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发表于 2010-10-10 09:38:06
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八门可理解为人间万事万物因天地运转变化而形成的八卦方位之象,象显吉凶,即是人事方位宜忌。
乾卦属金,乾中有亥,纳天干甲壬。金动水生,水生而育万物,为资生万物之初。亦为天门开造群生之义。故以九宫之乾宫而立“开门”。
坎卦属水,坎中有子,纳天干戊土,为至阴之地。万物以水为生煞而发于外,以水为死气收敛归根而藏精于内。子者,乃一阳复生之初,万物值此而萌动生发,实休生养息、反本还源之地。故以坎宫而立“休门”。
艮卦属土,艮中有丑寅,纳天干丙火,乃少阳之方。地辟于丑,人生于寅,气运至此为三阳俱足而开泰,从此万物皆生。阳回气转,天地好生之情广慈万物,仁道普生。故以艮宫而立“生门”。
震卦属木,震中有卯,纳天干庚金。正值春分之气运,精液自内而出,阳发于外,以至根本泄之太过,外华而内虚,嫩甲难当庚金霜露之寒,因恐有伤。故以震宫而立“伤门”。
巽卦属木,巽中有辰巳,纳天干辛金。此正值立夏,阳气亢极,一阴将至之时,本性至此而力屈,欲收而不能敛,而待阴宜伏藏于坚密之处。故以巽宫而立“杜门”。
离卦属火,离中有午,纳天干己土。此正值夏令阳盛至极之域,天数气运至此时,虽已有杀物之情,但此处亦如日极中天之所。故以离宫而立“景门”。
坤卦属土,坤中有未申,纳乙癸。阴气来临,秋凉之际,天地肃杀之威自此而始彰显,草拂色变,木逢时落,拟为凶灭之象。故以坤宫而立“死门”。
兑卦属金,兑中有酉,纳丁火。正值八月秋令,万物俱老,本已无甚生气。但天地存有好生之德,不欲尽杀,但居此亦惊险万分,九死一生之地。故以兑宫而立“惊门”。
地盘上的八门与节气对应,似应理解为随天旋地转的不同节气而立成的先天的八门之体。而八门之用,则是人盘的后天发用。 |
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