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作者: 过路沙井 时间: 2003-2-27 09:30 标题: 以下六法之兼法对吗?请指正!
请问各位易友,以下兼法是否正确? 上元一运时,子山可收3运癸,午水可收3运丙,卯山可收3运甲,酉水可收3运辛; 下元六运时,...卯山可收8运乙,.. 下元七运时,辛山可收9运酉,..... 下元八运时,乙山可收1运卯,坤山可收1运申,........ 请给予指正!! [ 本贴由 过路沙井 于 2003-2-27 02:27 PM 最后编辑 ]
作者: 大风 时间: 2003-2-27 09:46
路兄： 山向之兼法．其主要意义乃在配合形势给所予的要件．而不从一山一水上取舍．举例来说．若一局坐北朝南．其向上有水．其后天兑宫上又有水．则此局坐法上可立子山午向兼癸山丁．若是后天干宫有水则可立子山午向兼壬山丙．此皆全于峦势所给予的条件上取舍．兄不仿再从上例上细细推考．会了明其意的．
作者: 过路沙井 时间: 2003-2-27 10:30 标题:
大风兄,请兄可否再举一例!! 此用法应从时运上为基础,对吗,小弟愚笨,可否再举一例!!
作者: 过路沙井 时间: 2003-2-27 11:21
风兄: 是否因"干维干巽坤艮壬,支神坎震兑癸,分定阴阳两归路"?
作者: 风水-123 时间: 2003-2-27 13:59
过路兄， 不要越说越远了，大风兄已经说得很清楚了： “皆全于峦势所给予的条件上取舍” 意思是说，如果没有相应的峦势给你兼，兼什么兼啊？如果这样好兼，随便找一块地，你要怎样兼就怎样兼啦！明白了没有？
作者: 大风 时间: 2003-2-27 15:07
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| 过路沙井 于 2003-2-27 10:30 写道：此用法应从时运上为基础,对吗,小弟愚笨,可否再举一例!! | |
路兄：兼法所考量的除峦势所给予的条件外．其主要目的就是要使其发运悠久．使其能上元兼发下元或下元兼发上元．或未来之气未到而先用．正所谓之直达补救之法．直达者同元之气也．补救者．上下元之气也．其原理与原则上之作法．全于零正上讨消息．上举之一例已包含兼法之精神．兄只要好好的从上例去思考．勿为燥进．则定会有所悟也．
作者: 陈政儒 时间: 2003-2-28 00:56
风兄言之极当！小弟有感想插两句。可记得《青囊经》“地有四势，气从八方”？兼与不兼，如何兼法，全应从形势上着眼，兼而卦气纯兼之可矣，兼而卦气驳杂则不宜兼。有时不兼卦气也杂，不在山向上，而在于它卦来气，则弃之最好，其次避之。
作者: 陈政儒 时间: 2003-8-8 08:09
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| timtim 于 2003-8-7 22:03 写道：以上说的案例是过路兄用写的这些吗，还是有图啊？ | |
我想是过路兄想到谈氏所谓打劫而自出之题目吧.
作者: 过路沙井 时间: 2003-8-8 23:45
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| 陈政儒 于 2003-8-8 08:09 AM 写道：我想是过路兄想到谈氏所谓打劫而自出之题目吧. | |
陈兄，你好。兄突然间对此题目感趣，我也不妨说说，这是我当初的一种设想，是没有经过学元空之法才有此设想。
现看来这个兼法涉及面之广，不是一下子说清，本人想：兼法就如陈兄与大风兄和风水123兄等所说的要涉及峦头这个学问。就是要跟“城门，水口、打劫、三般卦，阴阳（即大风兄所说之“两片”）有极大的关系。 能兼不能兼要看峦头，因峦头不单是方位，还有大小、远近、高低、形状等之分。我们可参看“大风兄所贴之《福地福人居》这一案例”。我还不明，但这个案例很有启发性。有志者可不要放过这好例子。哈哈 [ 本贴由 过路沙井 于 2003-8-8 11:48 PM 最后编辑 ] | 
发表于 2005-5-31 02:36:20
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