至于老鼠等问题，这在佛世已有成例。当比丘们的浴室、浴池由于多日未用，满生小虫，负责清理的比丘，不知如何处理，佛说：“除尽污水，清洁浴室。”比丘说：“会伤虫！”佛说：“不为伤虫，是为清理浴室。”于是比丘释然。这个例子是说为了维护人类生活环境的卫生，予以清理打扫，目的不为杀伤虫类，因此，不算杀死。当然，不得用药物喷射杀虫，只能以打扫、清理、消毒的方式来防治或退治虫蚁的进入和繁殖。如果环境经常保持整齐、清洁和消毒完善的状态，纵然有虫蚁，也不会太多。

如果在耕种时，难免会伤及虫蚁，但为了我们自身的活命，不用说耕种，就是日常行走及其他劳务，也会无意杀死虫蚁。所以，只有经常多念阿弥陀佛，愿愚痴而无知的众生，于死亡之后，转生善道或超生净土，不算犯杀生戒。当然，能够小心防止，减少杀伤虫蚁的机会，是慈悲的表现。如果明知杀生而心无悔意，便是没有慈悲心。

滇铁洱 · 发表于 2010-7-19 23:24:09

吾乃凡人，必有凡人之处。我们对蚊子的态度就和对老鼠的态度一样：有杀错无放过，但事实上只有雌蚊子才咬人，可我们不可能任由蚊子肆意妄为，所以这是个不想倒好，一想就恼的问题。恩，你就斟酌着办吧。

qintaiqiang · 发表于 2010-8-23 16:08:16

看来你还没有得到解脱
那不叫杀生,而是让蚊子成仁.
哈哈

悟空 · 发表于 2010-8-27 00:06:32

遇到蚊子要不要杀生？
每个人见解不同，在下的观点：只要它咬我，格杀勿论

易网情深 · 发表于 2010-8-27 07:16:06

杀生也是从小引成的习惯,蚊子害虫杀与不杀这真的很难说清楚,杀它是因为它咬了你!但佛说我们有佛性有慈悲心所以不可以杀它!而它咬我是没有佛性不知道它在做什么!佛说要成佛道必要有牺牲小我才能为大我!佛不是什么人都能成的!你杀它证明你还有私心,杀和不杀你自己选!为了大我牺牲小我正圆了地藏王菩萨的那句我不下地狱谁下地狱!

易之梦 · 发表于 2010-8-27 23:21:29

南无阿弥陀佛！！！
南无阿弥陀佛！！！
南无阿弥陀佛！！！

guanshi · 发表于 2010-8-27 23:57:33

酒肉穿肠过，佛祖心中留

爱佳 · 发表于 2010-8-31 15:54:23

]鄙人愚见,供大家参考!如果你能忍,就施身之血供蚊子吸,一则能练就忍功,一则慢慢就知物物皆生命,慈悲愿力会慢慢的扩大,蚊子吸的话也就不疼了.疼只是种感觉.也可以观想.观死\观空\.如果不能忍,或体质不太好\小孩\孕妇\驱赶就好,尽量不要杀死.可以睡觉时把蚊帐放下,尽量少用杀虫剂.对人也不好.平时多行善事,多积阴功,慈悲之念常存,慢慢的你的血液就会净化,蚊子慢慢的就不会来吸你的血,大家不妨试试,心存善念.动物皆有感情\皆有灵性.不要有分别心.众生皆平等/

