格物至言---干支與大自然論(文字檔)

白云泉

甲 阳木。乃参天两地。舒枝抽干之木。一下地挪移不得。勿论春夏秋冬。勿论良楉巨细。总要 重土厚培。先壮根柢， 然后徐寻火金水木。以讲富贵贫贱寿夭之征。所谓欲图长久千年计。 须向沙泥万丈埋也。若土薄根摇。未论到金克水荡木劫火焚。已遭夭折。盖根不深而风不怕 者。未之有也。 甲子 空心衰败之木也。先看枝柱土培。更看左右根繁。方看天干。或金为栋梁斧斤。或火为木火 通明。或土为殷实笃厚。或木为郁苍秀吉。或全或毁或奇或正或平或偏。始定其品局。若无 土培根繁。更有马冲鬼凌。不问而知其夭折。至运乖时蹇。犹其次耳。大略喜行火土与木运。 忌金水漂荡运。 甲寅 硕果品汇之木也。果当禄食。先要有人看守。方免睥睨摽窃。再无刑害冲破 。得保櫐实珠玑。加以根叶苞茂。财官并着，则享专禄果报。若无看守。名 利虚花。或有刑冲。福禄自耗。看守惟何。庚辛是也。但辛不如庚耳。大略 先喜庚。次喜辛。次喜财食印绶安静。最忌无官杀。复行比劫刑冲破败运。 甲辰 郁湿水松之木也。气郁神固。根壮蒂穗。人多含醇抱朴。少挥霍发扬。露庚露 丙。或读书一二发达。无庚无丙。便依阿茍且。福寿偏陂。不怕水局会丛。只怕刑冲劫害。 最喜丙丁戊己寅午戌木火土运。忌申酉亥子丑抑郁运。 甲午 工师运斤之木也。取于山。用于家。必要利器在手。方成梁栋。如无利器。徒为枯朽。利器 维何。庚第一。辛次之。甲午逢庚。多为台谏之官。如柱中有辰有亥。发福更大。喜金水。 忌木火土运。 甲申 刊断入水之木也。根虽断。精液犹存。每绝处再生。一入水底，水润精液。与金石同坚。便 可顶天立地。是以四柱程途。多逢水局。无人不发。倘一暴十寒。枯朽立至。所谓枯木偏宜 活水长濡也。喜金水木湿泥。忌火土枯燥运。 甲戌 窖土松杉之木也。土存则存。土散则散。必要培戌。勿冲戌。然后看官杀，以去枝蔓。再看 雨露。以润根荄。则上有一枝挺承。旁无余蔓盗窃。前后左右。一围苞孕。其神气坚固。自 膺栋梁。富贵且享寿考果报。若刑冲破败。则减半矣。喜因时五行葆合运。忌违时五行冲克运。

白云泉

乙 阴木。名花佳卉稻黍稷麦之类。袅娜多姿。可以移东就西。要认春培夏荫秋灌冬晒之理。然 后去留舒配。得宜为得用。失宜即失用。最怕甲木逼处为害。尤怕庚金掣肘不伸。其余用舍 配合。尚看廷献。 乙丑 沾土初芽之木也。律均初转。物汇解甲。一段氤氲柔弱，浑如元气孕内。人存心仁厚笃挚。 如谷种之敦化。宜樽养爱护。不宜摧残。既怕旱。又怕涝。喜雨旸时若。火土温和为妙剂也。 体用有戊寅相逢。无人不发。倘旱涝相侵。刑冲迭见。即失中和之位。育至参观时令。尤吃 紧法门。喜木丙火戊土微云细雨温和恬养运。忌甲木庚金旱涝刑冲战斗运。 乙卯 秀实禄品之木也。黍稷稻麦谷粟之类。不惟玩目。抑且充饥。禄食有余。珍重可爱。加以财 官印绶相护， 富贵无疑。即参以食伤吐气。亦为豪杰。最怕酉冲子刑。尤怕甲劫辰害。喜辛 金乙木水火土以护。忌庚金甲木辰子酉以伤。 乙巳 倒插花卉之木也。安南秧可参此论。喜庚壬相凑。无人不发。必科第参天。大抵败而后成之 木。要泥浆深埋。庚壬重衬。庶几安稳易生。若遇一阳初复更易生。最怕刑冲枯燥。牛羊摧 残。一冲即死。有摇亦枯。不冲不摇。虽无庚壬。只有酉丑相会。亦可托根延生矣。喜金水 湿泥会巳。忌木火燥土冲巳。 乙未 藤萝施架之木也。柔顺蔓延。人多委靡不振。喜高架相护。始得挺承雨露。故有架即沾君恩。 无架终沦尘埃。高架维何。寅亥甲木是也。四柱无架。行运遇冲。不但名利败坏。亦有性命 之虞。喜甲乙寅亥火土旺气运。忌庚辛巳申午未库墓运。 乙酉 盆花奇馥之木也。清新馨秀，可供帝玩。若干有财官印绶。支无刑冲破败。必鉴赏多而廷献 易。因春夏秋冬之时令，任金木水火土之酌取。无甚利害相关。只怕午亥运。午破酉。亥刑 酉。英华即散。更知乙酉为官为利有权杀。生子养子无终局。喜酉时护酉之五行。忌午亥破 劫之程运。 乙亥 木上寄生之木也。从死处再生。须有依附而行。人多是移花接木。或晚子支庶。最要劫星安 稳。而功名富贵。自可意外奇逢。若甲萎亥冲。即夭折分离矣。喜生扶及甲乙卯未寅亥相合， 忌刻剥及申酉巳亥相冲运。

