设为首页收藏本站|正體中文

天機易學論壇(風水168)

 找回密码
 註冊
查看: 9959|回复: 62

浅谈壬盘“人盘中针”之源流与用途

[复制链接]
信誉:
好评率:100.00%
差评率:0.00%
质量:5.00分
交流:5.00分
附件:5.00分

浏览他的专栏

发表于 2010-8-5 13:19:23 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。

您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?註冊

x
浅谈“人盘”、“中针”之源流与用途
    三合家之中针、缝针,也即人盘和天盘。用天盘以纳水,用人盘以消砂,乃是人所共知之事。然而,天盘、人盘是从何而来,知之者几何?源流不清,使用又岂能准确乎?今据剑仙堂承传,剖析人盘中针源流,以谢天机论坛,并与大家交流。
所谓中针、人盘,实际是指“壬盘”。乃是二十四山(爻)之“子”偏“壬”7.5度,慕版主也曾经开辟专栏讨论过何以偏7.5度的原因。罗经是看地用的,但是,罗经上面的内容,全部是天上的东西。古人设想:以盆盛水,天星投影于盆中,记录并刻录为盘,以为罗经。参见下图为示。

评分

参与人数 2銀元 +40 收起 理由
慕羲 + 30 很赞同
何有 + 10 原创内容

查看全部评分

0人打分
|
好评率:100.00%
|
差评率:0.00%
质量:5.00分
交流:5.00分
附件:5.00分
楼主其他發帖
 楼主| 发表于 2010-8-5 13:23:36 | 显示全部楼层

浅谈“人盘”、“中针”之源流与用途

三合家之中针、缝针,也即人盘和天盘。用天盘以纳水,用人盘以消砂,乃是人所共知之事。然而,天盘、人盘是从何而来,知之者几何?源流不清,使用又岂能准确乎?今据剑仙堂承传,剖析人盘中针源流,以谢天机论坛,并与大家交流。

所谓中针、人盘,实际是指“壬盘”。乃是二十四山(爻)之“子”偏“壬”7.5度,慕版主也曾经开辟专栏讨论过何以偏7.5度的原因。罗经是看地用的,但是,罗经上面的内容,全部是天上的东西。古人设想:以盆盛水,天星投影于盆中,记录并刻录为盘,以为罗经。


冬至之时,地球绕太阳公转,太阳的相对位置在丑宫初度。从丑宫初度起艮,每爻偏右7.5度,到子爻,当然就偏壬7.5度,故称“壬盘”,壬盘与24节气同。大凡学习天星择日者,如此一点,便明其理,不明者,虽苦口反而视之为毒药。故而“人盘”、“中针”之称谓,乃是后人相对于地盘和天盘而言,实不知其所以然也。

所谓“人盘”消砂,源自于赖公之宿度拨砂。然而,此谬也!宿度盈缩,逐年递增,岂仅7.5度乎?赖公时候,盈缩7.5度左右,而此时仍然7.5度哉?从《入地眼》:用人盘以消砂,乃因宿度盈缩,以应拨砂之用。由此可以知道,用人盘消砂的原因,就是考虑到宿度岁差的原因,也就是爻动而宿不动。宿度拨砂,本为理气之一种,古人重之,今人错会之矣。

