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养志者,心气之思不达也.有所欲,志存而思之.志者,欲之使也.欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达.故心气一则欲不惶,欲不惶则志意不衰,志意不衰则思理达矣.理达则和通,和通则乱气不烦于胸中,故内以养志,外以知人.养志则心通矣,知人则识分明矣.将欲用之于人,必先知其养气志.知人气盛衰,则养其志气,察其所安,以知其所能. 志不养,则心气不固;心气不固,则思虑不达;思虑不达,则志意不实;志意不实,则应对不猛;应对不猛,则志失而心气虚;志失而心气虚,则丧其神矣;神丧,则仿佛;仿佛,则参会不一.养志之始,务在安已;己安,则志意实坚;志意实坚,则威势不分,神明常固守,乃能分之. |