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至今对风水学影响最大的五个人
直至今天为止,对中国风水学影响最大的有五个人,他们是:杨筠松,廖禹,赖文俊,蒋大鸿,沈竹礽。
有人说:杨、曾、廖、赖,是风水学上公认的四大家,由此看来曾文迪应该对中国风水学影响很大才是?非也!曾文迪只不过是杨筠松的追随者而已,说得不好听的,曾文迪不外是一条围着杨筠松身边在转的狗,说到对风水学的影响曾文迪实在无法与此五人相论。
关于杨筠松
在杨筠松以前所有的风水书都是论形峦为主,对理气只及皮毛,是杨筠松给我们带来了一套完整的风水理气学。
我们亦可以看到:杨筠松以前的风水书是肢离破碎、东拉西扯,根本没有系统性、完整性。历史上第一个完整地、系统地写出风水书的人,是:杨筠松!只要看过《撼龙经》的人,必定不会怀疑此点。
杨筠松对风水学所作的贡献实在巨大,具奠基性的意义,所以他被后世尊为风水学祖师。
关于廖禹
廖禹对风水学的贡献是:系统完整给后世留下了一套廖派风水学。
有人说:这有什么了不起,这样的人多了。
错!对风水学有这种贡献的人历史上只出现了四位:杨筠松、廖禹、赖文俊、沈竹礽。你再也找不出第五位来。
有学者言,廖禹的学问散落诸书,显得肢离破碎,怎么会是一套系统完整的风水学?刚接触廖禹风水学者都会产生该种错觉,其实你只要花些耐心与时间,去将散落书海的廖派风水学细细看一回,再看《廖公扒砂经》《泄天机》《卦例》这些廖派风水学专书,你就会发现这是一套多么系统多么完整的风水学。
有人问:八宅法也是一套系统完整的风水?
错!你无法把它用到阴宅上,这是一套蹩脚风水学。
有人认为廖禹弃杨公九星,而另立廖公九星是错误的,不外是在标新立异哗众取宠。这些人真是无知!在风水学上把龙脉星辰分为三种:行龙星辰·剥落星辰·余气星辰。这三种星辰变化都有具体特定的规律,但是三者不相同各自有各自特定的规律,杨公九星可很好地解决行龙星辰问题,但其法则套入剥落星辰中却失准,于是廖禹创出了廖公九星,这廖公九星就能定出剥落星辰具体特定的规律。在杨廖前贤努力下,今天我们得以明晓行龙、剥落星辰具体变化规律,现在只有余气星辰具体变化规律没有被探究出,这需要我们的努力。
关于赖文俊
赖文俊对风水学的贡献是:创立了天星风水学!
我们今天看到的「天星拨砂法」、「辅星水法」等等天星风水学,就是赖文俊给后人留下的学问。这套风水学具有系统性和完整性,并不是支离破碎的学问。
赖文俊还创立了「人盘」,告诉我们人盘用法,在风水领域里开辟了另一个空间。
记载赖文俊的风水学书籍有不少,较著名的有:
《催官篇》·赖文俊著。
《形家集要》·刘云平著。
《穿透真传》·张九仪著。
《平砂玉尺传》·刘秉忠著。
关于蒋大鸿
蒋大鸿!有人认为他是:三百年来风水第一人。
我们今天找不到一个这位被称为近三百年来“风水第一人”的作品。现在我们能看到的,只有其生前已经定下之「蒋大鸿之墓」,只要稍习过风水学的人,都会对这块“风水宝地”报以摇头。这位三百年来风水第一人其最后下场是:败绝!
蒋大鸿的本事令人质疑,现姑且不论其能耐,这位蒋大鸿先生以天机不可泄漏为由,而没有将他的所谓风水秘诀公布出来,那么他对风水学有什么贡献呢?
蒋大鸿对风水学一点贡献都没有!
不过,却因为蒋大鸿的出现,从而引发了三百多年来,对古风水学典籍重新定义、思考、争论,直到今天还没有止讫。这是历史上从来没有发生过的事情。蒋大鸿的出现,使得这三百年来产生了无数的风水学宗师,超越了历史上任何一个时代,成就了风水史上的奇迹。因为蒋大鸿的出现,我们今天才能看到二百多家注解《天玉经》《青囊经》《青囊奥语》的书,伪说自此百出!
风水地理学发展到了明朝时,其形峦之学基本已经搞清,再无秘密可言。历史上遗留下的优秀形峦书籍,差不多都是出自明朝或之前。形峦之学搞清了,可理气却没有搞清,前人留下的《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》等经籍究竟说的是什么呢?没人知道!于是纷纷猜测、注解、发挥,这是事情都是由蒋大鸿所引发。是蒋大鸿把这个鸡笼打开了,自此后三百年来宗师就象鸡放笼一样——排着出!
蒋大鸿是历史唯一一位引发了风水学百家争鸣的人,悲哀的是,今天我们还未见到「罢黯诸家,独尊儒术」,众多的流派学说反令学者真假莫辨,对风水学更为迷惘。蒋大鸿其人诚如沈竹礽所言:虽为地理之大功臣,亦为地理之大罪人。
蒋大鸿的弟子姜垚在《从师随笔中》言:峦头本也,理气未也,天星未之又未也。据说这句话是蒋大鸿所言,从此话即可知其人风水择日之学浅薄得可怜。黄寅告诉大家一个风水界惊人秘密:蒋大鸿不是神仙,而是一位神经病人!古时科学水平差,又没精神病院,那时之人又笨,根本没能力分清神经和神仙,结果令人悲哀:蒋大鸿这位精神病人被人当作了神仙,直至今天。
蒋大鸿又应尼采一句话:有些人要死后才出生。
关于沈竹礽
这一百年来最流行的风水学是那一家?是:玄空飞星风水学!
玄学飞星风水学的创始人是谁?是:沈竹礽!
可以说二十世纪风水世界是属于沈竹礽的!
黄寅敢说近百年来习风水者,没有一个人不看《沈氏玄空学》者。这本书完整系统地记录玄空飞星风水学,历史上能够系统完整地记载一套风水学的书实在不多。
玄空飞星风水学很适合现代社会潮流,所以能得以流行。学习者之多,研究其学、宏扬其学书籍之多,没有一个风水学派能够比拟,到今天关于玄空飞星风水学的书籍多得足以开设一个图书馆,沈竹礽创造了一个风水学奇迹!一般上随着其人的死去,他的时代亦当终结,而沈竹礽却是死后才开始了他的时代。
在玄空飞星风水学里有一个人不得不提。这个人就是:谈养吾!谈养吾是历史上第一个著述公开玄空飞星风水学的人。但为什么历史没有选择谈养吾呢?这是因为谈养吾后来习得所谓的「玄空六法」风水学,认为以前之玄空飞星是伪学,其人本着「学术与道德计」于是出书宏扬玄空六法风水学,可惜由于时代不同,当其《玄空本义谈养吾全集》出版时中国已被共产党解放了,玄学术数亦「解放」了,而其法还未宏扬。另一个原因是其书根本亦没有将玄空六法风水学全部讲述出来,看了也是白看,当时谈养吾贫困潦倒,为生计而搞函授,遂使其法知者了了。直至今天其法还未被宏扬开来,而玄空飞星学已大放异彩,如果谈养吾坚持宏扬玄空飞星风水学,又或谈养吾生得逢时,又或心胸更阔大些,又或……,说不定谈养吾将会取代沈竹礽。
一切都已经过去,成为了历史,但历史是会不停地前进,对中国风水学影响最大的第六个人定会出现,他会是谁??
——录自黄寅著《风水寻光集·甲部》 |
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