综上可知:真正的壬/人盘作用,并非拨砂,而是用来推测太阳过宫缠舍,继而推算七政四余天星所居之所者也。

二零一零年立秋前日


新建 Microsoft Word 文档.doc

1 MB, 阅读权限: 10, 下载次数: 268

 楼主| 发表于 2010-8-5 13:24:16 | 显示全部楼层
冬至之时,地球绕太阳公转,太阳的相对位置在丑宫初度。从丑宫初度起艮,每爻偏右7.5度,到子爻,当然就偏壬7.5度,故称“壬盘”,壬盘与24节气同。大凡学习天星择日者,如此一点,便明其理,不明者,虽苦口反而视之为毒药。故而“人盘”、“中针”之称谓,乃是后人相对于地盘和天盘而言,实不知其所以然也。
所谓“人盘”消砂,源自于赖公之宿度拨砂。然而,此谬也!宿度盈缩,逐年递增,岂仅7.5度乎?赖公时候,盈缩7.5度左右,而此时仍然7.5度哉?从《入地眼》:用人盘以消砂,乃因宿度盈缩,以应拨砂之用。由此可以知道,用人盘消砂的原因,就是考虑到宿度岁差的原因,也就是爻动而宿不动。宿度拨砂,本为理气之一种,古人重之,今人错会之矣。
综上可知:真正的壬/人盘作用,并非拨砂,而是用来推测太阳过宫缠舍,继而推算七政四余天星所居之所者也。
二零一零年立秋前日
发表于 2010-8-5 16:15:58 | 显示全部楼层
冬至之时,地球绕太阳公转,太阳的相对位置在丑宫初度。从丑宫初度起艮,每爻偏右7.5度,到子爻,当然就偏壬7.5度,故称“壬盘”,壬盘与24节气同。大凡学习天星择日者,如此一点,便明其理,不明者,虽苦口反而视之为毒药。故而“人盘”、“中针”之称谓,乃是后人相对于地盘和天盘而言,实不知其所以然也。
所谓“人盘”消砂,源自于赖公之宿度拨砂。然而,此谬也!宿度盈缩,逐年递增,岂仅7.5度乎?赖公时候,盈缩7.5度左右,而此时仍然7.5度哉?从《入地眼》:用人盘以消砂,乃因宿度盈缩,以应拨砂之用。由此可以知道,用人盘消砂的原因,就是考虑到宿度岁差的原因,也就是爻动而宿不动。宿度拨砂,本为理气之一种,古人重之,今人错会之矣。
综上可知:真正的壬盘作用,并非拨砂,而是用来推测太阳过宫缠舍,继而推算七政四余天星所居之所者也。
赞同,精辟之言。
发表于 2010-8-6 08:18:15 | 显示全部楼层
这就是为什么蒋公否定中针和缝针的根由吧?汝泄门中之秘,他人或者以为你在否定人盘用途。使用中针的群众多,防范口水哦!
发表于 2010-8-6 08:30:56 | 显示全部楼层
本帖最后由 zsp138 于 2010-8-6 09:06 编辑



    人盘用手择日有道理!天盘是为了便于纳水,故偏正针7点5度,与磁偏视差无关。
    蒋大鸿舍弃天盘,其实是他不理解天盘之来由及作用,不理解坤壬乙(此句可能会招来许多人反对,要骂人者,请先解释清楚7点5度偏差,若解不清,说明您不理解天盘之来由。)
发表于 2010-8-6 10:19:05 | 显示全部楼层
其實我們可以這樣來看待此問題...
關古談理氣之書...言天星之論者...不出兩個系統...一個是方位定位系統...一則是周流之動氣系統...
先撇開定位系統不談...
動氣系統則是風水家口中所謂之"星氣"或是"卦氣"...
也就是古人藉以觀察日月天星之位移盈縮...而知四節之變化...
既是如此...我們是否思考一個問題...
那這個所謂之星氣或卦氣的作用何在?
它們是否就是在談"天氣"間的消長關係...
並藉由此種消長現象...而賦以山川稟氣之變化...並藉此以推吉凶...
 楼主| 发表于 2010-8-6 13:11:10 | 显示全部楼层
回复 6# zsp138


    所谓天盘立向,不是这样的,天盘并不是你讲的天盘。
发表于 2010-8-6 13:13:48 | 显示全部楼层
冬至之时,地球绕太阳公转,太阳的相对位置在丑宫初度。从丑宫初度起艮,每爻偏右7.5度,到子爻,当然就偏壬 ...
剑仙堂 发表于 2010-8-5 13:24



