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注:本文转载经征得作者桐源居士同意。内容出自桐源居士著作《百年堪舆——龙主沉浮》“武功西进 马踏御街——罗荣桓”一节 武功山西面辽阔丘陵中的一座百年老宅,诞生了新中国独一无二的“政治元帅”。究竟是什么风水因素,助原本为一介书生的罗荣桓功成名就? 将帅勋业,风水上多离不开马。罗氏之马奇特别致,嘶跃独行与万马奔腾齐备,奥妙无穷。共同的革命生涯,罗荣桓与毛泽东有着非比一般的默契和了解,罗去世后,毛更发出“国有疑难可问谁”的喟叹。看似无关的这两件事物,风水上有什么内在的联系? 战争中多次历险的罗荣桓,长期患有肾病,身体每况愈下,是十大元帅中最早逝世的一个。罗氏祖居有什么风水预示?罗家为此做过哪些努力? 政治元帅 雄才大略 罗荣桓(1902—1963),原名慎镇,字雅怀,号宗人,湖南衡东人,元帅。
罗荣桓 从青年时期起,罗荣桓就是关心政治的人。他积极参加爱国学生示威游行。1926年秋在青岛大学预科毕业后赴广州,旋回家乡组织农民协会,进行反对土豪劣绅的斗争。1927年4月,到武昌中山大学读书,加入中国共产党。同年7月被派往鄂南从事农民运动,参加了湘赣边秋收起义。经三湾改编到井冈山,开始了他与毛泽东的交往。 此后的罗荣桓,职责仍然离不开政治。其任职包括:红四军政治委员、红一军团政治部副主任、红军大学一科政治委员、红军后方政治部主任、红一军团政治部主任。 抗日战争时期,罗荣桓任八路军第115师政治部主任、政委。师长林彪受伤后,负责115师的全面领导工作。1939年春与陈光率115师以“东进支队”名义挺进山东,巩固、发展山东抗日根据地,其卓越成绩受到毛泽东的高度评价:“山东换了一个罗荣桓,整个山东的棋就活了;山东的棋活了,全国的棋就活了。” 解放战争时期,罗荣桓率山东主力进军东北,任东北野战军政委,和林彪等组织指挥辽沈战役和平津战役,解放东北、北津。期间组织领导东北地区大兵团作战中的政治工作,在部队中开展诉苦教育运动,后全军推广,产生巨大影响。 新中国成立后,罗历任最高人民检察署检察长、军委副主席、全国人大副委员长等职。十大元帅中,他是唯一一位长期从事军队政治工作的人,被称为“政治元帅”。 罗雄才大略,毛泽东《七律·吊罗荣桓同志》一诗,充分表达了领袖对罗的高度信赖。其祖上风水究竟有些什么特别之处,助其建立不朽功绩,值得毛如此倚重? 武功西进 马踏御街 罗荣桓祖居位于湖南省衡东县荣桓乡南湾村,坐甲向庚。 正确识鉴和判断龙脉走势,与科学的地质分析既有相同的途径,也有不同的方法。这种不同,往往成为堪舆实践中寻龙点穴成败的分野。 据《衡东县志》,衡东中部呈“X”形隆起,区域属于连云——衡东隆起带南端,为湘东九党荆山山地的一部分。九党荆山北起醴陵县境,山纹线经“一脚踏三县”的蓬源仙东端入县境横路乡,西折凤凰山,南转鹤岭、金觉峰、四峰山,止于衡南县境,形成衡攸盆地分界线。罗荣桓祖居就位于盆地分界线东缘。 县志站在县境角度侧重于衡山山脉的介绍,交代了罗氏祖居面临的大致情况,这对于认识和判别故居西部显著的地貌无疑是有裨益的。从地质构造带分析,罗氏祖居属于南岳余脉,但风水上的看法则截然不同。潜伏于盆地之中,面对西部隆起的罗氏祖居,龙脉却是出人意料地来自比南岳更见规模的相反方向,交缠不前、激荡澎湃的九党荆山山地,实为罗氏祖居的朝山。 学生出身的罗荣桓,在中共武装夺取政权的过程中长期担任军队政工领导职务,以卓越的政治才干立身于党内、军内,也曾独当一面,主持八路军115师全面工作,参与指挥辽沈、平津两大战役,十大元帅中排名第七。 从政治、军事两方面综合衡量,罗荣桓堪称武功盖世。令人惊叹的是,其祖上风水,也与“武功”相关。 罗氏祖居的太祖山为武功山。 武功山屹立罗氏祖居东北方,地处罗霄山脉北段,位于江西省萍乡市东南边境,与庐山、衡山并称为江南三大名山。明代学者刘鉴在其《武功记》中畅言:“东南天柱有三,盖衡、庐与武功。衡首,庐尾,武功中,跨袁吉间,屹立最高。俯视群山之在下者何限,故曰天柱,乃乾坤之胜境,神仙之福地也。”