白云泉

丙 阳火。太阳之光。不因春夏秋冬而论强弱。只可分昼夜而论生息。昼生人。要行健自强不息。 夜生人。须恬静至诚无息。合则得体得用。离为失体无用。再察太阳。昼生未遇辰不嫌其弱。

夜生未遇戌还论其强。故卯生人虽丙辛妒合不妨。酉生人虽焚膏继晷亦不妨。 丙子 日入咸池也。沐浴斯池。精液充足。夜生更得其体。昼生则减半矣。夜生会申辰亥丑。更为 上乘。昼生必遇东南寅卯巳午未。方为有用。但生此日者多耽女色。易乱其性。不可不戒。 昼生强健喜木火土运。夜喜静息金水运。 丙寅 日生旸谷也。勃勃升殿。气凌万夫。昼生会午更表英雄。夜生逢亥始葆元气。最怕申马冲驰。 无端惊动。昼喜会刃舒配。夜忌冲马去留。 丙辰 日经天罗也。到此气息有一番淹滞。人多混沌。主意游移。昼生要干支上众阳扶起。则不堕 天罗。夜生要上干有食伤透露。下支有申子会合。则不触天罗。倘昼日阴曀。夜梦惊醒。则 不中和。便非好命。便恐不善终。昼喜发强刚毅。夜喜静息宁谧。 丙午 日丽中天也。羊刃轰烈。人多太刚。主刑妻之灾。左右支柱。稍得金水。方成既济。若加炎 燥。难享全福。昼生喜金水运，夜生忌木火土羊刃重逢运。 丙申 玉照昆仑也。下有岷山渑池。太阳到此。与水相荡。触为红霞。盖晡而未暮。弱而无力。所 谓丙临申地火无烟也。夜生犹喜恬息相安。昼生再无前后扶起。必然多学少成。始勤终怠。 更有夭折之患。红霞晚照。虽荣不久。人之光景亦是恍惚。 喜行木火土。忌金水阴曀运。 丙戌 日入地网也。旦昼浊气未净。暮夜清气未湛。太阳到此。困迍极矣。人多晦倦暴躁。昼生要 支柱有寅午加一番振顿。夜生要支柱有亥子成一段宁息。若昼无振顿之权。夜无宁息之体。 其人无甚出头处。昼生喜木火寅午戌运。夜生喜金水亥子丑运。

白云泉

丁 阴柔传灯之火。可亲可炙。或取于树。或取于石。或取于引化。喜就燥不就湿。喜夜不喜昼。 易引于干柴。难生于湿木。甲用一二。乙其全需。癸实难堪。壬为最好。 丁丑 钻激之火也。钻燧于木利逢甲。激烟于石利用庚。总要火土干地相逢。庶遂就燥之性。若投 辰丑二库。落西北二方。无不澌灭。喜庚甲木火土燥运。忌辛水阴库潮湿运。 丁卯 木屑香烟也。喜壬黏合。则香达帝都。名正官合来。满面春风。不难富贵利达。若无壬水。 只有癸水。则生灭迭见。不但功名难成。仍恐相激易败。若无壬无癸。再加火土燥烈。则散 漫无统。其人悠忽离散矣。喜行金水潮湿。忌木火土干燥。