    呵呵,恭喜你获得真道!此解中针是正确的!有缘!
 楼主| 发表于 2010-8-6 13:21:57 | 显示全部楼层
回复 6# zsp138


    同样是冬至时刻,阳气生于子之半(可以参悟康节先生语录),这就是癸盘,也即天盘。其作用可不是纳水。难道同一个地方,测定方位,用三个标准正常吗?
发表于 2010-8-6 16:25:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 zsp138 于 2010-8-6 16:30 编辑
回复  zsp138


    所谓天盘立向,不是这样的,天盘并不是你讲的天盘。
剑仙堂 发表于 2010-8-6 13:11


天盘是纳水不是立向,后学复核了几个古阳宅、阴宅,这些都是龙真穴的,丁贵皆多,用地盘立向
发表于 2010-8-6 16:32:57 | 显示全部楼层
回复  zsp138


    同样是冬至时刻,阳气生于子之半(可以参悟康节先生语录),这就是癸盘,也即天盘。 ...
剑仙堂 发表于 2010-8-6 13:21



    杨公天盘早于宋朝康邵节
 楼主| 发表于 2010-8-6 18:17:38 | 显示全部楼层
回复 13# zsp138


    我一直寻找天盘纳水的依据,但没有充分。古宅合符不奇怪,因为多数都是三合家的作品。
发表于 2010-8-7 12:18:13 | 显示全部楼层
浅谈“人盘”、“中针”之源流与用途
    三合家之中针、缝针,也即人盘和天盘。用天盘以纳水,用人盘以消 ...
剑仙堂 发表于 2010-8-5 13:19
是的!誠然!謝謝樓主適時的補充。

仰觀/仰視星宿的角度位置(特別是太陽)是天球上的【立體】曲線的刻度,而俯察/平視地平日影/水盤投影是【平面】直線數據,以24山15度為界,在下已經解釋過,立體變形為平面,意即仰觀與俯察之間,必然有7.5度的視差。如仰視角度看太陽,在立體天球刻度,在352.5度的刻度內,太陽右旋故,平視地平投影則在正子山0度。
发表于 2010-8-7 13:35:02 | 显示全部楼层
请教,  用何消砂呢?

地盘?  还是人盘?
发表于 2010-8-8 14:27:43 | 显示全部楼层
杨公天盘早于宋朝康邵节,楊公有用天盘?
发表于 2010-8-8 16:02:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 丹竹子 于 2010-8-8 16:07 编辑

其实,楼主所言,在三合盘《罗经透解》也已经解说的很清楚,十二宫分野、太阳过宫、七政四餘、登明十二将、二十八宿分野、三垣十二宫舍等,都是人盘所统属,已非什么秘传。
至于楼主否定人盘消砂,不敢苟同。既然天星在天成像,在地成形,山野形应天星三垣列宿,由此而从理论上推理,也应归人盘统属。
而且,个人之所以相信地理风水而习之,正是开始于消砂盘验证古坟确信人丁房分兴衰准验的原因。不然生长在红旗下,从小学到大学接受马克思主义哲学教育十几年洗脑,还会迷信吗?
只是这个人盘消砂,还有个秘密在里面,一般书籍还未泄尽,我也只能点到为止。
至于众人较劲什么天、地、人盘,何盘立向、何盘消砂、何盘纳水、何盘推天星,真正娴熟里面三盘贯串的人,不管用何盘,皆能立宅安坟断验如神。不然何来杨公晚年登山不用罗经之说!但是要时刻记住:标准只有一个!应用灵活在人!
那个不同“派系”各执一盘之说,在于创始者故意标新立异又不将原委传泄门徒以便故作高深罢了。
正如现实生活:用右手写字、抓筷子,是常见现象,其实有些左撇子,他可反过来。特殊的,用脚一样做到。
所以奉献学者诸君,如果你所学确实实践验证理论一致,就放心学以致用,不要以己所知而非难人家之所为。因为各“派”方法立标不同。