往事随风 · 发表于 2010-9-6 18:07:34

阿弥陀佛！18楼师兄的修行真好！随喜！顶礼！

精髓探密 · 发表于 2010-9-6 21:44:14

除去害人虫也是杀生吗？理解一下，替天行道立地成佛的道理吧？个人赞成替天行道。

雪飘零 · 发表于 2010-9-6 23:12:40

端看个人的心态了你可以选择吃斋念佛也可以选择酒肉穿肠过佛祖心中留

lvhaifong258 · 发表于 2010-9-7 00:58:22

酒肉穿肠过，佛祖心中留

lagi1 · 发表于 2010-9-7 10:59:56

让虫蚁没有干扰我们的往生空间（清洁），也算是根本之道。

爱佳 · 发表于 2010-9-7 17:44:34

天道是什么?是杀生吗?我不同意.我记得天之大德为生,所以诸圣诸贤著书立说的目的就是教化人心,大学之道在明明德\在亲民\在至于至善!人之初生并不存在善恶,只是自然.后天的环境和教育影响一个人,风水八字的道理其实就是说明一个人的命运是由出生的时间\空间\就是出生地点,季节气温\父母孕育小生命时的天象(风雨雷电\朔望弦晦)后天的教育(家庭和学校\社会)决定的,为什么同一个八字命运不一样,就是因为出生地不一样,气侯不一,这就好比在同一时间把桔子树栽在南方和北方,其结果是不一样的,那为什么双胞胎命运也不一样,如一个好静一个好动,这是入胎的主人翁不一样,讲直白一点就是种子不一样,我们身体是会慢慢衰老的,但是我们可以让衰老的速度减慢,更可以老如婴儿,皮肤如豆腐,但最后还是要死,有生必有死,有因必有果,但是灵魂是可以脱离身体的,出阴神也好\出阳神也好\这都是功夫,功夫并不是每个人都能练到化境,天赋不一样,武功没练好,气功更没打好基础,就说水上漂不可能,究竟自己有多少东西自己要清楚,两个腿子还没练熟,你功夫到了,身体自然轻灵,走路脚不着地都正常,自己没达到,就说祖宗不行,不太应该.道家和佛家修法法门不一样,但都到达了高深莫测的境界,一念可以救人也可以杀人,一个高手是不会随便出手的,更不会主动去找人争斗,中国的文化和外国的文化不一样,中国是内敛.谦虚.向内.我们低头代表我们自己谦虚.穷尽天人之际于一心,中国人重祖宗,后自己,所以姓在前面,外国人是向外的,喜欢表现.重视自己的,所以名在前,姓在后.中医治病重在预防为主,身之发肤受之父母,怎么可以随便,珍惜身体,有些手术需谨慎,剖腹产\伤母亲元气/手术治疗近视/动脉搭桥/平时饮食注意,注意锻炼身体,动静结合.静坐的朋友要注意防风,不要硬撑,双盘有双盘的好处,但每个人的条件不一样,循序渐进,最为妥当.

害人虫在哪里?谁害你?蚊子还没盯你,你就把蚊子消灭了,是他害你,还是你害他呢?也许他是来传递什么信息的呢/为什么同样是人坐在一起,为什么蚊子非要盯你却不盯别人?有兴趣的可以看看高僧大德的年谱,印光大师是怎么做的,弘一大师是怎么行的,修行就是修正你错误的行为.每一刻都在修行啊,不是说吃斋念佛才算是修行,斋是什么?是素菜?是清静心?我不太清楚,儒家的慎独/道佛家的戒律为的是什么?防的是事还是什么?是心!心中有错误的想法,虽然没付诸行动依然是错,这就是学问,一个个念头累积到一定程度就会质变,所以心存善念/经常做好事/慢慢的你的心就会变,不但心会变,身体也在变,你的细胞也在变,血液也在变,你的骨骼都在变.脸上自然有一层华彩,一个有功夫的修行人,你只要一动恶念他马上就知道,血液颜色都会变的,
精诚所至\金石为开.意念和精神的力量是不可想像的.
一个是把气保存在体内从而发生作用,一个是气出去后停止发生作用.一个是在呼气时发力.
一个是从意识修\意念导引\一个是无修无证,放任自然\
生的时侯好好的,死的时侯不麻烦人,有福之人

小道草 · 发表于 2010-9-9 13:18:31

想办法赶走!点蚊香熏走!但不能杀生!菩萨视一切众生即是未来佛!

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