丁巳 燧珠之火也。触于曦光。则炎然可以燎原。若逢阴雨。百触不生。其人功名富贵。都从直中 取。勿向曲中求。喜生于乙巳丙午丁未三时。则炎焋立见功名易就。非此三时。则韬晦无闻。 再加驿马冲驰。必是傍人门户。且不能多寿。喜东南木火土开霁。忌西北金水库墓运。 丁未 灰烬香烟也。火生土。土又生火。丁未是也。有烟无焰。全赖灰土重埋。则耐久不灭。人多 混沌含锷。功名不显。福寿无疆。昼生全不见光彩。夜生或德色莹彻。纵早年困屯多滞。必 晚景康宁荣耀。只怕丑冲。未免克妻。喜行金水木运。忌火土并冲运。若四柱失中又加酌论。 丁酉 琉璃灯光也。晶光融彻。夜生分外辉煌。昼生亦抱光自莹。人多聪明伶俐。荣贵可知。最喜 壬水乙木也。所忌癸与甲。求全反毁。尤忌午与卯刑冲破耗。喜乙壬火土金，忌癸甲丙午卯 冲破。 丁亥 风前蜡烛也。炎光恍惚。第一喜壬官合来。名有罩高灯。可普照四方，可独行千里。全不怕 风雨。定为正途科第。若无壬亦喜有庚在干。名曰压镇在手。可止风息浪。可镇守边疆。亦 不怕风涛。必武贵轰烈。若无庚无壬。悠悠忽忽。难语功名富贵。再加有甲有冲。即贫穷夭 折矣。喜行壬庚火土。忌甲癸刑冲。

白云泉

戊 阳土。冈陵山阜之土。喜博厚高大。为得体。更喜乔木以壮其观。则有色。流水以结知音。 则有神。峻石以成峭厉。则有骨。三者备矣。富贵福泽无穷。兼有撑持乾坤气概。大抵佳山 水，不过山明水秀。石峻水流。若不明为暗山。无木为童山。无金为媚山。无水为枯山。便 不中矣。此山不妨官杀混杂。盖博大之土。木愈多而山愈秀。不论梧槚樲棘。曾闻贺宰辅大。 造得斯解矣。 戊子 蒙山也。山下有水。取其空而能响。诸佛说法之场。山鬼无不皈依。人多僧道转身。降伏诸 魔。故能统辖三军。每以慈悲之心。发为攻伐之手。武弁多生此日。知滋润胎息。有生生不 已之妙。天下原无穷。戊子是也。亦看上下左右。有财官印食所扶者何如。但此日生人。子 嗣多艰。不艰即晚。喜行火土寅午戌生扶。忌官杀卯申子辰克泄。 戊寅 艮山也。静而不动。取其长生趋艮。气聚脉生。发育无涯。人多博厚弘毅有体。任重道远有 用。再加有食有杀有刃有财。富贵福寿更不可量。若刑冲破耗。或有申马驰驱则减半。喜财 官印绶食伤舒配得宜。忌刑冲破耗偏畸失节。 戊辰 蟹象吐颖之山也。水从山腰。津津细流。曰如蟹影。所谓浅水长流山不枯是也。其人财库涵 濡。终世不穷。再加乔木井阑旭日峭石。自然富贵丕扬。即无此亦不失为山水流音。可以到 处说项。无贫贱之虑。所怕戌来填辰。大失元气。恐有刑伤灾晦。喜行金水木申子辰运。忌 火土寅午戌运。亦看强弱衰旺。再加去留酌取。 戊午

火山也。炎炎燥烈。羊刃特达。人多刚激性气。易至刑克。易成轰烈。不可无杀以制其凶。 亦看其太刚激。则用杀。若卑弱不明。则用刃以帮身。又不专用杀也。用杀必用食神以制杀。 用刃必用印绶以扶刃。酌其强弱。配以生扶。文可巡抚。武可参镇。喜五行调剂。忌偏畸。 戊申 石山也。带石崔巍。气象巉岩。其人中无邪曲外。可共瞻决有。俨然威仪。可为官长模范。 只是坐马多摇动。主意不坚持。最喜金水木点缀明秀。忌火土燥烈。神色焦枯。喜行金水木 土。忌丙丁午未。亦酌盛衰为去留舒配。 戊戌 魁罡演武山也。英雄吐气。人多慷慨豪侠。要有刃为有权。博厚为得用。加以杀刃财食相制 相扶。或戊癸知音。名利发扬。只怕辰冲。再怕上下皆水。为背水阵。不博厚。自不中矣。 喜行五行舒配得宜。忌卯酉与申子辰运。