要知:高草之下,或有兰香......
发表于 2010-8-9 13:13:37 | 显示全部楼层
盈缩60龙的运用非常重要,宿度罗经皆有盈缩一层,其实十干化曜所知的人古往今来非常少,幸好我有一手抄秘本有这层秘诀,里面这样写:罗盘皆有盈缩一层,但地理诸书及各罗经解并不明言此一层作何使用,古来明师皆以此为秘诀!非钱莫吐,非义莫传,至嘱了!
发表于 2010-8-9 16:56:23 | 显示全部楼层
有意思,新思路。
发表于 2010-8-9 20:58:44 | 显示全部楼层
各位大大.偏转7.5度都如此了...........鄙人学的是偏15度的三盘用法.众高师又作怎论呢..
发表于 2010-8-10 00:11:13 | 显示全部楼层
真是难得的好贴子哈
 楼主| 发表于 2010-8-10 00:21:43 | 显示全部楼层
回复 17# 丹竹子

至于楼主否定人盘消砂,不敢苟同。既然天星在天成像,在地成形,山野形应天星三垣列宿,由此而从理论上推理,也应归人盘统属。
      楼主以上论点。
回复如下:古人消砂,不是人盘,是28宿消砂。至于人盘的使用是时师不明壬盘用法,而揣摩出来的。也许很多人不会认可,这不要紧,留以待思。现在是学术时代,古代地师的秘诀就是饭钱,可以理解其保密的原因,但是,现在没有必要。因为我认为求生活,靠堪舆(除开商业操作),是困难的,作为兴趣爱好,玩玩可以。
 楼主| 发表于 2010-8-10 00:30:33 | 显示全部楼层
回复 14# 慕羲


    感谢慕版主的回复。慕版主的文章拜读了,但是,我还没有完全领悟。交流共长。
发表于 2010-8-10 14:55:55 | 显示全部楼层
回复  丹竹子

回复如下:古人消砂,不是人盘,是28宿消砂。至于人盘的使用是时师不明壬盘用法,而揣摩出 ...
剑仙堂 发表于 2010-8-10 00:21



    还是请教楼主,  现在风水, 要用什么消砂?
发表于 2010-8-10 15:24:21 | 显示全部楼层
回复  慕羲
    感谢慕版主的回复。慕版主的文章拜读了,但是,我还没有完全领悟。交流共长。
剑仙堂 发表于 2010-8-10 00:30
正針是壓扁橘子皮上的刻度,則中針就是一顆球體橘子上的刻度。再打個比方,活的鴨子(中針),跟架上的扁平烤鴨(正針)擺在同一平面上,二者面積會相同嗎?
總之,24山的立體刻度(天上看的),變形化作24山平面(地平看的),數據必然有出入--7.5度。
 楼主| 发表于 2010-8-10 18:03:21 | 显示全部楼层
回复 25# 慕羲


    感谢版主指教。我理解壬癸盘就是表现太阳、月亮的运行规律,一右旋、一左旋。其作用在推测天气、分别阴阳。
 楼主| 发表于 2010-8-10 18:05:52 | 显示全部楼层
回复 24# 牧歌


    28宿消砂乃是古传的一种理气方法,赖布衣推崇。
发表于 2010-8-10 18:25:26 | 显示全部楼层
楼主讲得有道理
发表于 2010-8-10 22:20:31 | 显示全部楼层
回复 18# 终极豪情


    能否拜读一下?
发表于 2010-8-10 22:38:26 | 显示全部楼层
剑中仙,正針地盘,中針人盘,天盘立向都有,我认为什么都好,旧房很多,发人丁,发财好多。

本网免责声明|Archiver|手机版|網站索引|百度Sitemap|谷歌Sitemap|天機易學論壇(風水168)

GMT+8, 2024-11-29 01:38

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表