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发表于 2010-9-20 14:54:10
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看看蒋大鸿吧，他里面也是自相矛盾的，在地理辨正里说：
杨公得青囊之秘，洞彻阴阳之理，晚年其术益精，以此济世，即以此养生，然其中秘密，惟有看雌雄之一法，此外别无他法，夫地理之书，汗牛充栋，独此一法，不肯笔之于书，先贤口口相传，间世一出，盖自管郭以来，古今知者能有几人，既非聪明智巧所能推测，又岂宏览博物所得与闻，会者一言立晓，不知者累牍难明，若欲向书卷中求之，更河汉矣，
可知他难者不会，会者不难，一言立晓什么意思，大家想想吧，但是实际情况如何呢？我们看他的后面序：
余少失恃，壮失怙先，大殳安溪公早以形家之书孜孜手授，久而后知俗学之非也，思穷径绝，乃得无极子之传于游方之外，习其所传又十年，所于是远溯黄石青乌，近考青田幕讲，彼其言盖人人殊，而厥旨则一，且视天下山川土壤，虽大荒，内外亦如一也，其庶乎地学之正宗在是，辄欲举其说以告学者，又不容显言无已，则取当世相传之书，订其纰缪而析其是非，使言之者无罪，而闻之者有所惩戒，而不至于乱，辨正之书所以作也，
后面这段很矛盾的，他学十年就知道俗学非了，这个和我们一般的峦头学者是一样的，可以理解，但他说的非是什么非，应该是理气之非，那麽不见真何以知非也，后来又说思穷径绝，都知道哪些是非了，还干嘛思穷呢，这个前提就是他还是相信理气有真，对不对？后得传理气法门，而且习学十年，这个又有问题了，前面还说一言立晓，这里又说学了十年，难道验证一个法要十年吗？好像时间长了点，难道这么长时间他就没有接触到俗学，没有看到他的正确，神验，这个说不过去啊，后来又拉上黄石青鸟，青田目讲，就更加有拉虎皮的嫌疑了。嘿嘿，蒋大鸿的东西实不足依凭也。因此可以推知，凡言阴阳交媾者，尽是不懂风水之人，呵呵
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发表于 2010-9-19 10:32:49
