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书名:慈
经
注 作者:明法比丘 格式:PDF 慈经注
序 /明法比丘 《慈经》在上座佛教是家喻户晓的一部经典,它并不是以 美麗的词藻,或动人的故事吸引人,而是其内容对美化内心有 强大的作用,也有消灾解厄的济急作用。 中国字「慈」,有「爱」、「惠」、「仁」之义,这些都 是儒家及教育者的重要施教及修养德目。但是诸子百家并没有 全天候乃至经年累月修习「慈」的教导。古代中国佛教虽没有 《慈经》,但是「慈爱」并没有缺席,除了仁民爱物的精神之 外,还有观世音的《普门品》,广为民众所喜爱、念诵及流传。 只是它是依靠菩萨大慈大悲的他力加庇,跟依靠自力救济的 「慈心」不同。「慈心」的济拔原理是:实时在内心产生强大 的慈念,令灾厄(惡业的果报)中断或消减,即大厄化小厄,小 厄化更小。 人间有种种苦难,小则病苦、不愉快、冲突、失意,大则 遭受打殺乃至战争,这些苦难都是自己所造惡业的结果,无一 样是自然的,无一样是没有原因的,无一样是由善业转变成惡 果的。对于「救苦救难」一事,靠自己的善业來自救,才是实 在与长远之计。上座部佛教并没有依靠菩萨的想法,倒是发展 出「护卫经」,以免除众生的苦难。 佛教达到解脱的途径是亲近善友,闻法,論法,思法,持 戒,修禅,行八正道等,「法」本身就有自护、护他的力量, 而「法」中的「慈」这一项,对灭除苦难则特别有济急的作用, 因此,《慈经》就应运而出。《慈经》本身的义理即浅白易懂; 再加上《慈经注》的诠释,则更能深入「慈」的道理;编者于 本书中,则再添加「补注」与注解,以让文义更为顺畅与显然。 最后,愿所有讀诵、赞助、流通、赞叹慈经的人,或修习 慈心者,都能充满慈心,并晋身解脱之列。
巴漢慈經注(明法比丘).pdf
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