广东揭阳惠来县城永福寺重建日课

山里人家好 · 发表于 2010-8-5 20:42:16

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广东揭阳惠来县城永福寺，位于东门外东栅，系清康熙十一年壬子（1672）由高僧释超月创建，址尚存，而毗邻宋祖师庙已于1989年重建一新。
　　按宋祖师庙内，现存“同治丁卯年（1866）秋七月朔月权知惠来县事周葆熙谨启”碑、光绪二十五年已亥（1899）张增辉《宋祖师庙宇碑记》所记，创寺经过如下：清康熙九年（1670），惠来县人高僧释超月（号一镜俗称“宋禅师，1568—1702），偕徒释国弥返惠城，居榕石庵，与吏部观政进士张经，互相契合，谛参真禅。超月师择得东栅，极为僻静，拟建寺宇，谋之张经，捐资购地基。在众信众资助下，十一年壬子岁寺终建成，名曰“永福寺”。
2003年十月廿五日重建奠基，2009年十二月十六日正式开工。
坐东向西
2009年12月16日9时30分(北京时间)，星期三。
农历：己丑年十一月初一日巳时。
己丙乙辛
丑子未巳

天下为师 · 发表于 2010-8-5 22:41:17

卯山么？？？？？？？？

学生学校 · 发表于 2010-8-6 00:10:53

名寺名课！顶！

山里人家好 · 发表于 2010-8-6 21:07:43

回复 3# 学生学校

也是好案例

asliby · 发表于 2010-8-6 23:05:21

旺人丁课....可能是丑孑亥三双山

天下为师 · 发表于 2010-8-7 00:00:09

清贵之课，名大于利，适合这种福荫一方的寺庙用。
不过应小有文书方面的是非。

学生学校 · 发表于 2010-8-7 00:05:54

清贵之课，名大于利，适合这种福荫一方的寺庙用。
不过应小有文书方面的是非。
天下为师发表于 2010-8-7 00:00

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"不过应小有文书方面的是非"？？？

能否说明理由？

天下为师 · 发表于 2010-8-7 00:53:33

本帖最后由天下为师于 2010-8-7 01:10 编辑

此课如是用于卯山。卯山中乙木透出日干，自然会以日干作为论断重点。
乙生丙火伤官，合制时干七杀，丙通根于时支巳，巳火暗合辛金。日干坐下比劫库，制丑杀库。全局七杀被制得很好，杀星虚透被制主名声，主贵气，日后自然扬名。惜月支子水，穿未，合闲丑库，起了坏作用，子是印，印是文书，权力，房产权属方面类像，会有些口舌(或许还有内部权力之争）。
卯山，格成日照雷门，坐山科星到，自然光芒惠及十里众生，惜被擎羊、天刑等是非星所困，对宫文曲化忌冲起，文曲者，文书也。故断有此应。

哦哦，纯属臆测，贻笑大方。

平平淡淡 · 发表于 2010-8-8 22:49:58

五不遇时？

易海无涯 · 发表于 2010-8-9 09:37:56

这课烦请各位择吉前辈，再参与点评

lxm51888 · 发表于 2010-8-10 10:04:17

此课如是用于卯山。卯山中乙木透出日干，自然会以日干作为论断重点。
乙生丙火伤官，合制时干七杀，丙通根 ...
天下为师发表于 2010-8-7 00:53

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精彩！精彩！学习了！

山里人家好 · 发表于 2010-8-15 08:14:45

回复 8# 天下为师

卯山，格成日照雷门

兄台可否解日照雷门格。谢谢。

天下为师 · 发表于 2010-8-15 21:25:15

日照雷门是一种像阳光一样只奉献，不索取的格局。声名远播，求名不求利的清贵格。
不知山里兄有没有后续反馈？
不知这课是从哪里来的？

山里人家好 · 发表于 2010-8-15 21:34:02

课为好友相告。

十字街 · 发表于 2010-8-17 23:34:48

日课座杀，一般的日师望而却步，但神庙不同，反其道而行，不无道理，择午时更合理。

屋里看山 · 发表于 2011-9-23 13:47:42

好案例，真功夫。

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