白云泉

己 阴土。田园稼穑。茀厥丰草。先勿令官杀混杂。更遇雨旸时若。高湿得宜。又春耕喜木。夏 耘喜水。秋收喜火与金。冬藏喜土。数者得宜。自然秀实。受享富贵。更知向阳之地。春光 先到。盖己逢丙。无人不发。即舒配酌取。终能发达者。不离丙火范围。 己丑 水腴田也。稻穗宜湿。极多脂泽。易庆有年。最喜丙露天干。太阳熏炙。苗易秀寔。正印有 权。频见文章科第勋业。更有武库冲开。杀印相错。亦成文武功名。或殷实财福。决非庸碌。 喜行火土乙运。忌金水甲运。若过于衰旺。又当酌取。 己卯 休囚失气之土。地本硗薄。且多剥削虚损。所谓己土坐卯。未中年先作灰心是也。人无祖父 燕诒。亦无货殖厚积。最喜干露丙丁。支藏丑戌。庶几可救。可享富贵福寿。若干无丙丁资 扶。支无丑戌帮衬。又有子酉刑冲。贫夭无疑。喜行火土甲木丑戌。忌金水乙木申子卯酉。 行卯必死。 己巳 岭头稼穑也。黍宜高。燥己易见旸。人亦秀实。只怕旱怕涝。其年月日时不宜燥烈。要雨旸 时若。人事勤谨。自然富贵福寿。喜行金水木。忌火土合燥运。若衰旺当酌用。 己未 入土稼穑也。土喜高燥。怕污湿。喜培植。怕冲害。土培不深则稼穑不厚。如参药芋薯之类。 更有外实内虚之象。必有生机为妙。人多忠厚谨守。不免刑妻。若子穿丑冲。则土薄不中矣。 喜行会合化土培植。忌剥削冲克运。 己酉 筑地稼穑也。虽坐长生，实未腴熟。砌斜为正。筑虚为实。瘠硗殆甚。最喜干支有丙寅培植。 富贵无涯。若无培植又多克削。则富贵难望。故舒配得力者。丙寅二字。喜行甲木火土。忌 乙木金水。

己亥 注地稼穑也。多见潮湿。少见旸光。三冬雨收。人多淫逸耗损。惟丙火常炙。旱天频值。庶 得秀寔富贵。若遇阴木阴水。终妨福寿。喜行甲木火土干燥运。忌乙木金水库注运。

白云泉

庚 阳金。铜铁剑戟之类。堪为大用。先辨生熟。后酌其舒配。寒凝未熟之金。必水火锻炼。纔 得成器。若锋锐已成。必金水淬砺。方能吐气。身强有劫。怕财勾争。喜子化父。身弱无力。 喜刃帮身。好劫敌忾。妙理须参。 庚子 倒悬钟磬也。金空则响。偏喜坐子死地。土实无声。最忌丑戌相逢。此庚内虚外实。人必聪 明内含。声名远播。如鼓钟于宫。声闻于外也。惟财杀空灵。则富贵利达。若火土填塞。则 闇汶无闻。喜行金水木火虚灵。忌火土塞实。 庚寅 入冶炉钮也。初镕之金。必水火交集。变质甚易。倘食伤一见。跃冶可虞。至去留舒配。或 文或武。加痕水泥浆。则阅涉有趣。喜木火土干燥。忌金水木潮湿。 庚辰 水师将军也。决须有刃相逢。则勇敢莫敌。文可科第巡抚。武可征剿总镇。如无刃或比劫云 集。亦是授兵敌忾。再有戊寅资扶。亦是膂力经营。故除刃外有劫印。威权亦可成名行伍。 倘无刃又无援兵。又无膂力。则怯弱一事无成。名病后金刚。反为魔伏。喜行刃劫金水。忌 木火库墓。更忌水师沿陆。舟楫难行。怕逢未戌刑冲运。 庚午 出冶炉锤也。既炼之金。急要干支有水。方得淬砺成铏。名成文武。若无金水。又加木火。 必至过激。顿成夭折。故急急用水。而用刃。又其次耳。喜行金水运。忌木火土运。 庚申 已成剑戟也。最怕再遇火乡而支坏。故生于丙丁寅午戌时。则名利无成。若会申子辰。得辛 金壬癸相凑。剑气自冲牛斗。定为王朝重宝。福寿无疆。喜行金水。忌木火土运。 庚戌 陆路将军也。入土无光。易至尘埋。亦要羊刃相逢。方为抵敌前茅。即膂力方刚。援兵敌忾。 亦建功名。倘无刃。又无援无力。则单弱无勇。一投壬癸申子辰水地。手足俱疲。不但名利 无成。亦难保性命。最忌者辰。一冲即死。陆师入水。勇无所施也。喜行金火土。忌水库水 乡。