罗荣桓祖居地形图 武功山横亘湘赣两省,山势呈北东—南西走向,主峰金顶白鹤峰海拔1918.3米,为江西境内第一高峰。主要由上古生界及中生界地层和印支——燕山期岩浆岩所组成,隆起于醴陵、攸县和茶陵、永新及萍乡、莲花等盆地之间,长约150多公里,宽达30——45公里。 武功山西南主脉自东北雄浑而下,从不间歇,至湖南省攸县凉江乡北,龙脉笔直西向,在左右随从山脉的夹护拱卫下前出。至此,龙脉行止改用另一种形式,潜行西进,先过攸水河,再顽强崛起约6公里宽的中低山地。其中高大的杨梅山,即祖居的少祖山。 杨梅山东行,一路脉线蜿蜒,与原先的高昂强劲姿态判若两样。龙脉在古路山南再渡浊、清二江,作结穴的最后准备。 令人惊叹的是,罗氏祖居为了结作而拉开的架势,世所罕见。如果说,巍巍武功拥有的是山的雄奇高峻,并不奇怪,那么,罗氏祖居结作,则是连绵百里低山丘陵组合而成的山地,波澜壮阔,呈排山倒海之势。 在罗氏祖居背后东西宽6公里、南北长约10公里的正面上,所有的山峦基本上都是同一种形态,同一个高度,千万座低山此起彼伏,犹如万马奔腾,滚滚西向。在这个60多平方公里的庞大方阵里,一座圆圆的山峰高大前出,独立于众山,居中引领。与忽然顿起的威武金星相比,万山皆矮,齐刷刷地紧随于后。这座独立于队伍前一定距离,在两翼拱卫下位居至尊的金体武星,正是罗氏祖居的父母山。 “浑穆端严,方成大器”,“后面散漫而来,则以成星为贵”。罗氏祖居后靠的山峰,平地崛起,凝重卓立,于方圆百里低山丘陵中,一峰独尊,如众星拱月。
祖居后靠的真武金星 五星中,金星本不专主武。术家遇金星即断为武,此说亦非。文武之别,看兼星如何。金旺多主于武,兼文星则文带武权。正体金星下结作的罗祖故居,旺金连连,武贵笃定。 判断星辰的作用大小,是风水实践的一项基本功。其方法又需根据星辰在周边地势中所处的地位而定,富贵威权决定于相互间构成的关系。茫茫众山中,一山独高,如鹤立鸡群,为众山领袖,其威权自显。罗氏祖居后靠之山,宛如月亮之于星空,太阳之于蓝天,受到各方拥戴,力大势雄,又为金星,故武曜独尊。 风水上奠定罗氏元帅基础的,固然是龙的出身,而体现武曜及力量者,则又在马的罕有形态以及罗氏祖居靠得分外端正的父母山上。 祖居紧靠金星,面西而建。身处祖居,可以强烈地感受到一种宏大的气魄。地势自东向西倾斜,万山西向,仿佛千军万马向西奔腾踊跃前去。大自然的鬼斧神工,叹为观止。 武功山劲拄东方,以伟岸的身躯默默注视着一路西进的罗氏祖居龙脉,虽然历尽千山万水,长达40多公里,但龙脉西进的方向从没有改变过。 龙脉走向与人生道路,时有合离,无一定之规,但总要得其精神,合乎规理。龙脉笔直健旺,为人绝不卑躬屈膝,行事猥琐。1939年春,罗荣桓与陈光率115师挺进山东,参与领导创建山东抗日根据地,创下辉煌战绩,其挥师东进的情形与龙脉矢志不渝的神髓相合。现实中的罗荣桓,光明磊落,处事也条理清晰,干练果敢,从不拖泥带水。 一马当先,有古名将风。在大军中央领跑的罗氏祖居,秉承着武功山气势磅礴、勇往直前的风格,丝毫没有居幕后中军运筹帷幄的将帅所常见的绵密缠护。率先垂范、冲锋在前、不怕牺牲,成为诞生于这里的罗荣桓终生不变的战斗作风和精神品格。 祖居的地质结构支撑了风水上的意义。衡东地貌以丘陵为主,低山、高岗为辅,兼有平原和中山,海拔一般在100——200米,地势东南高,西北低。山脉走向多北东—南西,或北北东—南南西,与构造形迹走向一致。 罗氏祖居龙行及结作的形态,正如前辈风水师描述的那样,既具出洋龙之势,又实备领群龙之形,十分难得。这条武功山西进之龙脉,注定了所主之人必以能文善武的非凡作为著称于世。 在罗氏祖居引领的庞大西进兵团中,有一支与众不同的马群旁侍于左,风水上对所主之人起着独特而重要的作用。 祖居左侧不远处,有一张形状特殊的长塘,当地人为其起了个很有诗意的名字,叫“寒塘秋月”。因池塘四周有5座马形山环绕,故又称“五马绕云”。
罗荣桓祖居风水态势图 “五马绕云”虽然动听,但风水上的含义并非如此简单。此五马,居祖居东南巽位,终年有水,为巽水朝。塘非长条形,别于马奔槽,曰马上御街,主贵近天颜。廖氏云:“马蹄踏破御街水,秀才出去状元来。” 绝顶聪明的罗荣桓,并没有如廖金精所断“秀才出去状元来”。有悖父辈的期望,在战乱年代,国家危难之际,这位武昌中山大学的学生挺身而出,投笔从戎。秀才出去元帅来,罗荣桓虽没有得到状元的功名,却成就了“政治元帅”的功业,大名鼎鼎,声震寰宇。 龙脉出身武功山的罗氏祖居,龙行气吞山河,罗荣桓亦战功赫赫,更以军队政治工作的杰出表现位居元帅,其在政治上对军队的贡献与祖山龙脉一样,堪称“武功盖世”。 与马踏御街的风水含义极为相合,罗荣桓一生跟随毛泽东,与毛同荣同辱,并肩战斗,曾因毛受“左倾”势力排挤,比起其他人,更深得毛泽东的信任。罗病逝后,获少有的哀荣,毛泽东亲自赋诗以示悼念,予其高度评价,发出“国有疑难可问谁”的罕有喟叹。 |