白云泉

辛 阴金。珠玉珍宝之类。性地虚灵。气禀晶莹。先要印绶。以资其质。更要食伤。以吐其气。 阳和沙水。是其妙剂。大约精不宜粗用。粹不宜急投。春冬喜微火。夏秋喜清水。

辛丑 初孩胎息之金也。泽地萃金。清不离浊。胎未离元。急要保护。勿摧残动损。须知胎于戊于 寅于戌。类乎玉出昆冈。胎于庚于辰于子。类乎金生丽水。亦有老蚌生珠。或是晚生庶出。 故有戊有庚。有寅戌有辰子。富贵可期。再加无冲无刑。无破与败。福寿可享。善护则为国 家奇宝，不护则为淤泥弃物。喜行金水沙土生扶运。忌木火卯未刑冲运。 辛卯 水晶之金也。水液阳光。气凝土蕴。结为玳瑁。或金锡追琢。首饰翡翠。求为菲薄。是皆坐 卯之辛。质极虚幻脆薄。虽为可爱。实易毁坏。人多孤介决绝。必辅以戊子戊戌及支柱丙戌 相扶。庶有所托。以行于世。可获名利妻子福寿之果。若无戊子戊戌丙戌相扶。即单有丙丁 照耀。亦是官贵虚邀。多是僧尼现世。或无嗣承祧。或贫穷夭折。或骨肉寡情。喜行金土子 戌生扶。忌水火亥卯克泄。如遇水运。看前后左右。另为酌用。必有印绶。始用食伤。不然 吐气反泄气矣。 辛巳 石中璞玉也。藏石未雕。雕琢之功。惟水得以表现。所谓玉出昆冈。雨后吐采也。 用水剖璞。石匠可参。生此日者。如天干有水。则清白可爱。富贵利达。文武皆然。即支藏 有水。亦足沾润售知。如干支无水。纵有财官。亦是不中矣。若丙辛化水。尚可说项见知。 偏喜亥冲为妙。其老蚌生珠。亦类辛丑也。总要有水。方能吐气。喜行金水。忌木火土。 辛未 豁土成金也。金从土生。得土即得金。此日先要戊己资扶。次要壬癸吐气。但己不如戊。癸 不如壬。只怕甲乙透出克土。再怕阴时淹滞。难以成炼。如有土有水。一炼成金。即售高价。 或有甲乙。其行运能袪者。亦沽美玉。大约看福寿以水土为主。二者俱不可伤。喜土金水。 忌木妒合并阴库运。 辛酉 珍贵金玉也。专禄为瑚琏珍器。有水透出方为清白。加之无木无火无庚。无暴弃无枘凿。便 为朝庙至宝。名利显著。喜行金水运。忌木火土刑冲运。 辛亥 水底珠玉也。淘沙见金。名利从劳力忧患中来。最喜寅合。名捞金用筛。文武即登彼岸。如 无寅。得土水落。亦足见金。倘值污泥刑库。反加沉沦苦海。喜行寅午戌火土运。忌申子辰 水库运。

白云泉

壬 阳水。天河雨露也。作云普润。为福无涯。若无云之雨。涸可立待。故先要密云为有用。至 用甲乙为吐气。又其次耳。及水旺用土。此去留舒配。非论体也。其云维何。庚辛是也。 壬子 波涛之水也。有杀制刃。则狂澜底柱。清宴立俟。文武有总制镇抚权位。再加印绶食伤。与 官杀互相制伏。富贵难量。否则泛滥无依。死无棺椁。喜行火土成坝。忌金水木冲坝。 壬寅 雨落沙堤也。见其入不见其出。人似财利贪悭。多生富贵之后。最喜云雨交集。趋艮利达。 发福无涯。有木透出。多武贵。若四旁火燥。是镕冶之辈。喜行金水木。忌火土及午戌运。 壬辰

壬骑龙背。名魁罡第一。要遇亥子之刃。则龙可飞天入渊。更喜甲庚。为风云际会。则升腾 潜跃。得此数者。文武科第。富贵利达。盖辰多则贵。寅多则富。惟见戌无情。玄黄野战。 喜行金水木申子辰亥子丑运。忌火土巳午未寅戌运。 壬午 水火既济。胎元生息。不难灌溉身家。只看前后孰畸孰正。然后去留舒配。或补水或补火。 匀停即富贵。失停即贫贱。喜忌先看偏正。后酌用舍。 壬申 水满渠成也。生生恬息。清白在躬。再生于秋。或际乎庚。定主富贵。如生春夏 则减半。再察前后左右。有刃则用杀。无刃则不宜用杀。最忌甲与戊太狠。以 致遇颡在山。反失顺流之性。喜行金水火。忌木土。亦参酌舒配。 壬戌 骤雨易晴也。凡名利妻子。多是遇而不遇。若前后有金水相凑。则不遇转为奇遇。 不然终不中也。喜行金水。忌木火土。

白云泉

癸 阴水。河涧川泽也。生于卯。盖木生水之说。偏喜林木茂盛。得以浚源导流。故 喜乙木吐气。所谓风来水面时也。决然文章科第。仍见清逸佳致。如无乙干卯支。则无文章。 宁有科第。若庚申辛酉相扶。则源流亦清彻可嘉。最不利者。戊土透出化火。反见利令智昏。 癸丑 秽积丛杂之水也。众水交集。气息多郁。为人心事龌龊。必要上下四支。有乙干卯支。以通 气疏息。定然科第。若无乙卯。有甲寅。亦可乘风破浪。堪许利达。不是性气多暴。便作事 多险。有成有败。终不如乙卯之安吉。倘甲寅乙卯俱无。则不中矣。若丑未相冲偏可喜。子 丑相合亦不为妙。喜行金水木。忌火土运库运。 癸卯 林中涧泉也。癸生在卯。无一点渣滓。且清风徐来。其人心地明白慈祥。情怀 潇洒磊落。不但文章易成科第。心术直可挽回恶俗。只怕前后有浊水浊土相混。则不中。喜 行金水木。忌火土运。 癸巳 冈阜岑河水也。涨流不清。名财官双美。水火既济。人多自作乾坤。自营名利。未必祖父燕 诒。最喜山林茂盛。云雨阴曀。则潮湿不竭。即成富贵。最忌支柱有亥冲。则堤坏而水枯。 便不中矣。刑害之不利。犹其次耳。 癸未 洲泽湾曲之水也。坐于未库。流为湾曲之象。人多假道学。心事有外清内蒙之象。最喜金水 透出天干。亥卯会入地支。以成利达之美。若火土重逢。多是遇而不遇。 喜行金水木。忌火土库。

癸酉 石孔流泉也。水生于石。其流极清。人必祖父簪笏世家。人有义气。才有担当。 清白家风。文章俊秀。但前后有木荫庚润。则清白不替。绳祖武登科第。若有庚 无木。有木无庚。则减半。如概无庚无木。或有冲破。必愧先人。喜行金水木。忌火土运。 癸亥 水天一色也。脉出昆仑。气通干亥。浑浑沦沦。与天无二。名还元之水。人元气葆涵。机械 不生。再加有木。清风徐来。自然是羲皇以上之人。功名富贵。犹其小耳。最怕左右有巳亥 刑冲相混。再有狂风暴雨之甲壬相杂。便不中矣。喜行平稳会合运。忌刑冲作浪运。

布瓜

好东西，谢谢

aihudiqiou

顶，精彩

闻一明

精彩

木火燃

顶,下边一个要银元,LZ免费哦

SJ_0003

谢谢楼主了,不知有没有关于地支的.

古易居士

<格物至言>
 出于地仙蔣大鴻手筆、
 我有其手抄本、
 另有二本近似、 <日元確論> <生成造化>

seasyd

谢谢楼主

易玄通子

十干解说精彩

doudouer

谢谢楼主

山水客来

smallwolf

天干解说相当精彩，感谢分享

白云泉

补充内容。